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后奥运时代奥林匹克思想与学校体育精神文化建设的可持续发展
暴丽霞 冯强
（运城学院体育系，山西 运城 044000）
摘要：采用文献资料法、专家访谈法在阐述学校体育精神文化与奥林匹克思想内涵的基础上，针对中国学校体育精神文化建设的现状，探析学校体育精神文化建设与奥林匹克思想的内在契合点.进而提出以奥林匹克思想的核心内容为指导，构建“一种理念；三项措施；四种途径”的发展模式建设学校体育精神文化，探析后奥运时代学校体育精神文化建设与奥林匹克思想的可持续协调发展。
关键词：后奥运时代；奥林匹克思想；学校体育精神文化；可持续发展
2008北京奥运会的成功举办，是中国与奥林匹克运动发展史上的一个创举，它开辟了奥林匹克运动全球化发展的新纪元，是中国乃至世界体育事业的一个里程碑。随着2008奥运的尘埃落定，中国与奥林匹克运动本身也随之进入了一个崭新的时代，即后奥运时代。人们在回味北京奥运的成功申办、筹办、举办给中国整个社会所带来的巨大影响与推动力的同时，对奥林匹克运动的认识也随之上升到了一个新的高度，开始从不同的角度与层次探索其与中国各项事业的互动关系与可持续协调发展的模式。奥林匹克思想与学校体育精神文化建设就是本人的一个新的探析点。随着党中央和国务院对学校体育工作的高度关注，各级政府相关政策、制度的不断完善，亿万学生阳光体育运动的启动，《国家学生体质健康标准》的全面贯彻实施，预示着我国学校体育工作又迎来了一个生机盎然的春天。本文针对学校体育精神文化的现状，探析学校体育精神文化建设与奥林匹克思想的内在契合点，进而提出以奥林匹克思想的核心内容为指导，树立“一种理念；三项措施；四种途径”来建设学校体育精神文化，实现后奥运时代学校体育精神文化建设与奥林匹克思想的可持续协调发展。
1．学校体育精神文化与奥林匹克思想的内涵
学校体育文化是校园文化和体育文化两者相互影响、融合、渗透、促进而发展起来的，以校园为空间，以学生教师为参与主体，以身体练习为手段，在体育教学、科研、管理过程中共同创造的精神财富和物质财富的总和。从文化学观点来讲，人们根据文化要素的不同，将学校体育文化分为三类，即学校体育物质文化、行为制度文化和精神文化。而精神文化是指学校体育的精神生活方式和意识形态，包括体育价值观、体育意识、体育态度、体育行为的思维、情感方式和审美情趣等等，是整个系统的核心。行为文化、物质文化是精神文化的外在表现。因此，创建良好的学校体育精神文化是校园体育文化建设的核心。
现代奥林匹克运动历经百年之久而愈加蓬勃兴旺，究其原因之一就在于它在自身的发展历程中，逐渐形成了自己完整的思想体系，从而把奥林匹克运动上升到了一个新的高度，使奥林匹克运动的各种具体活动有了明确的指导思想。奥林匹克思想体系就是以奥林匹克主义为核心，通过奥林匹克宗旨、奥林匹克精神、奥林匹克格言等来体现并维系其具体运动发展的。对奥林匹克思想的理解角度，可谓仁者见仁，智者见智，而本人试图从另一个角度诠释奥林匹克思想，即“和平友谊，公平竞争；勇于参与，积极进取；和谐发展，全面进步。”
2．学校体育精神文化建设的意义与现状
