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2014年重庆一中高2015级高三上期半期考试
语 文 试 题 卷2014.11
本试题共8页，满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1.答题前，务必将自己的姓名、准号证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。
3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题概不给分。
第I卷（共32分）
一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）
1、（原创）下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一组是 ．．．．A.战栗 勠力同心 恓．xī惶 怏．yàn
g怏不乐 xiù B.煤碳 一笔钩销 吊唁．yàn 白云出岫．C.临摹 床第之私 筵．D.磋跎 绵里藏针 恸．
yàn席 应．yīng届生 tòng哭 蒙头转zhuàn向
2、（原创）下列句子中加点词语使用正确的一项是 ．．A.保定“油条哥”刘洪安大学毕业后开起了早点摊，他坚持用一级黄豆油炸油条，被誉为“一级油条哥”，人们信任他的油条，一锤子买卖使他的生意越做越红火。．．．．．B.眼下许多人幻想一夜成功、名扬四海，人浮于事已成了一种常见的社会现象。事实上，．．．．大凡成功都是从小事中一步一步积累起来的。
C.从第一篇作品开始，萧红就以革命斗士的姿态出现在东北文坛。以后，萧红一发不可收．．．．．拾，在1933年就发表了三十余篇作品。．D.有些养花的人喜欢把花卉搬进室内，殊不知这样做会有害健康。放在室内的花卉会释放．．．出二氧化碳，这会使人感到气闷，降低睡眠质量。
3、（原创）下列各句中标点符号使用正确的一项是 ．．A.要写出好诗，就不得不在这两方面注意：一方面要做诗人人格的涵养，一方面要做诗的艺术训练，写出自然优美的音节，协和适当的词句。
B.八月初五是唐玄宗的生日，被定名为“千秋节”（又称“千秋金鉴节”），到这一天全国
都铸造镜子，当作礼物送人以庆祝长寿。
C.谁都知道“蜀锦”是指四川成都织造的花锦，可是“蜀锦”究竟是个什么样子？在历史发展中，每个时代花样有什么特征？还少有人认真注意过。
D.有个经济史料《范子计然》，曾道及当时山东盛产的锦绣价值，“齐细绣文，上等匹值二万，中值一万，下值五千。”
4、（原创）下列各句中没有语病的一项是 ．．A.礼宾司前代司长鲁培新表示，APEC服装的设计由外交部主抓，经过严格招标和层层选拔，最后拟采用东道国首脑本人的意见为准。
B.作为中国20世纪最负盛名的民族音乐家之一，王洛宾无时无刻不忘搜集整理民间故事和民歌，创作出能赢得观众喜爱的富有民族风味的歌曲。
C.2014年诺贝尔和平奖获得者马拉拉·优素福·扎伊那为理想而矢志不移的奋斗精神、坚忍不拔的顽强意志深深地打动了世界人民的心，甚至为她唏嘘落泪。
D.“单独二胎”政策实施以后，新生人口必然会增长，一方面将改变“4-2-1”的家庭结构，另一方面也会减轻适龄劳动人口赡养老年人的负担。
二、（本大题共3小题，共11分）阅读下文，完成5—7题。
中国古典诗学里的钟声
刘士林
钟声从一开始就与人类的文化活动有密切的关系。
黑格尔说：“塔楼上的钟塔是专门为宗教仪式而设的，因为钟声特别适合于基督教的礼拜，这种依稀隐约的庄严的声响，能感发人的心灵深处……”在欧洲，钟声所传达的缥缈、崇高、严静的宗教意味，是自始至终贯穿下来的。
