古今诗人千千万,流芳百世是爱国由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“古代诗人的爱国主义”。
古今诗人千千万，流芳百世是爱国
目的：通过本课学习，使同志们理解爱国是诗人流芳百世的根本根本原因，激发战士的爱国热情。
内容：
一、爱国是诗人创作源泉，也是诗人流芳百世的根本原因。
二、分析军人和诗人的相通之处，得出军人爱国的重要性。
三、分析现代社会种种关于爱国方面的思想，得出爱国的本质要求。
在中国五千年的文化历史长廊里，历朝历代的诗人创作了大量的诗歌，而且，这些诗歌作为中国古典文化的精萃而流传下来。据统计，仅唐诗一项有名可数的作者就达到2300多人，现存的唐诗达48900多首。这些诗歌之所以能流传下来，基主要原因是因为诗的内容不是描写祖国的大好河山，就是歌颂广大劳动人民群众的，或者为祖国的前途命运担忧，这些都源于诗人对祖国的无比热爱，对劳动人民的深厚感情。下面我就三个方面来谈这个问题。
1、对社国大好河山的无比热爱。
在浩瀚的诗海里，描写祖国大好河山的诗歌比比皆是，有描写山水田地园的，如陶渊明的：“蔼蔼堂前林，中夏贮清荫”；王维的：“人闲桂花落，夜静春山空，月出惊飞鸟，时鸣春涧中”；孟浩然的；“野旷天低树，江青朋近人。”等等。还有描写边塞风光的，如诗人高适、岑参等。“大漠孤烟直，长河落日圆。”等到诗句也是有口皆碑。今天，重点和大家谈一下我国唐代大诗人，被颂为诗仙的“李白”。
李白被誉为诗仙是中国诗史上最有成就的诗人之一，诗人于光中有诗为证：“酒入豪肠，三分笑作月光，七分化作剑气，秀吐一口，便是半个盛唐。”李白一生漫游了无数的名山大川，古寺庙宇，足迹遍及整个中国，绣丽的江河山水深深地吸引了李白，由此对祖国的河山产生的深厚的感情，因而创作了大量的山水诗。诗人抒渴望自由，追求理想的浪漫精神，爱祖国，爱生活，爱大自然的高超情感，在这些诗里强烈的表现出来。如：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”“黄河之水天山来，奔流到海不复还”等等炙烩人口的诗句，读来畅快淋漓，从中感受到了祖国江同的雄伟，在整个诗中洋溢着诗人对祖国河山的无比热爱，对大自然神奇伟力的赞颂，同时也显示了中华民族坚韧不拔顽强奋进的精神，这种精神，这种诗风，影响着一代又一代的诗人。当到了毛泽东以后，几乎达到了顶峰。“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，唯余莽莽，大河上下，顿失滔滔......。这不仅是对祖国山河的赞美，更主要是表达了诗人”欲与天公试比高“的报负。看着祖国的大好河山，受到帝国主义的践踏，能不病心疾首。
2、对劳动人民的深厚感情。
同志们都知道，诗歌是来源于群众，来源于生活的。它只有贴近民众，反映人民的生活才有生命力，才能流芳百世，从古至今，大部分诗人都具有忧国忧民的情怀，他们的作品同情人民的痛苦，关心国家命运，具有强烈的人民性。屈原的”长太息以掩涕兮，衰民生之多艰“！就是惊天地，泣鬼神的忧民之作。
唐代的大诗人杜甫被誉为”诗圣“与”诗仙“李白齐名，同李白相比，他的诗偏重于忧国忧民。在杜甫的诗里，有一个鲜明的内容，就是对国家无限热爱，对人民深切同情。他以前所未有的深度和广度，来反映人民遭受的苦难和压迫。抒发自已忧国忧民的伟大情怀。《春望》一诗就是在安禄山的叛军占领长安，到处烧杀抢掠，涂碳人民的时候，作者也身陷长安，他触目伤怀，写下了”国破山河在，城春草木深。感时花溅泪, 恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜赞。“从最深层描写了战争给人民带来的苦难。他在《石壕吏》中写一位老妪道：”老妪力虽衰，请从吏夜归，应急河阳役，犹得备晨炊。“为了国家的安宁，老人都有在尽那点自己仅有的气力，年表人就可想而知了。诗人以此来劝慰和鼓励人民参加搞敌斗争。
