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星云大师
如何与人相处(一)
人与人相处之道，看起来很难，但下列四点意见只要你做到以后，必能受益无穷：
一、你好我坏。
二、你对我错。
三、你大我小。
四、你有我无。
在一般人的观念里，都不喜欢你好我坏，而喜欢我好你坏。但如果我什么都好，别人都坏，人家会饶我吗？所以，有时让别人做好人，我当坏人，反而能获得别人的同情与好感。比方说：有两户人家，张姓人家经常吵架，李姓人家却是相安无事、和乐融融。张家因此问李家，是什么原因使家里能不发生争吵？李家回答说：因为你们家都是好人，所以吵架；我们家人都是坏人，因而不吵架。为什么呢？举个例子说：桌上放了一个茶杯，张家有人打破了，他不承认自己错误，反而责怪放茶杯的人；同样地，放茶杯的人也说：茶杯是我放的，谁叫你打破了？全家人都要做好人，都不承认自己错误，因此就争吵不休了。李家的人则是自愿做坏人，打破的人立刻就说：“对不起！对不起！是我不小心把茶杯打破了。”而放茶杯的人也会说：“不能怪你，是我不应该把茶杯放在桌上。”如此一来，李家的每个人都愿意承认自己的错误，所以也就不吵架。
总之，如能做到你好我坏，便可解决很多的纷争与问题。此外，你好我坏，你对我错，你大我小，你有我无，看起来似乎很难实行，实际上，只要你去实践，就能发现其中蕴藏了许多微妙的道理，而在人我相处中，你一定会因为以上的几项方法，而与人相处得更融洽。
如何与人相处(二)
人是群居的动物，在家庭里有父母兄弟，学校里有老师同学，机关里有长官同事，街道上人和人摩肩擦踵，所以不管你走到哪里，总离不开人群。在人群中如何与人和睦相处，有四句话供大家参考：
一、忍一句，祸根从此无生处：古德说：“喜时之言多失信，怒时之言多失礼。”一个人在盛怒时所说的话，容易伤害到别人，也容易造成磨擦，所以如果我们能忍一时之气，就不会造成无谓的纷争。就像拳头，不要急着打出去，才能凝聚力量；眼泪，不要轻易流出来，才是真正的悲愤。一时的气话往往造成不堪
设想的后果，因此千万不要在盛气之下轻易发言，能忍一句，自然祸根从此无生处。
二、饶一着，切莫与人争强弱：有首偈语说：“何必争强来斗胜，百千浑是戏文场；顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。”人生就像一场戏，尽管剧中曾经风光、繁华过，一旦落幕，一切归于寂静。所以在人生的舞台上实在没有什么值得争强好胜的，有时候让人一步就是自己的胜利，所以做人要有“得饶人处且饶人”的涵养与心量。
三、耐一时，火坑变作白莲池：忍，不是懦弱的表示；忍，是勇者的象征。一个人能够忍耐一时，坚持下去，纵使一时的不如意，终将成为过去。纵然处身“火坑”，也会因你的忍耐而变成清凉的莲池。所以我们与人相处，只要能忍耐，就能转逆境为顺境。
四、退一步，便是人生修行路：人生的旅途上，不一定要每一步都向前。回头是岸，能退一步想，海阔天空；凡事退一点，不但留给别人一点余地，也是自己的一种修行。
所以，与人和谐相处的方法是：
一、忍一句，祸根从此无生处。
二、饶一着，切莫与人争强弱。
三、耐一时，火坑变作白莲池。
四、退一步，便是人生修行路。
如何解决人我问题
世间上最难解决的问题，就是人我的问题。凡事有你有我，问题就显得复杂。如何解决人我的问题呢？我提出十句修行的口诀：
一、一修人我不计较：一个不会与人斤斤计较的人，别人必然喜欢与他为伍；反之，凡事唯恐自己吃亏，处处用心防范别人的人，别人同样会防范他，所以要获得人和，首先要修“不计较”的心。
二、二修彼此不比较：俗话说：“人比人气死人。”凡事喜欢与人比较，只有徒增苦恼，须知世间事永远“比上不足下有余”，因此，能有“不比较”的心，便能知足常乐。