在中国，情况则有不同。在有关记载中，钟声大体可分为两类。一类是纯粹的宗教祭祀仪式中的钟声，这种宗教音乐带给人的心理感受是恐惧、松弛和宗教性迷醉。另一类是与古代庆典活动相关的钟声，多用来表达一种阔大、热烈的气氛，如《诗经•关雎》中的“钟鼓乐之”。后来这类钟声又演变成显示身份地位的象征信号。随着这层意义的出现，钟声也就逐渐具有了审美属性。
但这些都还不全是古典诗学中那种发人深省、令人超升、使人有所领悟的“钟声”意象。它的生成还有一个更为直接、也更为深层的原因，这就是：钟声昭示着时间。
无论中西，钟声都与时间有特殊的关系，或者说，钟声常给时间一种特殊的内涵。在西方，《圣经》中就常用“丧钟”一词提示尘世的虚幻。在基督教的生命观里，钟声能提醒人类：生命的短暂和上帝的永恒。钟声的这层时间含义实质上包含了两种意义：一是表示日常生活时间，如早钟、晚钟；二是表示带宗教色彩的时间，如丧钟，我们可称之为“精神时间”。钟声的这两种意义，在中国古代也有昭示，但有自己独特的文化积淀成分。
在中国文化里，钟鸣常与桑榆之年等特定意象连用，表达对时光消逝的感觉和对生命的领悟。尤其在佛教东渡，带给中国传统思想以“空”的观念后，寺院的钟声被赋予了一切皆空的佛教思想，从而逐渐变成人们反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。钟声作为一种信号，它展示出生命在时光中消耗、磨损的程度，从心灵深处提醒人们：夕阳西下或早晨到，旧的结束或新的开始，以及“我们向何处去”或“何处是归宿”等。钟声又常与年华已逝、风尘碌碌的惆怅心情联系在一起，其缥缈而又严静的音律也最易把精疲力竭的生灵，引入宗教的虚幻精神境界。
在西方，对“钟声”意象最为关注和凝神思考的当推德国哲学家马丁•海德格尔。他晚年一直思考用“诗”去追寻在现代社会中“隐去”的上帝。他认为，对诗来说，重要的是“说出”（蕴含）“精神能量”。这蕴含的精神能量，被他比喻为“沉寂的钟声”。他要求诗人用这“钟声”去寻回上帝和神性事物，让人们通过诗，聆听到内心深处“沉寂的钟声”，最终完成向上帝皈依的历史旅程。
中国人真正悟出这“沉寂的钟声”的悠长意味的，则应首推唐代诗佛王维。诗如： 不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。（《过香积寺》）
这可以说是古典诗学中“钟声”意象的最佳表现。它充满了一种真正经心灵领悟、体验到的空寂。它具有那种令人大悟的“精神能量”。与海德格尔“沉寂的钟声”不同的是，它不是召唤人们皈依上帝，而是皈依佛家宣扬的空寂的世界本原，回归自然。钟声借助它积淀在人类心灵深处的宗教情感，往往能一举将人从现实世界引入虚幻王国。这对那些在实现世界中遭受挫折、困顿的人们来说，尤其如此，如常建的“山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音”。从这里我们可以看出，“钟声”已失去原始宗教内容，也部分失去佛教内容，而成为一种特定的审美意象。
（选自《文史哲》2003年第2期，有删改）
5、根据原文提供的信息，下列说法正确的一项是 ．．Ａ．中国“钟声”的审美属性是伴随宗教属性同时产生和发展的。Ｂ．无论在中国还是在欧洲，钟声都有一种传递宗教意味的作用。Ｃ.“钟声”在中国古典诗歌中已失去宗教内容，仅存审美属性。
Ｄ．在真正悟出“沉寂的钟声”的意味这方面，西方要早于中国。
