传统武德文化对培育四有军人的借鉴意义_争做四有军人心得体会

其他范文 时间:2020-02-29 05:51:41 收藏本文下载本文
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传统武德文化对培育四有军人的借鉴意义由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“争做四有军人心得体会”。

传统武德文化对培育四有军人的借鉴意义

摘要:传统武德文化蕴含着中华民族独特的价值理想和文化精神,是实现强军目标、培养新四有军人新形势下重要的文化资源。作为中华文化重要组成部分,传统武德文化是有益于当代军人道德建设的精华,是新四有军人内涵的来源之一,对培育新四有军人有重要借鉴意义。

武德,即从武、用武、尚武之德性,是对传统习武者行为规范要求的总和。“爱国爱民”、“爱军习武”、“顽强战斗”、“军人气节”、“仁者无敌”等都是武德文化的重要内容。武德,早在春秋左丘明时期所著的《左传》中就有“武德”的论述。随着时代的进步,武德文化也在不断丰富发展。从一定意义上讲,培育四有革命军人是中华传统武德文化在新的历史时期的再进化、再体现。有灵魂、有本事、有血性、有品德等都可以在武德文化中找到印记和印证。传统武德文化的重要组成部分之一《孙子兵法》可谓是先进军事文化的源头,作为“百世谈兵之祖”,书中写道“兵者,国之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。”培养四有革命军人,建设具有高效战斗力的现代化人民军队、巩固国防具有重要意义。在其他历史时期也不同程度对武德文化进行了继承发扬和丰富发展,如西晋羊祜所著《平吴疏》亦是著名军事策论。中华武德文化从一个独特的视角,展现了革命军人的英勇气概,对新时期培育四有军人具有重要意义。

首先,“忠诚”作为传统武德文化的重要思想,向我们揭示了“有灵魂”的核心内涵。贾谊《治安策》中讲:“国而忘家,公而忘私。”忠诚作为武德的基本规范,源远流长,戚继光“倡忠义之理”、《左传》讲“临患不忘国忠”,孙武把“忠”放在战胜敌人的五大要素之首,古代军事家等对忠诚的推崇,向我们展示了忠诚的重要性。习主席指出,有灵魂就要信念坚定、听党指挥。对党的要求要坚决恪守,对强军梦要有坚强信念。古人讲“克己奉公、廓然大公”,就当代来讲,就是要忠诚于国家,忠诚于党,就是对党“唯一的、彻底地、无条件的、不掺任何杂质的没有任何水分的忠诚”。古代著名军事历史人物大多宣讲爱国主义,实质也是对有灵魂的反映,爱国即“大节”,既要爱国也要爱党,铸牢军魂。兵学圣典都把“忠”作为军人的基本品质之一,孙武要求“唯民是保,而利合于主”,诸葛亮强调“人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。故良将守之,志立而名扬。”党对军队绝对领导是军魂,忠于国家、忠于党对成为有灵魂的革命军人必不可少。

其次,如传统武德文化中所讲“爱军习武”、“顽强战斗”,培育当代四有革命军人,过硬的军事素质必不可少。“素质过硬、能打胜仗”是对“有本事”的直接解读,掌握现代军事、科技文化知识必不可少。建设一支召之即来、来之能战、战之必胜的人民军队是实现强军目标的重要途径。古有班

超,率三十六人纵横西域,百战不殆,被誉为“西域神话”,更是扬我国威。过硬军事技能对于一名军人来讲不可或缺。孙子在《孙子兵法》中讲“尚智贵谋”、“胜于易胜”。富于战略性是一名军事家必备的技能之一。在当代,为实现党在新形势下的强军目标,要求每一名军人有过硬的军事技能。“有本事”,如张良一般运筹帷幄于帐中,决胜于千里之外,具备良好的军事素养,具有复合的知识结构和综合能力,是适应军队现代化建设和未来战争的需要。我国古代优秀军人大都把尚武、精艺、智勇视为自己报效国家所必备的素质之一,《孙子兵法》中讲求“智、信、仁、勇、严”,古代兵家强调通过勤于练兵,成就英雄胆气。青年兴、则国兴;青年强,则国强。我们作为21世纪军校一员,练就过硬本领,真正成为有本事的革命军人尤为重要。