俗话说：思想指导行动。学校体育文化建设包括物质、行为制度和精神文化建设。但是精神文化建设是整个系统建设的核心，如果没有主体思想和意识的指导，如何谈行动的执行。“与时俱进”、“以人为本”是当今社会共倡的时代精神。实践证明；随着素质教育的不断推进和学校体育“健康第一”指导思想的确立，学校体育文化建设取得了较为突出的成绩。其中，以体育课程建设为主的物质文化建设最为显著。但是论及学校体育精神文化建设，既无明确的指导思想，也无具体的建设措施，就更别提突出的成绩了。因此，从总体进程来看，学校体育文化建设的成就只局限于点的个 1 别突破，尚未形成面的整体推进。另外，我国传统文化的影响和认识上的局限性，也制约了学校体育文化建设的主观因素。不论从中国传统文化发展进程还是从学校体育发展历史来看，“重文轻武”是我国历代社会普遍存在的现象，“应试教育”的价值取向，从一定程度上加重了人们对这一观念的认同，给其提供了滋生的土壤。因此，就整个社会而言，人们轻视学校体育，不能正确衡量其在社会的地位；就学校而言，校园体育文化气氛混沌，功利色彩蔓延；就学生个体而言，对体育的兴趣不高，缺乏积极性，没有形成良好的体育态度、体育意识和正确的体育价值观。而学校的培养目标是让学生得到德、智、体等方面的均衡发展。我们建设学校体育精神文化，也应该“与时俱进”、“以人为本”，努力寻求与营造一个和谐发展的环境与氛围，以此促进和协调学生其它各方面的全面发展。
3．奥林匹克思想与学校体育精神文化建设的内在契合点
学校体育工作的目标在不同的学校、不同的阶段有不同的体现。但是总的指导思想是一致的，即通过体育这种教育手段，使学生达到身、心的和谐发展，树立终身体育意识，并培养一种顽强拼搏、积极上进的体育精神。奥林匹克思想所谋求的就是把体育与文化、教育结合起来，主张通过增强体质、磨练意志和培养高尚情操，使人得到身、心和精神方面的全面发展。它是一种人生哲学、生活哲学。“和平、友谊、进步”与“更快、更高、更强”是奥林匹克精神主要内容的高度浓缩，体现的是一种不断超越自我、超越极限的奋发精神。因此，从这种角度上说，“追求和谐、统一的发展；注重教化功能；崇尚自强精神”是奥林匹克思想与学校体育精神文化内在的契合点。
4．以奥林匹克思想的核心内容为指导，建设健康的学校体育精神文化
4．1树立“以人为本”的建设理念
美国著名法学家劳伦斯所说：如果没有人的行为，规则不过是一堆词汇，而结论也不过是被遗忘的缺乏生命的空架子。因此，教育的真谛在哪里呢？教育的真谛，就在以人为本的坚守中。教育的根本就是以人为本，顺应人的禀赋，提升人的潜能，完整而全面地关照人的发展。“以人为本”理念的提出就是这一目的的最贴切表述。这一理念不仅体现在教育领域，而且已经折射到了社会的各个领域。如今，在这个以“和平与发展”为主题的新时代里，“以人为本”的奥运观念已经成为新世纪奥林匹克的主旋律。学校体育工作作为教育的一个重要组成部分，同样应该遵循“以人为本”。树立以人为本的教育理念，本着一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切的精神，培育和塑造大学体育文化，营造浓郁的校园文化氛围。让一切的教育教学通过学生主动积极的参与达到预期目的，要相信每个学生的潜能，引导学生个性获得最佳发展。而这一点也正是奥林匹克思想教育与学校体育精神文化建设的又一谋和点。我们要把人文奥运的理念真正贯穿到实际的校园文化建设中，让每一个学生都能参与体育、享受体育的快乐。
4.2以“和谐发展，全面进步”的奥林匹克思想培养学生科学的体育价值观。
体育价值观是人们和社会对体育这一社会现象需要程度的观念，它决定人们体育行为的取舍和对体育的作用、意义的认识程度。具体包括体育兴趣、体育动机、体育习惯、体育态度、体育行为等标准。学校体育精神文化建设的目的是增进学生健康、培养学生终身体育意识，树立正确的体育价值观。长期以来，由于社会对体育认识的偏颇，以及近现代某些体育教育思想的误导，使基层体育教师一味地迎合学生的乐趣，“放羊式”体育教学模式存在了相当长的时间，使学生从小产生体育课就应该是自由活动这样的错误认识，学生参与体育活动的内容单
