漫长的200多年的明朝历史由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“为何明朝历史上的”。
漫长的200多年的明朝历史，从朱元璋被迫起义到崇祯自缢，走得如此艰难，却又如此辉煌。历史的长河里，永远不乏耀眼的人物，即使车轮滚滚，不曾停歇，这些明星一样的人物，依旧可以穿透沉积的尘埃，光彩夺目。
或许自己一直都是肤浅的，看待历史，大多数时候，只是知道，而不是理解，在上下5000年漫漫历史里，我更偏好群雄并起的春秋、战国甚至三国时期，因为有太多的英雄豪杰而令人神往。对于明朝，除了昏暗恐怖的特务统治，惊世的发家史，朱棣夺位，郑和下西洋，知道的太少，也不甚感兴趣。然而，用了四天时间，如痴如醉的看完《明朝那些事儿》七部，渐渐明白自己的浅薄和历史的厚重：有无数人书写的历史，每一段都是血与泪的坚持和斗争的结合体，每一处都值得尊重。历史之所以这样走，自有它的道理，冥冥之中，前因后果，循环反复。每个人都在努力的扮演自己的角色，或奸诈，或刚正，或跳梁，或迂腐，他们都有自己的位置，推动着历史的发展。更重要的是，这本书让我看到了，支撑中国 5000年历史不曾间断，不断发展的原因，也是中国人无论面对怎样恶劣的情况：八国联军侵华；慈禧乱政；日本侵华；仍然能够站立并战胜的原因：几千年历史和文化积淀在中国人骨子里的气节和悲悯！（ps：这是日本人怎么都学不会的一点，因而注定他们的失败）
《明》中谈到，作者最佩服的人的排行榜，排在第一二位的不是开国大帝朱元璋，也不是万国来朝的永乐大帝，不是改革首辅张居正，不是徐阶，更不是袁崇焕，而是王守仁（王阳明）、于谦。此二人被作者捧至圣人，而在我看来，未有丝毫失言。他们以一颗装着天下苍生的悲悯之心，严于律己，以超人的智慧救百姓于水火之中，虽说是为大明天子卖命，但又何尝不是为了天下太平，百姓安定，最为难能可贵的是，他们坚守自己的良知。那么多优秀的天才，却多少因私欲贪念而做出令人不齿之事（贪污、玩弄权术），虽有海瑞，但他除了清廉，能力却实在有欠缺，只是一个标杆性人物。而王、于二人，一个平定天下却不沽名取利；一个临危受命，以文臣之躯，抵挡数万蒙军；他们以自己的智慧和气节赢得所有人的尊重！然而有另外一个人令我泪流满面，“不求残财，不求富贵，不求青史留名，有雄浑之气，万刃加身不改之志——杨涟”，或许有人会说这是中国士大夫的愚忠，然而我却在他身上看到相似的人：黄继光、董存瑞以及无数为了新中国的诞生而献出生命的英雄们。这不是愚昧，而是忠于自己和对天下苍生的悲悯，纵使身受酷刑仍坚持自己的信念，身在封建社会，这代表着对皇帝的忠诚，是社会发展的局限，然而在战乱年代，这代表的就是民族的气节，是中国人不可战胜的力量来源！
在中国古代历史中，任何一个朝代都不可能完全安定和平，不是外敌就是内部斗争，而明朝更为甚之，蒙古从未消停，内部宦官、文官、皇帝斗得不亦乐乎。然而这个朝代却仍然走了200多年，因为这个朝代有一批优秀的官员，如夏言，如徐阶，如张居正„„，没错，他们也玩弄权术，但他们是为了实现他们的理想，治理大明王朝，让国家强盛，百姓安康，或许他们的手段方法不尽相同，但这个目标，让一切都变得可以原谅。书中有这样一段话让我记忆深刻：“无论遇到多么的的困难，有多少人攻击你，只要有两样东西，就一定能够胜利，那就是信仰和良知。”正是凭着这个，夏言击败刘瑾，徐阶斗下严嵩，忍辱负重，终成就一番伟业，永远不要责怪上天的不公，如果经受不住它的考验，又如何能名垂青史。