第三,四有军人要求“有血性”,这在传统武德文化中体现得淋漓尽致。我国历代著名军事家十分讲究“军人气节”,古有于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的豪言壮语;亦有文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,这对培养军人血性具有重要借鉴意义。“有血性”即“英勇顽强、不怕牺牲”,既要有如卫青般敢打必胜的锐气,又要有“不破楼兰终不还”的底气,更要有瞿秋白般宁死不屈的骨气,亦不可缺少英勇无敌的胆气和无畏生死的勇气。血性是一个军人的基础素质,没有血性,就没有了气节,就如树没有了

根,是万万不行的。军人气节是保持军人独立人格和尊严的关键。中国传统武德文化发展史就如一部血性文化史,“永不言败”贯穿始终。《尉缭子》中说:“故师出之日,有死之荣,无生之辱。”历代著名军事领袖都用实际行动谱写着雄赳赳、气昂昂的威武不屈之歌。培育“有血性”的革命军人,坚守气节,发扬革命英雄主义精神,英勇顽强,敢打必胜,保持高昂士气,保持旺盛不衰的战斗精神。

第四,古人所讲“仁者无敌”对培育四有军人有重要意义。品德对于一名军人来讲尤为重要。争当四有军人,培育个人品德。有品德,即“情趣高尚、品行端正”。在军旅生活中保持高度思想境界,永葆革命军人政治本色。如毛泽东所言“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”“德是才之帅也。”保持优良品德,反对各种错误思潮渗透,反对“军队非党化”、“非政治化”和“军队国家化”,始终保持崇高的革命理想、坚定的政治信念、高尚的道德情操和高度自觉地法制观念。在新的历史条件下做到拒腐蚀、永不沾,克己慎行,保持军队性质、作风、本色永不变。传统武德文化对品德内涵的不断丰富对培育四有革命军人具有重要意义。汉朝刘安在《淮安子》中写道:“不自强而成功者,天下未有之也。”加强思想道德修养,刚健有为、自强不息始终是我们作为军人的必备素质。

江泽民主席曾说:中国古代军队就很强调‘武德’。他指出:要在继承中华民族传统美德的基础上,建立和发展适合我军性质和特点的军人道德规范。培育新“四有”革命军人适应了新形势下强军目标的任务,对当代军人提出了新的要求。传统武德文化作为宝贵文化资源,蕴含着传承多年的军人奋斗目标,是强国兴军的重大文化力量,对于培育四有军人有着重要意义。当代军人要积极从传统武德文化中汲取营养,取其精华、去其糟粕。首先要积极响应习主席的号召,把坚定理想信念作为固本培元、凝魂聚气的重要战略工程,铸牢军魂,将高尚灵魂融入理想之中,将个人理想服务于强军梦,坚定献身国防、报效国家的理想信念不动摇,继承老一辈革命军人的光荣传统,保持革命军人的政治本色,坚持忠于国家忠于党不动摇。其次要苦练军事技能,着力提高军队战斗力。当今社会,信息化时代来临,有本事,是一名合格军人的基本要求。我们要苦练杀敌本领,坚持学军事、谋打仗、打胜仗,提高理论应用于实践的能力,紧贴强军目标,锤炼过硬本事。提高军队战斗力,就要从自身做起,每一名军人都要对自己严格要求,以提高军事技能为己任,时刻不忘提高军队战斗力的使命与责任。第三是要有血性,就是要有“一不怕苦、二不怕死”的革命精神,就是要时刻铭记当代军人核心价值观,树立召之即来、来之能战、战则必胜的决心和信心。

有血性,要求我们增强爱国情怀,树立国家荣誉感和自豪感,增强民族自尊心和自信心,保持军人的精神高地。有血性,要求每一名军人提高自身勇气与胆识,在增强自身综合素质的基础下,提高军人血性。高尚的品德为我军提供不竭的精神动力和强大的生命力。军人良好的道德修养是立身做人的基本底线,也是立身做事的基本要求。提高道德素质,培养高尚的情趣,我们要树立正确的世界观、人生观、价值观,改造主观世界,坚持党的领导,强化军人武德、社会公德、家庭美德、个人品德,抵制诱惑。提高自身品德,从日常生活中的点滴小事做起,从自我做起,积少成多。加强关于培育新四有革命军人的理论知识学习,积极参加各类政治教育,使自己的精神境界得到升华;积极参与各类宣传教育活动,以自身实践加快向四有新一代革命军人的转变;继承革命军人的艰苦勤奋、不怕吃苦、英勇顽强的优良传统,提高自身道德素质。传统武德文化永远是我们重要的军事文化资源,立足实际,继承传统,对培育新“四有”革命军人有重要意义。

陈凯悦 2015年4月18日

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