一、形式呆板，性别差异较大。严重影响了学生参与体育的积极性和正确认识体育的态度，没有形成良好的体育锻炼习惯和体育行为以及终生体育的意识。另外，大部分学生受学习任务所迫，对体育的认识不足，体育意识比较淡薄，不能合理地安排时间去从事体育锻炼，使各个阶段学生的体质状况逐渐下降。
1992年国际奥委会制定并正式实施的《奥林匹克宪章》中，首次对奥林匹克主义做了一个较为权威的表述，即“奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来，并使之得到提高的一种人生哲学。他将体育运动与文化和教育融为一体。奥林匹克主义所建立的生活方式是以奋斗中所体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值和对伦理基本原则的推崇为基础的。” 简言之，奥林匹 2 克主义的中心思想体现的就是人的身、心和精神方面的和谐发展，而体育运动是实现人的和谐发展的重要途径。奥林匹克主义是借助体育运动推进教育、和平、民主、仁爱理想的生活哲学；是一种超越政治、种族、文化和思想领域公德法则的生活哲学，而这些思想恰是学校体育精神文化建设的培养目标。2002年，教育部、国家体育总局发布了《学生体质健康标准(试行方案)》，在全国各地学校五年施行的基础上，教育部、国家体育总局根据学校体育改革与发展的新的形势与要求，根据试行过程中实践检验的反馈，组织专家组进行了反复的论证和实验，对《试行标准》进行了修改、完善，2007年4月发布了《国家学生体质健康标准》。新标准中对各阶段学生的体质健康要求提出了详细地标准，要求学生对体育必须有一个全新的认识。因此，我们应该以和谐发展，全面进步”的奥林匹克思想为指导，培养与纠正学生正确的体育价值观。
4．3以“勇于参与，积极进取”的奥林匹克精神培养学生正确的自我体育意识和顽强的体育精神。
自我体育意识是指学生个体的体育兴趣、体育态度、体育习惯与行为的综合反映。长期以来，由于我们体育教学模式的单
一、枯燥，一味的强调整体的统一性、一致性，在很大程度上抹杀了学生个性的发挥，从而影响了学生参与体育的积极性和正确认识体育的态度。再加上过去人们对“更高、更快、更强”这一格言深刻含义的片面理解；社会舆论的过分宣扬以及人们对运动员过高的期望值，给运动员带来了巨大的、无形的压力。如日本著名的马拉松选手冈谷幸吉，赛前被公认为奥运奖牌的必得者，为了不辜负众望，他承受了超大强度的训练，但是运动成绩却不见增长，最后他选择了自杀；类似的运动员自杀现象还有英国短跑选手派宁顿和前苏联跳高选手斯太比亚诺夫等。太多的事例造成了学生对体育理解上的偏颇，使学生产生这样的观点：体育只是运动员的事，和个人无关；参与体育运动就一定要以牺牲身、心健康为代价来换取优异的竞技成绩等等。因而产生了惧怕与躲避的心理。
“参与比取胜更重要”是奥林匹克思想的一个重要方面，它提倡体育属于社会的每个成员，每个人都有参与体育、享受体育的权利。参与体育并非就是为了夺取名次，而是一种运动权利的拥有。而“更快、更高、更强”充分表达了奥林匹克运动提倡的不断进取、永不满足的奋斗精神。它既指在竞技场上面对强手时的敢于斗争，敢于胜利的大无畏精神，同时也指对自己永不满足,不断战胜自己，向新极限冲击的奋斗精神。不仅如此，这些格言还给予人们生活与学习上不断超越自我的勇气与信心。因此，我们应该以“勇于参与”来引导学生的体育行为，端正其正确的体育态度；以“积极进取”来培养学生的体育精神，使其真正体会到在体育中超越自我的乐趣。
