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成语：1泛泛之交:普通的交情,并不是知心的朋友
2金石之交:比喻坚定的友谊.金石,以其材质之坚硬,来形容坚定不变的事物.3金兰之交:比喻朋友之间互相投合,后来指结拜兄弟.金,比喻其坚.兰,比喻其香.4点头之交:见面时只点头打招呼.比喻很淡的交情 5患难之交:比喻有福同享,有难同当的朋友 6贫贱之交:指贫苦微贱时所结交的朋友
7一面之交:只见过一次面.形容彼此没有深厚的交情.同「一面之雅」「一面之缘」「一日之雅」
8八拜之交:结拜的异姓兄弟.近「金兰之交」
9布衣之交:贫贱时所交的朋友.与「布衣之友」「患难之交」「贫贱之交」同 布衣,平民的服装,借指平民.10竹林之交:本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下.喻亲密的友谊 11再世之交:指两代以上的交情
12忘年之交:两人因学识志趣相投,不论年纪长幼,而结为好朋友 13杵臼之交:比喻结交朋友不以贵贱而有分别.近「车笠之交」 14苔岑之契:指志同道合的朋友
15莫逆之交:指知心的好朋友.近「管鲍之交」「刎颈之交」.逆,违背.莫逆,同心相契.16道义之交:指以学问或品行互相勉励的朋友 17势力之交:以金,权势,地位,或其他利益结交的朋友 18总角之好:谓幼年相契的好朋友.近「青梅竹马」
总角,原指古代未成年的人把头发扎成髻形如两角,后借指幼年 19市道之交: 指惟利是图,为利害关系而结交的朋友.20乌集之交: 一时为了同一利益而结交为朋友
21管鲍之交:常比喻交情深厚的朋友，在中国，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。管鲍之交这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。
22心腹之交 [xīn fù zhī jiāo] 释义:指知己可靠的朋友。出处:明·施耐庵《水浒全传》第三十九回:“通判乃是心腹之交，径入来同坐何妨！”
23刎颈之交：刎颈”，割脖子。“交”，交情，友谊。
比喻可以同生死、共患难的朋友。出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。
24竹马之交：形容童年时代就要好的朋友.也有指从小一块儿长大的异性好朋友。
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”； 情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”； 同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”； 在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”； 情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”； 从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”； 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”； 辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年之交”； 不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形之交”；
不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠之交”； 在道义上彼此支持的朋友叫“君子之交”；
心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)有关交友的诗词：
1每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。——唐代：白居易《蓝桥驿见元九诗》 译文：每到达一个驿站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
2.此度别离何日见，相思一夜暝猿啼。——唐代：李白《别山僧》
译文：你我此番别离何日才能相见，相思难眠唯听得猿声阵阵。3.兴罢各分袂，何须醉别颜。——唐代：李白《广陵赠别》
译文：酒兴过后就要分别了，你们快回去，不要看到酒醉离别的悲伤情态。
4.谁教风鉴在尘埃？酝造一场烦恼送人来！——宋代：苏轼《虞美人·波声拍枕长淮晓》译文：谁让我偏偏在芸芸众生中发现了你，并与你成为朋友，这才酿成了今日分别这样一场烦恼。
5.乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。——唐代：杜甫《题张氏隐居二首》
译文：我乘兴而来，为您的情怀所感而迷路；面对您，仿佛是坐上随意漂游之小舟。
6形容交友的诗句
与朋友交，言而有信。——《论语》 相知在急难，独处亦何益。——李白 结交非贤者，难免生爱憎。——孟郊 门内有君子，门外君子至。——冯梦龙
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·山木》 有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语·学而》 四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》 7别董大(其一)作者：高适（唐）
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。8赠汪伦
作者：李白（唐）
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。交友投分，切磨箴视。——周兴嗣 势力之交，古人羞之。——刘义庆 门内有君子，门外君子至。——冯梦龙
呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》 君子以文会友，以友辅仁。——《论语》 有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语·学而》 四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》 与朋友交，言而有信。——《论语》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·山木》 君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》 友如作画须求淡，山似论文不喜平。——《庄子·山木》 士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策·赵策一》 结交在相知，骨肉何必亲。——汉·乐府古辞 上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。——汉·扬雄
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。——三国（魏）·曹操 十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。——唐·王勃
1.与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.(王勃：《送杜少府之任蜀州》)2．又送王孙去,萋萋满别情.(李白：《送友人》
3．春草明年绿,王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》)4．渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.(王维：《送元二使安西》)5．寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)6．莫愁前路无知己,天下谁人不识君.(高适：《别董大》)7．桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情.(李白：《赠汪伦》)8．孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.(李白：《送孟浩然之广陵》)9．轮台东门送君去,雪上空留马行处.(岑参：《白雪歌送武判官归京》)10．长亭外,古道边,芳草碧连天.晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.天之涯,海之角,知交半零落.一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒.(李叔同：《送别》)有关交友的文章
杵臼之交出自《后汉书．吴佑传》。原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。
东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困，没有那麼多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。
高山流水
春秋时代，有一名琴艺十分高超的乐师，名为俞伯牙。伯牙有一位特别了解他的朋友，名叫钟子期。
一天，伯牙弹琴给钟子期听。伯牙小时候曾拜名师学琴，琴艺原本就很棒，长大后，他开始自己作曲，琴艺又大大提升。凡是听 过他弹琴的人没有一个不赞叹不绝。但是很少有 人能每次都准确地道出伯牙弹琴的心意，而唯独钟子期可以做到这点。
伯牙弹《高山流水》这首曲子时，心中想到了挺拔的高山，琴声就像一座雄伟的山川竖立在听者耳旁。钟子期陶醉在其中，听后拍手赞叹道：“伯牙，你弹得真是太好了，就好像巍峨挺拔的高山屹立在我的面前。”伯牙心中想到流水，琴声犹如一条翻滚着的江水流进了听者的心中。钟子期听后高兴地说道：“真是妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我面前流过。”他们俩融融洽洽，从来没有发生过冲突。连游人也赞叹道：“钟子期真是俞伯牙的知音呀！”
可惜，这件事过去几年后，钟子期去世了，伯牙这世上唯一的知音去世了日。伯牙泣不成声，悲痛欲绝。
钟子期死后，伯牙经常自己一个人在屋中弹钟子期生前最爱听的《高山流水》。听着 自己弹的曲子，伯牙仿佛又听到了子期一句句赞赏的话语。伯牙想:“子期死了，谁又能说出我的心意呢？那弹琴又有什么意思呀！”想完，他又爱惜地抚摸着琴，心里暗暗地说：“老伙计呀，跟随了我这么多年，一下子失去了你，心里还真有些舍不得，但是，子期已经去世了，没有人能像子期那样了解我了，留着你，也许没有什么用了，不如去陪我的知音吧！”说完咬咬牙，长叹一声，便把自己心爱的琴“啪”的一声摔碎，决定终身再也不弹琴。