6、根据文意,下列说法不正确的一项是 ．．．Ａ．与中国古代不同的是，西方的钟声常给时间一种特殊的内涵，其中既包含表示日常生活的时间，也包含表示带有宗教色彩的时间。
Ｂ．对那些在现实世界中遭受挫折、困顿的人们来说，钟声往往能将他们从现实世界引入虚幻王国，这是借助钟声积淀在他们心灵深处的宗教情感来实现的。
Ｃ．在中国的有关记载中，钟声大体可分为纯粹的宗教祭祀仪式中的钟声、与古代庆典活动相关的钟声两大类。
Ｄ．在中国传统思想有了“空”的观念之后，寺院的钟声被赋予了一切皆空的佛教思想，从而逐渐变成人们反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。
7、请根据全文概括 “钟声”的文化内涵。（5分）答：________________________________________________
三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）阅读下文，完成8——10题。
记
盗 杨衡选
南城萧明彝先生，家世为显官，厚其赀，庾于田。时当秋获，挈其爱妾，刈于乡之别．墅。有少年三人，自屋而下，启其户，连进十数辈，曰：“萧先生睡耶?”就榻促之起，为先生着衣裳，进冠履，若执僮仆役，甚谨，曰：“先生有如君，男女之际，不可使窥外事，请键其室。”迎先生至外厅，设坐，面南向，爇烛其下，曰：“某读先生今古文，可一一为先生诵之，最佳者无如某篇。某篇之中，有某转某句，非巧思不能道。尝于某显曹处私伺先生宴，连饮十五犀觥，诸公不及也。江南藩司碑记，唯先生文为绝笔。”
左右有恐吓先生者，其盗魁力止之，曰：“此萧先生，不可以常态惊也。”索酒肴相啖食。先生为之陈庖厨，饮酣，曰：“某等闻先生名久矣!不惜千金路费至此，可出其囊橐，以偿吾．．．愿。”先生曰：“昨有四百金稻谷价，惜来迟耳，今早已送之城中。此所留者，仅羹酒之需，不过二十七金，人参八两，玉带一围而已，愿持赠诸豪士。”左右疑有埋藏者，盗魁曰：“此先生真实语也，不须疑。”启其箧。如数。夜将半，先生倦，且恐。盗魁曰：“先生倦乎?吾为先生起舞。”解长服，甲铠绣鲜，金光灿耀夺人目。拔双剑，起舞厅中，往来近先生鼻端，迹其状，如项庄鸿门意在沛公时也，良久乃止。先生待益恭，盗益重先生。自启户论文，．始终敬礼先生，卒不敢犯如此。
先生房委曲，四顾夜黑，持灯周书幌曰：“此窗棂宜向某处上下，此楼宜对某方，所惜鸠工时少经营耳。”登楼，窥先生藏书，见《名臣奏议》《忠臣谱》二集，曰：“吾愿得此。”笔筒中旧置网巾二副，纳之袖中。字画多时贤为者，曰：“乌用此玷辱书斋?”择其不佳者毁
裂之。有美人一幅，乃名笔，曰：“此不可多觏者。”罗君某写有小楷扇一柄，藏笔床侧，曰：“吾与此公有旧好，宜珍之。”亦携之去。将出门，邀先生送。先生强留曰：“若辈皆少年豪侠，待至明日归取四百金相遗何如?”盗魁曰：“世从无其事，余何能待?”请姓名，不答，曰：“后会有期。惜先生老，若少壮，当与之同往。”先生出走里许，见木舟二，泊溪口，尽登，摇橹而去。语作吴下音。
嗟乎!盗而如是，可以常盗目之哉?吾恐盗虚声者，灭礼义，弃《诗》、《书》，反不若是之深于文也!谓之曰“名士之盗”。
8、（原创）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ．．．A.厚其赀，庾于田
庾：谷仓 ．B.先生为之陈庖厨
庖厨：肴馔 ．．C.可出其囊橐，以偿吾愿
偿：实现
．D.迹其状
迹：察看，推究
．
9、（原创）下列句子中，全都表明盗魁是“名士之盗”的一组是 ．．．． ①某读先生今古文，可一一为先生诵之
