节俭养德[版]_节俭养德

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节俭养德

浪费之风务必狠刹！

“浪费之风务必狠刹！”这是习近平总书记在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》的材料上作出批示，要求大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。节俭养德全民节约在行动

今年5月27日，中宣部、国家发改委召开全国节俭养德全民节约行动视讯会议。会议传达了节俭养德全民节约行动的总体方案和具体实施方案。会议要求，要紧紧围绕社会主义核心价值观的培育践行深入进行节俭节约宣传教育，营造厉行节约、拒绝浪费的浓厚社会氛围。要正面宣传，倡导健康文明的生活方式，大力弘扬中华民族优良传统，深入挖掘、广泛宣传节俭养德的著名人物和动人故事。在全社会大力倡导节约之风，弘扬社会主义核心价值观。强化节约光荣、浪费可耻的导向，曝光反面典型，将节俭节约原则纳入文明城市创建活动中。引导党员干部在崇尚节俭，反对浪费上发挥模范带头作用，从我做起，从每一个家庭做起，使节俭节约蔚然成风。

胡锦涛强调坚持艰苦奋斗现实意义:勤俭办一切事业

胡锦涛同志在党的第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上强调，必须坚持不懈地加强领导干部党性修养，使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色，发扬党的光荣传统和优良作风，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观，以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。在当前形势下，坚持艰苦奋斗具有十分重要的现实意义。各级领导干部要大力发扬艰苦奋斗精神，牢固树立过紧日子的观念，勤俭办一切事业，求真务实、真

抓实干。

细节入手做起 延续民族传统

节约用水，倡导珍惜资源:把节约用水、保护水资源的理念融入日常工作、生活习惯和生活方式之中，养成节约用水、科学用水的习惯。

节约粮食，倡导“光盘”行动:爱惜粮食、保护耕地，倡导文明餐桌“光盘”行动，拒绝“剩宴”，养成科学饮食的习惯。

节约开支，倡导节俭办事:上班时间节省办公费用开支、节俭办事，下班后理性消费、精打细算的办事习惯。

节约用电，倡导绿色生活：在工作中及时关灯、关空调、关电脑等问题，感知高峰高电能紧缺状况，养成随手关灯、人离电断的良好习惯。

节约用纸，倡导保护环境：在工作中要节约纸张，树立“节约一张纸就是保护一片绿”的观念，倡导保护环境，养成无纸化办公、双面打印、循环用纸等良好习惯。

节约用油，倡导绿色出行：树立低碳环保意识，倡导步行出行、骑车出行、坐公交车出行，尽量少使用机动车。

节俭养德的价值古今中外都认同

孔子赞“一箪食，一瓢饮，居陋巷”的节俭生活具有“贤”的品格。诸葛亮的 “静以修身，俭以养德”高度概括了节俭养德的价值；

毛泽东曾经指出“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间。” 邓小平告诫全党：“艰苦奋斗是我们的传统，艰苦朴素的教育今后要抓紧，一直要抓六十至七十年。我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。提倡艰苦创业精神，也有助于克服腐败现象。”

胡锦涛引用明朝薛瑄的话告诫大家：“节俭朴素，人之美德，奢侈华丽，人之大恶。

在国外，“奢侈乃德义之灭亡”,“奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己”。

成由勤俭败由奢

这首诗的前两句总结历史经验，指出古代君主治理国家的教训，成功主要由于勤俭，奢侈则招致破败；在革命年代，崇尚艰苦奋斗、厉行勤俭节约的好作风极大地凝聚了党心民心；当前，我国正处在发展的关键时期，更要继续坚持勤俭办一切事业，抓住机遇、迎接挑战。

“俭以养德” 这句话出自三国蜀相诸葛亮54岁时写给8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》，其中既有对下一代的谆谆教导，更是这位最聪明的丞相对自己治国平天下的经历总结。他的苦心，至今适用于国家、集体、家庭，及每一个人。

今天，我们认真地重提“节俭养德”，不仅仅因为俭以养德、敬天惜物是我们优良的传统，更因为节能减排、低碳生活是当下真正的时尚。我们深刻地反思浪费问题，正是要站在对自己、对家庭、对国家负责的态度，带我们的身心重返中国人固有的精神秘境，为我们家国寻找一个更美好的未来。