200年的明朝史，放在漫漫历史长河中，也不过时一段篇章而已，然而历史，总是在以不同的方式不断重演，下一段历史的书写者，正是握着笔的我们，在这浩瀚星河里啊，你我可否放下一只小船？！本来，我对明史比较排斥。翻开明史，阴深之气扑面而来：朱洪武火烧庆功楼，叔侄兄弟反目成仇，太监权臣狼狈为奸„„然阴暗龌龊的事件背后有着波澜壮阔的历史原因和深郁隽永的个人情感。读史明智，读明史智，是为《明朝那些事儿》读后感。
一、皇帝的勤惰
明朝勤快的皇帝有三个：一是开国之君朱元璋，出身贫贱知疾苦，马上征战知不易，故勤快；二是叛乱之君朱棣，好战喜功不得息，夺人皇位不得眠，故勤快；三是亡国之君朱由检，捡到烂摊忙整顿，义兵四起忙平息，故勤快，勤快亦迟也！其他的大皇帝刚登基还说得过去，可惜没能保持一如继往的勤快，不是潜心研道，就是花天酒地，亦或无为而治，把皇帝大印交给太监和大臣们玩去了。是为懒皇帝，太祖皇帝早西去，要不打屁屁才怪。同样是懒皇帝，运气却不一样，有幸忠良相辅，则国泰民安；不幸奸恶当道，则生灵涂炭。
其实，皇帝懒惰，也是情有可缘，天下之大，皇恩浩荡，却非皇帝老儿一人之力所能玩转，废宰相，事必躬亲，不到老死就得累死，明朝的皇帝并不是每个人都像朱太祖身体那么棒，“吃饭么么香”的，比如朱棣、朱由检最后勤快的不行了，只好大权旁落，交人搭理了。治国不在宰相立废之争，而在礼制（所谓“以德治国”与“依法治国”的统一）。明朝废了宰相，权分六部，却又搞了个内阁，由几个大学士行宰相之权：首辅相当于总理，次辅相当于常务副总理，其他大学士相当于副总理和国务委员。内阁行权主要为“票拟”，即请示、汇报、初步意见等，皇帝为“批红”，即同意与否，这制度多好哦！只可惜变味了。由于大学士没有分工，只有排位，碰到能力大一点或者自认为能力大一点的首辅，其他大学士们基本上就没机会“票拟”了，碰到懒惰的很的皇帝，也就没时间或者没兴趣“批红”了，交给司礼监（分秉笔和掌印）了，结果可想而知了！有的司礼监非常了得，兼权秉笔和掌印，譬如王振、刘谨等，能文善武，比如刘谨兴师动众，出兵辽东，无捷而归，王振则导演了“土木堡之围”这永远抹黑历史的一仗。
所以说，皇帝的勤与惰，与国家之兴衰无必然联系。国家兴盛之时，有皇帝奋发有为的，如朱元璋、朱棣，其实是迫不得己；也有无为而治的，如朱允炆（朱元璋的嫡长孙）、朱高炽（也是朱元璋的孙子，朱棣的儿子），这才叫休养生息。关键是礼制，用法理学术语讲，“恶法亦法”，只要皇帝不时常打盹（如一休般“休息会儿”不要紧，那也是“动脑筋”哦），讲道理，立制度；只要下面的兄弟们崇礼守制，身体力行，国则必兴，无衰之理！
二、皇帝的爱情
绝大多数的皇帝是没有爱情的。这些没有爱情的皇帝，在我看来，没有凡夫俗子幸福。
明朝的皇帝有三个人比较幸福，因为他们有爱。
第一个是开国大皇帝朱元璋。朱元璋在起义中倒霉时，被人关进大牢，有人想饿死他，不给朱元璋送饭。善良的马姑娘（民间先称马大脚，后称马皇后），为了救朱元璋，便把刚烫好的烙饼揣在怀中，到牢中探望朱元璋时送给他吃，每次胸口都会烫伤，但每次都送。有妻如此，夫复何求！所以，朱元璋做了皇帝以后，谁的话也不听，谁的话也不信，惟独听信马皇后的话。传说朱元璋天性多疑，经常私访民间。有一天，准确的讲是某年端午节前的一天，朱元璋到民间闲逛，结果没逗到好脸色、好言语，惟独一户门口挂艾草的人家对他还不错。回来后，他气愤把这个事情跟马皇后说了，说要把这些除了一户门口挂艾草的人家的人全杀掉。马皇后百劝无功，只好偷偷派人通知各家各户挂上艾草。端午节那天，大兵来至，无人可杀，朱元璋也终是明白了马皇后的苦心：免去了他的一段杀孽。从此，中华又多了一个民俗：端午节，家家户户挂艾草。还是以史实为据吧！在马皇后的好心劝说下，以下人物才在朱元璋的屠刀下活了下来：徐达（开国元帅）、朱文正（朱元璋的侄子）、李文忠（朱元璋的外甥）、宋濂（太子老师）等。马皇后重病临去时，拒绝太医治病，他对朱元璋说：“人的生死是由命运决定的，太医只能医病，不能医命，如果我死了，陛下一定会降罪于太医，这是我不想看到的。”有时候，我真的相信：一个人的爱情可以拯救许多人！
