《成语哲学》第一版(10月12日)由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“形容10月的成语”。
成语、俗语、诗词名言——哲理
广通中学高二政治组 物质与意识原理
1、日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。
2、仁者见仁，智者见智：人的知识构成不同，对同一认识对象的理解和反映会有差别。
3、横看成岭侧成峰，远近高低皆不同：人们观察事物的立足点、立场不同，就会得出不同的结论。
4、抱薪救火、扬汤止沸、饮鸩止渴：不从实际出发、具体问题具体分析，必然事与愿违。
5、放之四海而皆准：真理的客观性与普遍性。
尊重客观实际，一切从实际出发
6、量力而行，尽力而为：既要组尊重客观规律，又要充分发挥主观能动性。
7、画蛇添足：客观事物及其规律原本怎样，人们就应该如实地反映它，决不能主观的、任意地歪曲它。
8、掩耳盗铃：认为主观感觉决定客观存在的主观唯心主义是荒谬的。
9、郑人买履：做事死板教条，不从实际出发，终将一事无成。
10、东施效颦：只单纯的仿效形式，不研究学习实质的结论。
11、人山问樵，人水问渔：一切从实际出发，具体问题具体分析。
联系
12、城门失火，殃及池鱼；唇齿相依，唇亡齿寒：体现了任何事物都跟它周围的事物发生着这样或那样的联系，整个世界是一个普遍联系的有机整体。
13、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知；稻花香里说丰年，听取蛙声一片：体现了事物是普遍联系的，联系的普遍性。
14、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性、主观臆造联系。
15、竭泽而渔，杀鸡取卵：无视联系的客观性，不能用联系的观点看问题。
16、螳螂捕蝉，黄雀在后：普遍联系的观点是我们任何时候都不能忘记的。
17、走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远：体现了事物是普遍联系的，联系的普遍性。
18、继往开来：事物在时间上的联系。
因果联系
19、读书破万卷，下笔如有神；虚心使人进步，骄傲使人落后；一分耕耘，一分收获：体现了事物之间的因果联系，一定的结果都是由一定的原因引起的。20、无风不起浪；根深叶茂：体现了事物之间存在因果联系。
21、未雨绸缪：正确把握事物之间的因果联系，可以提高人们活动的自觉性和预见性。
22、种瓜得瓜，种豆得豆：体现了事物之间的因果联系。
整体与部分
23、头痛医头，脚痛医脚：只见部分，不见整体，形而上学孤立地看问题。
24、只见树木，不见森林：形而上学孤立的，片面的看问题。
25、一着不慎，满盘皆输；一失足成千古恨，再回头是百年身：体现了关键的部分对事物的整体起决定作用。
26、高瞻远瞩：形容善于从整体上把握事物、看问题。
27、人无远虑，必有近忧：如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也难处理好。
28、坐井观天：只见部分，不见整体，用形而上学的孤立的观点看问题。
29、盲人摸象：片面的了解或用局部的经验来判断事物，以偏概全，以点代面。30、当局者迷，旁观者清：从事物的整体和大局出发，才能看清事物的本质。
31、牵一发而动全身：关键部分对整体起着非常重要的作用。
32、不识庐山真面目，只缘身在此山中：事物的整体与部分。
33、细节决定成败：体现部分对整体的作用，部分影响整体。
34、花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：体现部分与整体的辩证关系，部分离不开整体，整体也离不开部分。
35、头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义：割裂了整体与部分之间的关系，陷入了孤立地看问题。
36、弃车保帅，舍卒保车：体现了整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。
运动 变化
37、刻舟求剑：否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的。
38、问渠那得清如许？为有源头活水来：没有无因之果；事情只要在不断运动中才能保持自己的存在。
39、沧海桑田，斗转星移：体现了世界上任何事物都是变化发展的。
40、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同：事物都是变化发展的。一成不变的事物是没有的。
41、抱残守缺；因循守旧：用形而上学的静止的观点看问题。
42、坐地日行八万里，巡天遥看一千河：运动的绝对性和静止的相对性。
发展
43、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生：形容新事物具有强大的生命力。而且事物的运动，变化，发展是有其规律的。
44、星星之火。可以燎原：新事情开始比较弱小，但它具有强大的生命力，最终能战胜旧事情。