②索酒肴相啖食
③自启户论文，始终敬礼先生
④择其不佳者毁裂之
⑤拔双剑，起舞厅中
⑥笔筒中旧置网巾二副，纳之袖中 A．①②③
B．①③⑤
C．②④⑥
D．③⑤⑥
10、（原创）下列对原文的理解和分析，不准确的一项是： ．．．A.虽然盗贼进入了萧先生的卧室，但因为萧先生的妾在场，盗贼以男女有别，不能让她看到外面发生的事情为由，请求关锁卧室，而让萧先生到外间的厅堂去。
B.盗贼在此之前，已经对萧先生有过了解，并曾经到过某个官员家里偷偷观察萧先生，看见他一连喝了十五杯酒，其他人的酒量都比不上他。
C.从这些盗贼在萧先生家里的一举一动可以看出，他们跟一般的盗贼不一样，对萧先生都非常客气和尊重，如果不是萧先生年纪大了，还想带他一起走。
D.家中突然闯入盗贼，萧先生刚开始感到有些害怕，但看到盗贼对他的尊敬和他们不一般的见识，萧先生开始恭敬地对待他们，认为他们是少年豪侠，甚至要送他们钱。
第Ⅱ卷（共118分）
四、（本大题共3小题，共23分）
11、（原创）（1）把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。①字画多时贤为者，曰：“乌用此玷辱书斋?”（3分）译文：________________________________________________ ②盗而如是，可以常盗目之哉?（4分）
译文：________________________________________________（2）用分隔号（/）给下面的文言文断句。（3分）
卫 玠 从 豫 章 至 下 都 人 闻 其 名 观 者 如 堵 墙 玠 先 有 羸 疾 体 不 堪 劳 遂 成 病 而 死 时 人 谓 看 杀 卫 玠。（《世说新语·容止》）12．阅读下面一首宋词，回答问题。（7分）
昭君怨〃咏荷上雨 宋〃杨万里
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泛清波。
（1）（原创）概括下阕中荷上雨的特点。（2分）
（2）（原创）这首词的上阕对整首词“咏荷上雨”有何作用？请简要分析。（5分）
13.默写下列名句。（6分）
（1）江流宛转绕芳甸，__________________。（《春江花月夜》）
（2）架梁之椽，多于机上之工女；________________，________________。（《阿房宫赋》）（3）__________________，失向来之烟霞。（《梦游天姥吟留别》）
（4）__________________，密雨斜侵薜荔墙。（《登柳州城楼寄漳汀封连四州》）（5）__________________，两朝开济老臣心。（《蜀相》）
五、（本大题共4小题，共23分）阅读下文，完成第14-18题。
仁山智水
舒婷
①承蒙山西同行盛情，我们几个写作人暑期应邀参加采风。五台山寒气砭骨，应县悬空寺大雨倾盆，云冈石窟外阳光酷热，众佛居所却是一片沁凉。归途心血来潮又钻进张家界，个个鞋子都开了口，双颊贴着太阳斑回家。
②朋友见面寒暄：五台山好玩吗？张家界不负盛名吧？不久有人打探出舒婷根本不会玩，只会带带孩子。也不争辩。男人们去登山，衬衫鞋袜均可以漏却，唯照相机不会忘记。而且往往交叉背数台，好像长短猎枪全副武装。进入风景区，四下里抢镜头，生怕不赶紧套
住，那奇峰峻岭将一溜烟跑开去。男人一上制高点，一览群峰小，就忘形，就慷慨激昂，就不停地“指点江山，挥斥方遒”，活脱脱一副征服者嘴脸。