第二个是朱祁镇，放着好好的皇帝不做，被大太监王振忽悠过去打仗，结果被人家活逮。皇位没了，成了正儿八经的孤家寡人了：弟弟朱祁钰自个儿半推半就地当皇帝了；大臣们早忘了他这个主了；百姓嫌他丢尽了大明的脸，总之，大家都希望他客死他乡，或以身殉国。只有他的爱人——大小老婆若干个，称爱人的只有一个——原配夫人钱皇后，住进冷宫，屈辱地活者。她不后悔，朱祁镇在皇位上时，多次要封赏她的亲戚，都被她拒绝了，因为，她爱他这个人，而不是钱和权。没想到，朱祁镇被蒙古人送回来了，回来了就被弟弟软禁起来了，没有仆人，只有监视居住的特务。朱祁镇身来富贵，啥都不会，钱皇后挑水做饭，缝线洗衣，陪他度过了他人生最黑暗的一段时光。依我个人来看，朱祁镇这个人人品不怎样，但他的爱情让我妒忌，潸然泪下，因为他的爱情应证了一句老话：“执子之手，与子偕老，死生契阔，永不相离。”
第三个是朱见深，朱祁镇的儿子，其童年命运可想而知！一个大他十七岁姓万的宫女把他拉扯大，后来成了他的万妃。朱见深对万妃惟命是从，万妃在对朱见深的爱情领域不容她人插足，自己暂时生不了龙子，也不让其他的妃嫔怀孕。照现在看来，是多么坚贞不渝的爱啊！可惜，他们生不逢时，在一个错误的时间、错误的环境里相爱，尽管爱得有点畸形，但总是让人扼腕长叹。
三、神人王阳明
翻开明史，奇人谋士不胜枚举，我独为一人彻底折服，他就是：王阳明（名守仁）。
这个名字听起来比较陌生，但说起来就熟悉了。“中正至大”，是蒋介石自言的一生追求，姑且不论追求成否，但这句话引自王阳明，可见王阳明之神。
王阳明，一代政治家、军事家、文学家„„国难则出，国安则退，是他一生的写照。翻开明史，足见其详，不再赘述。但我最景仰他的名号是：思想家。据说，他五岁时就作出了一首充满着辨证唯物主义的诗，曰： “山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。”此小孩非一般人也！青年时期，曾追求钻研程朱理学，孜孜不倦，在残酷的现实不断打击下，一度迷失，留下了一个“守仁格竹”的笑话。因为程朱理学的核心思想是“格物穷理”，所以有一天他就对着一片竹子格了起来，不吃不拉，日照雨淋。三天后，病到了，差点死了。搞学问搞到这种地步，i服了u。
经过多年的理论与实践相结合，王阳明，一代神人，一派宗师，终是捣鼓出了他的核心思想：“知行合一”，其主要内容有诗曰：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”言简意赅，当为追求！从朱元璋被迫起义到崇祯自缢，汇成了明朝那段独特的200多年波澜壮阔夹杂着深郁隽永的个人情感的历史。有无数人书写的历史，每一段都是血与 泪的坚持和斗争的结合体，每一处都值得尊重。历史之所以这样走，自有它的道理，冥冥之中，前因后果，循环反复。每个人都在努力的扮演自己的角色，或奸诈，或刚正，或跳梁，或迂腐，每个人都被历史定格于一种位置，或美，或丑。而这，于当时的金钱权势无关。感谢当年明月用幽默而生动文笔、冷峻而深刻思考向我们展现那段惊心动魄而不失精彩的明朝。的确“历史本身就已足够精彩！历史原本可以写得这般好看。” 读 《明朝那些事儿》时，好几次动容变色，泪流满面，因为被感动。
我相信：在人的生命过程中，会丢失许许 多多珍贵的东西，但是，唯有理想和良心不能丢。
