《桃花源记》 专题练习由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“桃花源记练习题”。
《桃花源记》专题练习
一、注音
豁．然开朗()屋舍俨．然()便舍．船()阡陌．．交通()率妻子邑．人()诣．太守()
二、解释加点的字词。
1.晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘．（）溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英．（）缤纷。渔人甚异．（）之，复前行，欲穷．（）其林。2.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛．．（）若．（）有光。便舍船，从口入。初极狭，才．通（）人。复行数十步，豁然开朗．．．．（）。土地平旷，屋舍俨然．．（），有良田美池桑竹之属．（）。阡陌交通．．（），鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉．（）如外人。黄发垂髫．．．．（），并怡然自乐。3.见渔人，乃．（）大惊，问所从来。具．（）答之。便要．（）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸．（）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子．．（）邑人来此绝境．．（），不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论．．（）魏晋。此人一一为具．言所闻，（）皆叹惋。余人各复延．（）至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语．（）云：“不足为．（）外人道也。” 4.既．（）出，得其船，便扶．（）向路，处处志．（）之。及郡下，诣．（）太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志．（），遂迷，不复得路。
5.南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规．（）往。未果，寻．（）病终。后遂无问津．．（）者。
三、翻译
1.渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
2.豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属
3.阡陌交通，鸡犬相闻
4.黄发垂髫，并怡然自乐。
5.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
6.此中人语云：“不足为外人道也
7.既出，得其船，便扶向路，处处志之
8.欣然规往。未果，寻病终。
四、填空或问答
1.《桃花源记》是《 》序言，作者（），（）（年代）诗人，一名（），字（），自号（），世称（）。2.《桃花源记》以（）线索，虚构了一个
（）社会，表达了作者对（）的向往
3.课文第一节，写桃花林有什么作用?
4.课文第二节，写渔人见到桃花源怎样的情景?
5.课文第三节中，渔人受到优待体现了桃花源中怎样的民风?
五、拓展阅读
穴中人语
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，忽携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
1、解释加点字。
与众共．之，故．可同处 以．耕以蚕
2、下面各组词义相同的一组是（）
Ａ、落：落英缤纷 居民之大聚落也 Ｂ、果：未果，寻病终 子果来
Ｃ、属：有良田美池桑竹之属 吾此间凡衣服、饮食„„之属 Ｄ、处：处处志之 故可同处
3、下面句中“此”字分别指代什么：
⑴此公欲来。指代（）⑵老人肯相引之此。指代（）⑶此殊不缺也。指代（）
4、补出下面句子中的主语：
（）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（）与老人出。
5、对短文内容理解有误的一项是（）
Ａ、文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。Ｂ、《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴。
Ｃ、穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别不求取食物。
Ｄ、杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出穴。
6、翻译下列句子：
⑴此公欲来，能相容否？
⑵老人肯相引至此，则必贤者矣。
7、试比较《穴中人语》与《桃花源记》在叙述内容及表现手法上的异同。
附注：
注释：丝纩sī kuàng(1)丝和丝绵。(2)单指丝绵。唐 徐凝 《送寒岩归士》诗：“不挂丝纩衣，归向寒巖栖。”
麻枲 má xǐ(1)即麻。(2)指麻的种植、纺绩之事。(3)指麻布之衣。
译文：老人带领姓杨的人来到一个大的山洞,鸡和狗都很开心的样子，人民都在一起住．到了一个人家，老人对（这户人家）说：“这个人想过去住，难够容留他吗？”回答说：“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人．我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共享的，所以可以住在一起。你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只打算给你一些地，用来耕地养蚕，不能从别人那里得到食物（或白吃人家的）。”杨谢了他答应了。又告诫说：“你如果来晚了，山洞就封着了。”将近夜晚，与老人一起出来。