③那日在五台山，雨下一阵停一阵，山随之忽而清明忽而影绰，江雾弱岚游弋其间。大家都去朝拜名胜，我怕儿子体弱，影响众人脚程，自带孩子在住所旁的小河边走走。河越走越浅越急，渐渐变成嶙峋的溪，再变成水晶纹的泉。水边野生植物蔓衍丛繁，有牛蒡、野菊和青紫嫣黄各色小花。一驼一驼峰峦不惊不诧，却浑然拙朴，如光头和尚肩挤肩拥立四周。我慢慢踩在冒水泡的草滩上，到处都是咕噜咕噜的泉声。
④下午，同伴们回来，无论他们的口气多么骄傲，都不搅我心中那份宁静与恬适。好比众人都在听那长篇讲座而崇拜那人的口才；而唯有散座后偶尔相视，才能体会他内心的软弱与深沉。大自然给人的赠礼各不相同，男人们猴急，好比乘车，明知人人有座，照例先乱挤一通，把车门都挤窄了；女人却在领受自己那一份时感谢地低下头。
⑤女人与山水，少了一股追捕似的穷凶极恶状。与男人目光熠熠相比，女人多半闭着眼睛，浑身毛孔却是张开的。男人重形式，女人偏内容。比如雁荡山的风润而轻，五台山的风潮而尖，张家界的山滞而绵；还可以说武夷山的水是怎样率真，猛洞河的水是如何矜持；说庐山松与黄山松在落叶时分各有凄清与潇洒。
⑥其实山水并非布匹，可以一段一段割开来裁衣，心境的差异，犹如不同程度的光，投在山水上，返变出千变万化的景观来。
⑦我常常想，从容面对一峰夕照凝然比匆匆抢占几座山包对我更具魅力。可是现代人哪来山中不知人间岁月的神仙日子，假期三五天，多走一个地方就是多了份记忆收藏。张家界旅游一周，仅路上乘汽车来回就用去四天，颠得浑身骨头支离，还要立刻去爬山。因此离去时人人怀有诀别的味道。交通如此艰难，下次再有假期，又急急奔向另一处地方了。
⑧无论公访私出，我与丈夫常常分道扬镳，他去博览，我来精读。他往往循章直奔代表作，拿来炫耀，不外是某古塑某建筑某遗址，我均掩耳。我自己的心得只能算些夹页，描述不得。丈夫恨铁不成钢，痛斥我没文化。
⑨有文化的男人造出“游山玩水”一词。政治玩得，战争玩得，山水自然玩得溜溜转。没有文化的女人们常常没有运气游历山水，只好以拥有一窗黛山青树为福气。两者均不具备的女人最担心的是，把丈夫当做一座巍巍高峰，隔断了她与大自然的那份默契。
⑩男人们向山汹汹然奔去。山随女人娓娓而来。
（有删减）14.（原创）正确理解“男人一上制高点，一览群峰小，就忘形，就慷慨激昂，就不停地‘指点江山，挥斥方遒’，活脱脱一副征服者嘴脸。”在文中的含意。（2分）
15.（原创）围绕游赏山水梳理文章思路。（6分）
16.（原创）简要分析第三段对无名小溪景色的描写在文中有何作用？（6分）
17.（原创）第⑤段“男人重形式，女人偏内容”一句写出男女对待山水的不同。全面理解文章，分别概括男女对待山水不同的特点和目的。（4分）
18.（原创）文章第⑨段写男人“政治玩得，战争玩得，山水自然玩得溜溜转”，请结合全文，分析并评价这句话体现的作者的观点。（5分）
六、语言表达（12分）（本大题共3小题，每小题4分，共12分）
19.（原创）请将“只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这应该引起我们认真思考”这个句子按要求改写，不得改变句子原意。（4分）（1）委婉的语气：
（2）强烈的语气：
20.（原创）在横线上填入恰当语句，使上下文语意协调。（4分）
中国有句古话：。这固然不错。不过，远虑是无穷尽的，必须适可而止。有一些远虑，可以预见也可以预作筹划，不妨就预作筹划，以解除近忧；
；还有一些远虑，完全不能预见，自然不能预作筹划，就更不必总是怀着一种莫名的近忧。总之，应该尽量少往自己的心里搁忧虑，保持轻松的心情。
21.（原创）阅读下面一段文字，按要求作答。（4分）