4．4以“和平、友谊，公平竞争”的奥林匹克主义培养学生高尚的体育道德情操和法制观念。
人们的道德品质是一个整体，体育道德品质是这个整体的有机组成部分。个人的高尚的体育道德品质是形成良好的社会体育道德风貌的基础，而良好的社会体育风貌又为形成个人高尚的体育道德品质创造条件。体育道德品质的形成不是先天就有的，也不是自然形成的，它的形成是一个客观和主观、外因和内因辩证统一的过程。目前，在我国各级学校中，普遍存在一种不正之风，即过于侧重各学校之间运动成绩的攀比，而忽视彼此之间友谊的建立，往往为了几分之差而弄的面红耳赤，以唇相击。更有甚者假借优秀运动员冒充自己学校的队手或者不顾学生个人的安危，命其采用一些不道德的、违法的卑鄙手段参与比赛，以期争夺名次。这些行为严重违反了奥林匹克思想的初衷。奥林匹克精神崇尚一种公正性、正义性、公平性，反对暴力、药物，主张“费厄泼赖”的公平竞争。因此，在学校体育精神文化建设中，我们始终要以“和平、友谊、公平竞争”的思想来教育学生树立高尚的体育道德情操和法制观念，杜绝一些异化思想的侵蚀。
4．5以“体育课、课间活动、运动会、体育节”为物质途径，实现奥林匹克思想与学校体育精神文化建设的外在融合。
学校体育文化建设包括物质文化建设、制度文化建设与精神文化建设。虽然精神文化建设是其建设的核心，但它必须一定的物质形式来实现。体育课、课间活动、运动会、体育兴趣小组和体育 3 节等一系列的组织形式是其实现的具体途径。其中，体育课与课外活动是学生参与体育的主要途径因此，我们应把奥林匹克思想的具体内容贯穿到平时的体育课与课外活动之中。此外还可以利用标语、板报、广播、校园网等宣传媒体在运动会、体育节等其他活动中开展诸如体育专题讲座、体育演讲比赛，体育知识竞赛、图片资料展等活动。这些丰富多彩的组织形式可以给学校体育精神文化和奥林匹克思想提供了广阔的建设平台和传播途径。
5．奥林匹克思想与学校体育精神文化建设的可持续发展
学校体育是国民体育的基础，它的教育群体为最具活力的青少年儿童，而这个年龄阶段是人一生中接受教育，形成正确的人生观、价值观的重要阶段。一些年来，社会上出现的诸如理想迷失、责任淡漠、价值失落，以及拜金主义、享乐主义等问题，在一定意义上说正是人文精神失落的结果，而人文精神的培养主要依赖于意识形态上的教育。学校体育精神文化是学校体育意识形态的重要体现，良好的学校体育精神文化更有利于学生形成科学的体育价值观，树立正确的体育意识，并更好的接受、领悟、传播奥林匹克思想。随着2008奥运的成功举办，奥林匹克思想中“和平友谊，公平竞争；勇于参与，积极进取；和谐发展，全面进步”的思想光辉已经折射到了每一个人的心中。但是随着现代社会的发展，奥林匹克运动中出现的异化现象，例如：过度的竞争、取胜意识，极端的功利主义、唯科学主义等，也会从另一个侧面影响学校体育精神文化建设。因此，我们必须科学地、客观地看待奥林匹克思想，始终确立“以人为本”的教育理念，正确地处理好学校体育精神文化建设与奥林匹克思想之间的关系，实现两者的可持续发展道路。
第一作者简介：暴丽霞（1979—），女，山西太原人 苏州大学硕士研究生，研究方向：体育史与奥林匹克学
工作单位：运城学院体育系，讲师。
联系方式：运城市河东东街333号 运城学院体育系
电话：*** email:blx_1979@126.com
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