杜甫的诗对人民是救病神药，对昏错庸的统治阶级，却是一把利剑，对其描写常常一针见血，毫不顾忌”朱门酒肉臭，路有冻死骨“一句便把诗不可铭状的悲愤之情喷泄出来，感情色彩何其浓烈。为了国家他不再乎自己穷固潦倒，作诗日；'安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山，呜呼！何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足。”为国为民，死又何惜别，这种精神，何时何地都是一比不可限量的财富。
三、反对侵略，捍卫主权的情感的影响。
中国是一个具有五千年文化历史的文明古国。在世界的民族中，我国是唯一的没有中断过历史的国家，也是唯一没有国断过文化传统的国家。在这里面，作为传统的文化人，当然也包括爱国的诗人们起到了不可磨灭的作用。他们把自己的生命融进了祖国。宁愿身受苦，不让国受屈，宁肯委屈自己也不肯抛弃自己的祖国。诗人屈原受奸臣陷害，被楚王流放，朋友劝他到别国去一定能受到重用。屈原不以为然地说：“一个人难道貌岸然可以为升官发财而丢掉自己的祖国，自己的家乡吗？”。当他听到自己的祖国为秦国所灭时，便跳入汩罗江，以身殉国。正是这种精神，激励着一代又一代炎黄子孙去爱国爱民，最终演变为中国独有的民族精神，象长江，黄河绵绵不息。“匈奴未灭，何以为家”的霍去病；“老骥伏枥，志在千里”的曹操；“死去原知万事空，但悲不见九州同”的陆游；“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞；“封候非我意，但愿海波平”的戚继光等。他们作国中华民族的优秀代表支撑了中华民族的脊梁而流芳百世，也激励着一代又一代龙的传人，延续了我们的民族精神。正是这种不屈的民族精神和民族的自尊，才使中华民族，炎黄子孙没有屈服于帝国主义的铁蹄之下，而是在顽强地战斗着，尤其是在中国的百年屈辱史中表现的更为突出。
相比之下，我们现在的一些人，甚至我们的一些战士认为爱国不用总挂在嘴上，大家都是爱国的，你怎么就知道我不爱国呢？不用老是神经过敏似的认为这个不爱国，那个不爱国。其实这种想法蟓错误的。我们中的绝大多数人都是热爱自己的祖国和人民的，但是爱到什么程度就值得考虑了，闷心自问一下，你能在危险的时刻冲锋在前吗？你能在国家和民族有危难的时候挺身而出，宁愿献出自己怕一切乃至生命呢？
可以跟大家说，今天我坐在这里讲爱国，可我自己能否做到这一点都是个问题，这方面我们的诗人为我们做出了榜样。
辛弃疾二十一岁就在金人占领的北方领土组织起义军，后因叛徒出卖，义军溃败。辛弃疾古亿愤恨，只带五十多人冲入敌营，抓回叛徒，交给了南宋朝廷，这种不怕死的英勇气慨使当时的文武官员极为惊叹。陆游参加过抗金斗争，他的诗歌大都有是表达为国雪耻，抚敌御侮的爱国信念“笛里谁之壮士心，沙头空照征人骨”诗人在成都有做参议官时，以极其沉痛的心情写下了《关山月》这首诗，深刻揭露和 斥了南宋统治者屈膝求和，卖国苟安的无耻嘴脸，表达了 大将士和人民要求收复中原的强烈愿望。当他八十多岁疾卧在床的时候，念念不忘的仍是收复失地。陆游作为遗嘱写的《示儿》诗写道：“死去原知万世空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭不忘告乃翁”成为激励后人为国奋斗，英勇献身的不朽诗句。辛弃疾和陆游都是诗人同时也都是军人，他们凭着一颗强烈的爱国之心，为国为民辛劳一生，无怨无悔。这种执着的精神，多么叫人敬仰，实是人们学习的楷模。对于人们当代的军人来讲，莫过于爱军习武。说的再具体点，就是安心部队工作，积极参加地方的经济建设。作为我国的社会主义事业坚强后盾，我们军人一定要坚定广场，培养爱国主义精神，在党中央的指引下，苦练精兵。做到关键时刻上得去，危险面前冲上去，不怕困难，勇于牺牲。平时从点滴做起，不断强化爱国方义思想，使爱国精神在我们心中根深地固，让它支配我们的行动。保证在各种各样情况下都能保持坚定的立场，像我们的祖先那样为国为民鞠躬尽瘁。
最后送给大家一首诗作为这次教育的结束，那就是吉鸿昌英勇就义时写下的：恨不抗日死，留作今日羞。革命亦如此，我何惜此头！
思考题：新时期爱国主义对军队建设的伟大意义。