泰山封禅是帝王向天地报功，展示国泰民安的重要仪式。“刻石纪号”，著己之功绩是封禅的重要内容。唐玄宗就曾亲自撰写《纪泰山铭》一文，勒碑于岱顶大观峰。但八次封禅泰山的汉武帝却在泰山之巅树立一块无字碑，引发后人无数猜测。
常言道：“树碑立传，是寻常；树碑无传，则非常。”汉武帝为什么树立无字碑？请合理推测，概括两点理由。
七、写作（本大题60分）
22.（原创）阅读下面的材料，根据要求作文。
趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远；你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界？”
这个寓言引发了你怎样的思考？请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄袭。
命题：刘睿 袁天芬 审题：杨晓康 周鹏 申玉辉
2014年重庆一中高2015级高三上期半期考试
语 文 答 案2014.111、A（B煤炭 一笔勾销 C 筵yán席 床笫之私 D 蹉跎）
2、D（殊不知：竟不知道（引述别人的意见而加以纠正）；竟没想到（纠正自己原先的想法）。A．“一锤子买卖”意为只做一次生意，多指价钱贵，货色次，顾客们不愿再来打交道。B人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要；事少人多。C一发不可收拾：指事情一旦发生便不可收拾，形容对发生的情况难以控制，局面无法收拾。此处应该用“一发不可收”。）
3、B（A“涵养”后面的逗号改为分号，“音节”后面的逗号改为顿号 C两个问号改为逗号。D后引号中的句号放在外面。）
4、D（A“拟采用„„为准”句式杂糅，“APEC服装的设计由外交部主抓”改为“外交部主抓APEC服装的设计”。B“无时无刻不忘”否定不当，改为“无时无刻忘记”C“甚至为她落泪”偷换主语。）
5、B（B．第二段说“在欧洲，钟声所传达的„„宗教意味，是自始至终贯穿下的”。而在中国，钟声的其中一种作用就是用于“纯粹的宗教祭祀仪式”。A．钟声最早是用于祭祀的，其审美属性是后逐渐形成的。Ｃ．原文说的是“已失去原始宗教内容，也部分失去佛教内容”。Ｄ．文中仅指出“中国人真正悟出„„首推唐代诗佛王唯”，究竟中、西方谁更早，文中并未提及。）
6、A（原文为“钟声的这两种意义，在中国古代也有昭示，但有自己独特的文化积淀成分”。）
7、①传递宗教的情感②表达喜庆的气氛③作为显示身份地位的象征④表达对时光消逝的感觉⑤人们反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征
8、A（庾：活用为动词，囤积）
9、B10、C（从“左右有恐吓先生者”“左右疑有埋藏者”可以看出，有些盗贼对萧先生不是很尊敬，主要是他们的首领具有名士之气，很敬重萧先生，）
11、（1）①字画大多是当时有才德的人画的作品，他说：“怎么能用这些东西玷污了书斋呢？”（“时贤”“为”“乌”各1分）
②像这样的强盗，怎么可以当作平常的强盗来看待他们呢!（“如是”“可以”“常盗”“目”各1分）
（2）断句
卫 玠 从 豫 章 至 下 都/人 闻 其 名/观 者 如 堵 墙/玠 先 有 羸 疾/体 不 堪 劳/遂 成 病 而 死/时 人 谓 看 杀 卫 玠。
12.答案：（1）灵动（跳跃等）（动态特点，从“散聚”“聚”“跳”等词得出）晶莹（润泽、亮泽等）（静态特点，从“真珠”“水银窝”等喻体特点得出），1点1分。