45、士别三日，刮目相看：事情是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
46、除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢：发展的实质是新事物代替旧事物，要促进和支持新事物的发展。
47、青出于蓝而胜于蓝：发展的观点。
48、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越：用发展的观点观察和处理问题。
规律
49、揠苗助长，苗枯田荒：发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚。
50、杞人忧天：否认物质运动规律的客观性。
51、守株待兔：错把偶然当必然，误把现象当规律。
52、疱丁解牛，游刃有余：认识和把握事情的规律，按规律办事，才能收到好的效果。
53、胸有成竹：认识了事情的规律，就会由必然王国进入自由王国。
54、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。因势利导；顺水推舟：尊重客观规律，按规律办事是取得成功的前提。
55、欲速则不达：事物的变化发展是客观的，不以人的主观意识为转移。
56、量力而行：要尊重客观事实，客观规律。
矛盾的对立统一性
57、兼听则明，偏听则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长：坚持两点论、两分法，全面地看问题，反对一点论。
58、塞翁失马，焉知非福：矛盾双方在一定条件下可以互相转化。
59、物极必反，否极泰来：事情的发展从量变开始，到一定程度就会导致质变，矛盾就户转化为它的对立面。
60、教学相长：矛盾双方仅是对立的，而且是统一的。
61、相反相成，相辅相成：矛盾的对立和统一，始终是不可分割的。
62、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：坚持两分法，具体的分析矛盾的特殊性，才能正确的认识事情。
63、知己知彼，百战百殆：坚持两点论、两分法，全面的看问题。
64、人非圣贤，孰能无过；水能载舟，也能覆舟；智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；良药苦口利于病，忠言逆耳利于行：体现了矛盾具有普遍性，事物都是一为二的。
65、垃圾是放错了地方的资源：矛盾双方在一定条件下相互转化。
矛盾的普遍性
（事事有矛盾 时时有矛盾）
66、蔡桓公讳疾忌医：回避矛盾、掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
矛盾的普遍性与特殊性 共性个性
67、量体裁衣，对症下药：从客观实际出发，具体问题具体分析。68、张冠李戴，良莠不分：抹杀事物矛盾的特殊性，混淆事物的性质。
69、白马非马：割裂一般和个别，共性和个性的关系，主观任意的玩弄概念的诡辩论。70、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知：一般存在于个别之中，并通过个别表现出来。春天到来是共性的，但必须通过个别事物表现出来的。
71、邯郸学步：共性的东西可以借鉴，但不可不顾个性，一味仿效，生搬硬套。72、八仙过海，各显神通；人与人不同，花有百样红：矛盾的特殊性。73、同病异治，异病同治：矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
74、见微知著；一叶知秋；万变不离其宗：矛盾的特殊性不能离开普遍性。75、和而不同：矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系
76、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开：矛盾的特殊性要求具体问题具体分析。77、张冠李戴；良莠不分；指鹿为马：抹杀事物矛盾的特点，混淆事物的不同性质。
78、骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟：矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析，一分为二的看问题。
79．同病异治、异病同治；只有民族的，才是世界的；一般号召与个别指导相结合；从群众中来，到群众中去；解剖麻雀；抓好典型：体现了矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。
主要矛盾与次要矛盾
80、射人先射马，擒贼先擒王；牵牛要牵牛鼻子，打蛇要打七寸：形容办事情善于抓重点、抓主要矛盾。
81、画龙点睛：形容做事情善于抓住重点，抓主要矛盾。
82、好钢用在刀刃上，工作做到点子上：形容办事情善于抓住重点，抓主要矛盾。83、舍本逐末，本末倒置：形容颠倒主次矛盾关系，办事情抓不住重点。84、眉毛胡子一把抓：形容办事情不分主次，抓不住重点。
85、拾了芝麻，丢了西瓜：形容颠倒主次矛盾关系，办事情不抓重点。86、隔靴搔痒：没有抓住事物的主要矛盾。
