古诗文教学对学生的影响由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“古诗文教学的意义”。
养心修身，润人心田--古诗文对学生人格的熏陶
韩淑美
古诗文是中华民族得以生生不息的根,是中华民族屹立世界之魂,古诗文中蕴涵着深邃的道德观、伦理观，包含着礼仪之邦的精髓。古诗文是前代人的思想结晶和灵魂雕塑，是其人生信仰、价值观和道德情操的直接显现，横溢着生命的热血，迸溅着激情的火焰；因此古诗文的教学应重在通过艺术的创造性的思维活动，使学生领悟古诗文的人生意蕴，使灵魂得到洗礼和跃升，从而影响学生的现实人生。在古诗文教学中应让学生感受中华文化的博大精深，浸染炎黄子孙的儒雅之风、彬彬之仪，并将它内化为文明素养。“教育是人的灵魂的教育，而不是理智知识与认识的堆砌”这句话同样适用于古诗文教学。
人格的塑造是教育界乃至全社会一直关注的中心问题。所谓人格就是人的精神特质，是人的性格、气质、能力等的总和，是人们在政治、经济、文化诸领域实践活动中形成的思想、品德、心理素质的行为表现，它从一个侧面反映着一个人的本质。简言之，人格就是人的稳定的整体形象。人格应是通过社会获得和表现出来的内在的品质。语文教育与人格教育有天然血亲关系，在促成个体健康人格的形成上具有得天独厚的优势。母语学习本身就是精神培育，必定从精神上触及到民族的文化而烙上民族文化心理的印记。初中语文课本所选诗文，几乎遍涉古文经典，从先秦诸子到唐宋散文；从《诗经》《离骚》到唐诗宋词元曲„„虽只是浩瀚的文学海洋的点滴，却是中华文化的沉沉载体。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们感到屈原那颗忧国忧民、上下求索的高洁之心；“采菊东篱下，悠然见南山”，使我们看到陶渊明那颗追求自由、向往和平的平常之心，读“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，谁不为李白人格的独立清高而仰慕！读“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，谁不为范仲淹那大度宽容的人道主义情怀所感动呢？„„读诗，口惟心诵，咀嚼体悟，共鸣感情，自然就润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄着精神原动力。读诗，欣赏中华千年文明最精美的结晶，含英咀华，探寻意境，感受萦回在意境里的美好情思，沉潜到文化的深层，感悟人生真谛与宇宙哲理，可以丰富自己的精神世界和人文素养，提高对人生世相的洞察力与感悟力，可以使人性发现，使名利心淡泊，使灵魂净化。总之，古诗文不仅能提高人的思想境界，而且还可以丰富人的内心世界，培养纯正的审美情趣。一句话，养心修身，润人心田。这毫无疑问，古诗文在培养学生健康人格中起着重要作用，这在素质教育的育人工程中是任何手段都不能替代的。初中古诗文教学，能使学生对祖国悠久的历史、灿烂的文化和杰出的科学成就加深认识，增强学生的民族自豪感，树立民族自尊心和自信心。如何让学生在品味这些脍炙人口、悲壮激扬的佳句时，得到最真切的美的享受、情的熏陶，便成为古诗文教学的重要任务。
领会得到欧阳修“与民同乐”的情怀；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟？透过古典诗文，我们应该深入到文人内心世界，触到他们灵魂深处的渴求与失落、苦痛与慰藉„„。因此，我认为在古典诗文教学中始终贯彻遵循创设情境原则和师生互动、注重情感交流的原则，以中国古典诗文中蕴含的情志因素为切入点，扎根于历史文化背景，充分开掘其中所透露出的大量人格教育因素，并与当下时代的背景相结合，形成一种人格范例，让学生在学习语言的成就感和品味语言的审美愉悦中“以诵体情，也得到人格方面的浸润和熏陶。
诗言志，诗是诗人情感、思想和人格的展现，古诗文本身就是人生的反映、升华。古诗文教学的一项重要内容就是要通过诗歌的人格特质去不断感染学生、影响学生、发展学生，让其获得强大的人格力量。诗歌作为人文性较强的文学式样，教学中理应将其内在的人文内核传达出来，让其对学生产生积极的影响。语文不仅是学科，不仅要让学生获得一些知识，背诵一些经典篇目．教学过程中不仅可以让学生充分体会学习的乐趣．喜欢学，主动学。而且可以帮助他们形成正确的人生观，价值观，培养健全的人格，优美的古诗文是中华民族灿烂文化精华，是人文精神的底蕴，对培养学生的人文素养有重要作用，对学生形成健全的人格有无可替代的作用。