三、三修处事有礼貌：有句话说：“佛法在恭敬中求。”其实不只是学佛，我们不管作任何事情，如果能以谦卑的心，虚心求教，别人必然乐于指导，因此在恭敬中可以得到人缘，得到友谊，得到帮助。
四、四修见人要微笑：微笑是世界上最美丽的语言，也是人与人最好的沟通桥梁，时常以笑脸迎人的人，必是最有人缘的人。
五、五修吃亏不要紧：人要学习吃亏，吃亏一时，却能得到永久的心安，吃亏便是福。
六、六修待人要厚道：一个“严以律己，宽以待人”的人，凡事宁愿自己吃亏，但是却能获得别人的尊敬，所以我们待人要厚道。
七、七修心内无烦恼：自己内心没有贪欲，没有瞋恨，没有邪见，没有傲慢，就不会有烦恼。
八、八修口中多说好：释迦牟尼佛之所以比弥勒菩萨早成佛道，是因为他修赞叹法门。所以我们不要吝啬与人赞美，开口说好话，不但是一种无上的布施，也是圆融人际关系的润滑剂。
九、九修所交皆君子：所谓“近朱者赤，近墨者黑”，慎选朋友，与君子相交，会减少很多人我的烦忧。
十、十修大家成佛道：四弘誓愿中说“众生无边誓愿度”，这也就是希望大家一起成圣、成贤，一起共成佛道。发这种大愿的人，已把众生融为一体，还会有什么人我问题呢？
所以，解决人我问题的修行之道是：
一、一修人我不计较。
二、二修彼此不比较。
三、三修处事有礼貌。
四、四修见人要微笑。
五、五修吃亏不要紧。
六、六修待人要厚道。
七、七修心内无烦恼。
八、八修口中多说好。
九、九修所交皆君子。
十、十修大家成佛道。
怎样待人
世间万法皆由众缘和合而成，人活着不可能单独存在，必须仰赖社会大众、亲人眷属的共同成就。所以每个人不管在工作上，或是日常生活中，每天都会和很多人来往、接触。那么我们应该如何与人相处，如何对待别人，才能获得和谐的人际关系呢？我有四点建议：
一、不暴戾而行慈：与人相处，不能获得别人的赞许，不能让别人接受我们，主要是因为我们的脾气不好，或是我们的性情太过率直、粗暴、专横。所以不暴戾而行慈，对人慈悲，让别人感觉到我们的和善、温柔，尊重别人，帮助别人，那么别人必定能欣然接受。
二、不乱淫而有礼：社会是一个大家庭，男女一起相处是无可避免的，我们要有佛教所说“一切男子是我父，一切女子是我母”的认知，年轻的男女是我的兄弟姊妹。我们对于父母、兄弟、姊妹，只有尊重，只有敬爱，而不会有邪念，所以不乱淫而有礼，凡事规规矩矩。
三、不贪取而喜舍：与人交往的过程里，别人最顾忌的是我们有企图、有贪心，如果我们对别人没有企图，没有贪心，反而对他有帮助，有布施，有助力，必定能受到对方的喜爱。
四、不诈欺而有信：人贵诚实，人与人相处不能存心欺骗。在佛教五戒中的不妄语戒，就是不能说谎，绮语、恶口、妄语、两舌都是做人失败的原因，所以我们不要诈欺，要有信用。
要怎样待人？
一、不暴戾而行慈。
二、不乱淫而有礼。
三、不贪取而喜舍。
四、不诈欺而有信。
在大众中相处
常听人说：“做人难！人难做！难做人！”在社会上和大众相处，要不失礼貌，不失风度；在大众面前要能让人欣赏，让人赞美，让人接受，的确是一门很深奥的学问。
如何在大众里相处？我有四句偈给各位参考：
一、见面三句话：人与人之间常常见面，见了面要有话说，彼此才不会生疏。譬如每天早上起来和父母、兄弟姊妹、眷属、儿女见面，出门到了公司机关，和同事、长官、部属见面，都应该要有三句话，不要面无表情，一句话也不说就离开了。现在，我们的民生富饶，生活水平提高，更要有高水平的相处之道，所以今天我们提倡人和人见面，要有三句好话。
二、相逢应问好：有时候好朋友几天不见、几个月不见，现在相逢了，都应该要寒暄问好，“近来好吗？”“近来得意吗？”虽然只是只字词组，别人听起来也觉得很欢喜。
三、交谈要微笑：和他人谈话的时候，一定要面带笑容，而且态度要亲切，让人有如沐春风的感觉。
四、口角一回合：人与人之间，难免会有意见相左的时候，如发生口角、争论之时，切记最多“一回合”。不要老是辩论，争吵不休，不要让争吵破坏了彼此和谐的关系。