（2）虚写（“想象”，手法1分）“午梦”泛舟西湖，烟雨迷蒙，荷香四溢的清新美景（上阕内容概括1分）侧面烘托（衬托，手法1分）被“急雨打篷声”惊醒后欣赏到的眼前荷池跳雨的美景（下阕内容概括1分），更好地表达诗人对池荷跳雨的喜爱之情（思想感情1分）。
13.答案：(1)月照花林皆似霰（2）钉头磷磷，多于在庾之粟粒（3）惟觉时之枕席（4）惊风乱飐芙蓉水（5）三顾频烦天下计
14.答案：男人把登上峰顶当做骄傲和可炫耀的资本（1分），表达作者对男人对山水的征服者心态的批评（情感态度1分）。
15.答案：（1）开篇以作者受邀采风引出在五台山游赏山水男女不同的游玩方式。
（2）接着阐述游赏山水，男女不同的游玩心境返变出不同的景观。
（3）最后以我与丈夫的游赏山水的不同喜好为例，表达对女人重品味山水的肯定，对男人重征服山水的批评。（１点２分，意对即可）
16.答案：（1）内容上：描绘无名小溪清雅优美的景象（内容总结1分），表达作者不汲汲于征服名胜险峰的宁静恬适的心境（情感义1分）。
（2）结构上：与上文男子对险峰的征服欲形成强烈的对比（1分），为后文剖析对待山水男人重形式，女人重内容的不同态度做铺垫（1分）。
（3）效果上：比喻、拟人等多种修辞手法和景物描写的运用，使文章更生动，丰富文章内容，增加文采。（手法1分，效果1分）
17.答案：（1）男人重形式的特点：男人注重山水的名气和游览数量（“名气”“数量”，客观1分）
男人重形式的目的：注重征服山水带来的骄傲或炫耀的资本（“征服”“骄傲、炫耀”，主观态度和感受1分）。
（2）女人重内容的特点：女人多不注重山水名气，更注重细致品味山水的特质和魅力（游览习惯1分）。
女人重内容的目的：品味山水带来的宁静恬适的心境（主观感受1分）。
18.答案：观点2分，评价是否赞同（1分）。结合文章评价（2分）。（评价中赞同或不赞同均可得分，言之成理即可。）
示例：观点：作者批评（讽刺、否定）（情感态度1分）男人对待山水、政治、战争等都采取征服的态度(“玩”的内涵“征服”１分)。
评价：赞同，作者一针见血地指出男人对待山水及世界的态度。（赞同与否１分）（1）文章以各种实例详细地阐述了男人游赏时更注重山水的数量和名气，更注重征服山水带来的骄傲或炫耀的资本；而对作者这样注重细致品味的游览方式很不以为然。作者对男人的这种对待山水的态度表达了批评讽刺之意。（结合文章分析评价2分）。（答不赞同的可从舒婷的观点有失偏颇，征服欲并非是男女性别差异切入）
19.答案：1句2分。（1）只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，恐怕（是不是）应该引起我们认真思考吧？（推测语气）
（2）只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，难道不应该引起我们认真思考吗？（反问语气）不能不（双重否定语气）
20.答案：（1）人无远虑，必有近忧。（2）有一些远虑，可以预见却无法预作筹划，那就暂且搁下吧，何必让它提前成为近忧。
（第一句1分，考查提取语段中心词，“远虑”“近忧”。第二句3分，排比句结构1分，必须以“可以预见，不可以预作筹划”为内容构架表述“远虑”与“近忧”的关系，2分。）21.答案：内容：功过任后人评说的谦逊、淡然，功高自诩的自信、霸气，对奇伟泰山的敬仰无以言表等。（任答其一即可）形式：树碑无传，形式新颖。效果：引起探究兴趣。（１点２分，答案不拘以上几点，言之成理即可。）
附译文：