制度建设节俭促德

节俭养德当务之急是进一步完善制度设计,国家、省、市、单位都要通过制度修订，让节俭养德能够达到以德促廉的目的。通过制度约束，每个人一点一滴、身体力行的节俭行动,树立清正廉洁日常作风,构筑百毒不侵心理防线。对一些变相、隐秘的奢侈浪费行为要提高警惕、严防死守,真正在全社会形成崇尚节俭、廉洁自律的风气和氛围

节约不单是物质也是文化价值观

节约不仅仅因为贫穷的存在以及物质生活尚未达到极大丰富，它更是一个文化和价值观的问题。

在古代社会，文明程度远不及今天，但人们都谴责“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。

在今天，我们所处的是社会主义初级阶段，我们的生活目标是：共同富裕，尚有许多相对贫困的人民群众。

勤俭节约，积累财富，培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质，对贫困人群帮扶援助，这应该成为我们义不容辞的责任和义务。

中华民族的崛起、我们国家从贫困到昌盛，都经过了长期的艰苦奋斗，形成了中华民族的“传家宝”：勤俭节约，艰苦奋斗。

把节俭为德列入家风教育内容

唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

节俭是一种和谐观念，是一种爱、一种敬、一种诚、一种善

教育孩子践行节俭，也就是在培育和践行社会主义核心价值观。

让人心痛：铺张浪费，专挑高档、名牌的文具相互攀比、炫耀，东西用过

一两次就扔掉了，这些现象在现在孩子中，普遍存在。

让人心痛：长辈的节俭行为，年轻人认为是苛刻、吝啬、小气。

让人心痛：提倡理性的适度消费和低碳的生活习惯，很难！艰苦朴素？渐离渐远！

把消费降到最低让精神上升无限

向大家推荐一本当前在我国很受欢迎的书籍---《瓦尔登湖》 :

160多年前，美国正是商业和技术统治美国人生活的时代，物质极大发达连带着物欲的日益膨胀，梭罗在哈佛大学了，梭罗萌生离意，“身处发达的物质文明中却经营一种原始的流放式生活，这么做也许会有许多收获。”于是，在家乡为自己建造了一座小屋，过上了两年自给自足、与世隔绝的生活，用动人的笔触，描写了这两年的生活、思考和感受，最后成为著名的《瓦尔登湖》。梭罗在《瓦尔登湖》中： “把生活消费降低到最低限度，让精神无限上升”的理想，是当时所有陷于物质束缚和精神困顿中的美国人共同寻找的精神家园。而今天，这本书在中国受到了同样的礼遇，在物质生活越来越富足的中国，人们也开始像当初的梭罗一样，寻求身心的回归。

舌尖上的中国舌尖上的浪费

《舌尖上的中国》正红遍大江南北，这个纪录片显然恰如其当地契中了中国人饥渴的根源，成为了回归自然，回归传统，回归远古的代言。它秉持着朱柏庐《治家格言》“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的《朱子家训》，在领略中国人一日三餐之天下美食的同时，更浸润着中国人勤俭持家的千百年传统，节俭之事，小则持家立业，大可安邦治国，在中国博大精深的语境中，它经由最寻常的口腹之欲，直达中国人关于“节俭养德”的精

神秘境。但中国是创造了丰富的饮食文化的同时也造成了“舌尖上的浪费”据调查，我国每年有2000多亿元的餐桌浪费，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。

鲁迅的小故事诠释“节俭”

鲁迅的一条裤子穿了好几十年，周老太太劝他换一条新棉裤。鲁迅说：“我岂但不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换。你再看我的铺板，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了。”

这大概就是中国人关于“节俭”最重要的诠释，节俭，绝不只是贫困潦倒时的“自助”，更需要富足显赫时的“自律”，唯此，才能使拥有的财富和品行能够长久保持，免于懒惰，更免死于安乐。

在物质丰富的今天，中央提及“节俭养德”，是提醒现实中渐有偏离的一些人，要戒奢以俭，不靡费财物，要戒骄以俭，不荒弃道德；要从对“恶”的悔悟，回到传统“善”的精神源头。“节俭养德”，既串联着悠久历史，也融合了现代文明，更是对社会主义核心价值观最为生动的行动注释。泰然处之坚持亦乐

走路、骑自行车，锻炼身体。

驾私家车不能进入机关会议场所，门都进不了，绕道去停车，然后开会迟到，挨批评。

类似的经历很多，坚持出行自驾私家车或坐公交车。

去省卫生厅参加专家会议开私家车被警卫拦住了不能进大门，如此“细节”，都体现的是当下的提倡勤俭办事业不相称，特显公车改造前“官场文化”。