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沧州民风民俗
吴桥杂技
中国杂技历史久远，渊源流长，是中国最珍贵的优秀文化遗产之一。中国的杂技之乡有许多个，象山东的聊城，江苏的盐城，河南的濮阳，湖北的天门，安徽的广德，天津的武清。河北的吴桥，肃宁，霸州等。但是，就历史，民间基础，和在海内外的影响而言，最著名的要算吴桥了。据吴桥县志记载，吴桥历代每逢佳节有“掌灯三日，放...落子
落子也是河北省具有代表性的民间舞蹈之一。它流传于沧州地区，尤以沧县、南皮县为盛，据查已有一百五十多年的历史。冬季农闲时排练，正月十五前后演出，以示人们辞旧迎新，庆祝丰收的喜悦心情。落子系秧歌类型的民间舞蹈，内容多是表现男女爱情和人民生活的。如《茉莉花》、《放...沧州武术
沧州素有“武术之乡”的誉称。沧州武术之盛行有历史原因和地理位置诸因素。沧州地滨渤海，北距京津，古为燕齐之地，又是辽、金、宋时代军事必争之地，再加封建官俯盘剥，豪绅压榨，人们纷纷习武自强练习...沧州铁佛寺民风民俗简介
落子也是河北省具有代表性的民间舞蹈之一。它流传于沧州地区，尤以沧县、南皮县为盛，据查已有一百五十多年的历史。冬季农闲时排练，正月十五前后演出，以示人们辞旧迎新，庆祝丰收的喜悦心情。
落子系秧歌类型的民间舞蹈，内容多是表现男女爱情和人民生活的。如《茉莉花》、《放风筝》、《绣手绢》、《老妈叹》、《相思》、《探情朗》、《小天台》、《妓女悲伤》、《尼姑思凡》等。落子的表演形式，演员的增减，服装头饰的更换，完全根据人物、内容的需要而定。然而，随着社会的不断发展，现在的落子大都已成为由同等数量男女表演的集合舞。
落子有文武之分。文落子以歌为主，舞的成份少一些，往往把几支民歌联起来表演。在道具的配备上，是鞭、板、扇穿插配合，也有只用扇表演的。当地人民称之谓文落子或小风流。辛亥革命以后，妇女缠足开 始得到解放，落子舞中男扮女装的踩寸子也开始被淘汰。因而，落子舞的动作相应得到了丰富和发展，在文落子的基础上，适当的吸收了一些戏曲中的动作和技巧，与落子舞的动作相揉合，增添了热烈、健壮、欢快、豪爽的气氛，加强了舞和武的成份，使歌的成份相应减少。在道具配备上，只用鞭、板，不用扇。当地人民称之为武落子或风秧歌。
据说落子主要有两在流派：一派是以南皮县杨八庄子的梅盛林老先生为代表的杨派落子。传说，约在1730年左右，杨派落子就开始了活动。那时只有四鞭表演，后改为四鞭、四板的表演。1903年，传到第四代梅盛林等人时，又增加了扇子的表演，分为五鞭、三板、二扇。在代代相传的过程中，每代艺人都对杨派落子做出了不同程度的改进和发展，使它日渐完美起来，为后人留下了宝贵的民间艺术遗产。
另一派是以孟村回族自治县王帽圈村的于老先生为代表的帽派落子。约在1738年左右，帽派落子就已经活跃在该村及周围的村庄了。那时只有武场伴奏，约在1808年传到王关祥等人时，加进了文场伴奏。帽派落子不用扇子表演，只用二鞭、八板表演。孟村回族自治县是回、汉两族杂居的地主，因此，帽派落子是由回汉两族演员共同表演的。由于回汉两族兄弟的共同努力，帽派落子才不断发展并形成了自己的独特风格，从面另立一派，流传四方，至今不衰。沧州人民喜练武术，长期受武术熏陶，因面，在落子舞中也有明显反映。落子舞中男性演员的基本动作，主要来源于武术中的单刀式。如：“虚步捋鞭”，它是男性演员最基本的动作。“虚步”是三角形的行进路线，老艺人谓之“三角铆”。就是说步伐的稳健，就像铆在地上一样。女演员的动作“抽板”、“绕头板”、“蹬步”、“虚步”等，也接近于武术的动作。
落子的动作有力，节奏感强，为群众所喜闻乐见。
运河上的风俗
《沧州新闻网》 2009-7-18 11:13:17
一方水土养一方人，一方人有一方之俗。运河哺育着沧州人，沧州的风俗里自然深深嵌着运河的影子。运河悠悠，风情悠悠。古老的运河，原本有许许多多的风物故事、历史传说，然而今日的人们却难有领略了。
正月的民俗最多，其中有一个已经消失了的风俗：开河鲜。
乾隆八年《沧州志·风俗》于正月下旬写到：“河泮取鱼，以鲤为上，名曰开河鲜”。
在环境尚未遭到破坏之前，沧州地面儿的大沟小河，几乎有水就有鱼，至少上世纪70年代还这样。运河的水，不仅支撑着繁忙的漕运，还养育了大量的河鲜——鱼虾鳖蟹，同时也养活着靠水吃水的渔户人家。古代的每行每业，其生产收获的重要阶段都有隆重的祭祀仪式，以求平安顺利。渔家开河鲜，时间在河冰开始融化的节候，至于以鲤为上，想来多半是出于“吉利”、“顺利”之利的谐音。
进了五月，老沧州一度举行过端午赛龙舟。沧州运河上第一次出现龙舟，应当在隋大业七年，那年春天二月，炀帝御龙舟渡黄河入永济渠，四月临朔宫（在今北京大兴），征天下兵马会于涿郡，讨击高丽。今天吃粽子盛行全国，而赛龙舟则仅限于湖广浙闽数省，在北方已成绝响。其实，北方早时也有赛龙舟的。直到明代清初，黄河以北至少还有几个地方在举行。一是北京，一是天津静海，一个任丘赵北口，一个就是沧州。乾隆《沧州志》只在五月里简单记述了一下“斗龙舟”。200年后的民国，当人们再修县志，即有生动的追记：“邑治西临卫河，端阳节候，龙舟竞渡。每舟没人三五，革衣绘彩，蹲舷若兽，呼为水兽。”颇有意思的是，沧州的龙舟比赛较之南方有些不同，不是等赛完了颁发奖品，而是先将整坛的雄黄酒作奖诱，来刺激选手们——那些水鬼的斗志。
有关运河的风俗还有许多，今撷摘几则，与同仁共忆。
(稿件来源: 沧州日报)