南城县的萧明彝先生：他的家里世代都做显赫的大官，资产丰厚，仓库里囤积了很多粮食。当时正是收获的季节，他带着自己宠爱的小老婆，住在乡间的别墅里（监督着佃户）收割庄稼。一天晚上，有三个青年人从他的别墅住房上下来，他们去打开了他家的大门，接连又有十几个人进到院里来，问道：“萧先生已经睡了吗?”（他们进到屋里）在床塌旁边催促他起来，给萧先生穿衣服，把帽子、鞋递给他，就像当僮子和仆人执行差役一样，很谨慎而恭敬地侍候萧先生。他们的头头说：“先生有夫人在，男女之间有区别，不能让她看到外面发生的这些事。请关锁她的房间。”他们迎萧先生到外间厅堂，给他设立了座位，面朝南坐下，有人点上了蜡烛站在他的下手。头头说：“我阅读先生您写的今文古文，可以一篇篇地把它们给先生您背诵下来。”并指出最好的是那一篇；某某篇文章之中有哪一转折句，不经过苦想而巧安排是写不出来的。又说他曾在某位显赫的官员家里，暗里偷看过先生饮宴，先生一次连喝了十五大杯酒，各位先生都赶不上先生。江南布政使死后的墓碑记中，只有先生的文章是绝对好的文字。这些强盗里面有恐吓萧先生的人，那个强盗头头竭力制止他，说：“这位是萧先生，不可以用平常的态度惊吓他。”他们向萧先生要酒饭吃，萧先生给他们摆设肴馔。他们吃饱喝足，对萧先生说：“我们听到萧先生的大名已经很久了。我们不惜花费千两银子的路费到这里，您可以拿出您口袋里的银子，用来满足我们的愿望。”萧先生说；“昨天才卖出了稻谷得到了四百两银子，可惜你们来迟了，今天早晨我已经派人把它送到城里去了。这里所留下的不多，仅仅是够吃饭饮酒用的钱，不过有二十七两银子、八两人参、一条玉带罢了，我愿意拿出来赠送给各位豪杰。”他们之中有人怀疑萧先生还有埋藏的金银财宝，而他们的头头说：“这是萧先生说的真情实话呀，不必怀疑。”他们打开了那个箱子，里面的数目和萧先生说的果然一样。
快到半夜了，萧先生困倦，而且害怕。强盗头头说：“先生您困倦了吗?我给先生舞剑看看。”他脱掉了外面的长衣服，里面穿的铠甲锦绣鲜艳，金光灿烂，耀眼夺目。他拔出双剑在就厅堂里舞弄起来，他的双剑锋芒在萧先生的鼻子左右闪耀，看他的样子，就跟项庄在鸿门宴上给刘邦舞剑，目的不是在于助酒，而是像要谋害沛公刘邦那个当时的样子啊。他舞弄了很久才停止。萧先生对待他们越加恭敬，而强盗也越加敬重萧先生。他们自从打开门户谈论文章，始终以礼恭敬地对待萧先生，到最后都不敢侵犯萧先生。萧先生的别墅住房委曲宛转，四周围夜里黑暗，他们拿着灯火环顾四周，指划着窗帘说：“这个窗户棂子应该向着某个地方；这间小楼适合对着某个方向，可措施工的时候规划得不够。”他们登上了小楼，要看看萧先生的藏书。看到《名臣奏议》《忠臣谱》两个集子，他们的头头说：“我愿意得到这些书。”书斋的笔筒里原来放着两块裹头的网巾，他拿来收在自己袖子里。字画大多是当时有才德的人画的作品，他说：“怎么能用这些东西玷污了书斋呢？”挑选了那些不好的，都撕毁了它们。有美人图一幅，是出自名家手笔，他说：“这是不能够多看到的。”姓罗的某君，写有小楷字的扇子一把，藏在放笔的器具旁边，这个强盗头头发现了它，说：“我和这位先生有旧交情，应当珍藏它。”也把它拿走了。他们准备出门的时候，又邀请萧先生送他们。萧先生挽留他们说：“你们都是些青年豪侠，等到明天再走，我回城里取来四百两银子相送给各位怎么样?”强盗头头说：“世上从来没有这种事，我怎么能在这里等待呢?”萧先生请问他们的姓名，他们不回答。那个头头说：“咱们后会有期。可惜萧先生老了，如果是青壮年，应当和我们一同前往。”萧先生送他们走出一里左右地，见有两只木船，停在溪口旁边，他们都上了船，摇橹走了。他们说的话带着江苏苏州一带的口音。像这样的强盗，怎么可以当作平常的强盗来看待他们呢!我想那些骗取虚名的人，多是毁灭礼义，抛弃诗书的人，反而不如这些人对文化有深刻研究，所以管他们叫“名士强盗”。