87、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；荷花好看也要绿叶配：体现了次要矛盾对主要矛盾的重大影响。
矛盾的主要方面与矛盾的次要方面
88、一叶障目，不见泰山：看问题要分清主流和支流，否则就弄不清事情的性质，得出错误的结论。
89、白璧微瑕：看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
90、金无足赤，人无完人：事物都是矛盾的，看问题要分清主流和支流，把握矛盾的主要方面和次要方面。
内因与外因
91、近朱者赤，近朱者黑：外因是事物变化的重要条件。
92、凿壁偷光：事情发展的根本原因在于其内部的矛盾运动，外因通过内因而起作用。93、种瓜得瓜，种豆得豆：物质运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。94、天将天任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身：体现充分发挥内因的作用，因为内因是事物变化发展的根据。外因是事物变化发展的条件。
95、近水楼台先得月，向阳花木易为春：外因是事物变化发展的条件。
量变与质变
96、千里之行，始于足下；绳锯木断，滴水石穿：事物的变化发展是从量变开始，当量变达到一定程度时必然一起质变，所以要重视量的积累。
97、学习如春起之苗，不见其减，日有所长；辍学似磨刀之石，不见其损，年有所亏。千里之堤，溃于蚁穴：事物的变化发展总是从量变开始的，当量积累到一定程度时必然引起质变，所以要坚持适度原则。
98、水滴石穿，积叶成书。冰冻三尺，非一日之寒；一趾之疾，丧七尺之躯：事物的变化发展总是从量变开始的，当量变达到一定程度时必然引起质变。
99、田忌赛马：构成事物的成分在结构或排列次序上的变化，可以引起质的变化。100、勿以善小而不为，勿以恶小而为之；防微杜渐：事情的发展都是从量变开始的，当量积累到一定程度时就会引起质变，所以要坚持适度原则。
101、水至清则无鱼，人至察则无徒：要坚持适度原则。
事物发展的趋势
102、好事多磨，一波三折：形容事物的发展是前进性与曲折性的统一。
103、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：事物的发展趋势是前进的，前途是光明的；要坚定理想，勇于克服人生中的挫折。
104、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金：事物的发展是前进性与曲折性的统一。105、寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。历尽天华成此景，人间万事出艰辛：事物的发展是前进性与曲折性的统一。
透过现象看本质
106、三人成虎：谣言有时可以掩盖事物的真相，要透过现象看本质。107、声东击西：声东是假象，击西是本质。要学会透过现象看本质。
108、家国兴亡自有时，关人何苦怒西施。西施若解倾关国，城国之来又是谁？形容要透过现象看本质，真正认识国家灭亡的罪魁祸首是谁，不要总把一些人当作替死鬼。
发挥人的主观能动性
109.劈柴不照纹，累死劈柴人：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背规律必将受到惩罚。
110、量力而行：要尊重客观规律。尽力而为：要发挥主观能动性。
111、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索：发挥主观能动性。112、审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。实践与认识 113、不入虎穴，耶得虎子：一切真知都来源于实践。
114、纸上谈兵：割裂理论与实践的关系，片面强调理论而忽视实践。115、百闻不如一见：实践出真理，实践是认识的来源。
116、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行：理论必须与实践相结合。
117、路遥知马力，日久见人心：实践决定认识，实践是检验认识正确与否的唯一标准。
118、事不目见，耳闻而臆断其有无，可乎？——实践是检验认识正确与否的唯一标准。
正确的价值取向
119、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：一心为民的正确价值观。120、见利忘义；唯利是图：自私自利的极端个人主义。
121、我为人人，人人为我：人的本质属性是社会性，人的存在离不开社会。122、已所不欲，勿施于人；已所欲，慎施于人：正确处理个人与他人的关系，要尊重他人。
123、卧薪尝胆，吃得苦中苦，方为人上人：人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发奋图强。
124、大公无私：集体主义的价值取向。
125、以卵击石，螳臂当车；多行不义必自毙：形容与社会发展规律或人民群众的利益背道而驰，必然会自取灭亡。
