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《高老头》读书报告
最近我看了部巴尔扎克写的小说《高老头》（插图本），它是由人民文学出版社在2003年3月出版的。
巴尔扎克（1799～1850）是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家，一边因奢华的生活而负债累累，一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著。他的生活趣事层出不穷，而作品更被誉为“法国社会的一面镜子”。在他逝世时，文学大师雨果曾站在法国巴黎的蒙蒙细雨中，面对成千上万哀悼者慷慨激昂地评价道：“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者。”
《高老头》发表于1834年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。在这篇小说中，作者第一次使用他创造的“人物再现法”—让一个人物不仅在一部作品中出现，而且在以后的作品中连续不断地出现，它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段，而且使一系列作品构成一个整体，成为《人间喜剧》的有机部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂尼、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相，《人间喜剧》拉开了序幕。
《高老头》全书译成中文不到二十万字，而其视野之广，人物形象之多姿多彩，简直够得上一幅全景画卷。高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一，它是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
作者开端先介绍了一个在巴黎很不起眼、毫无豪华之感的伏盖公寓。小说的主要人物都住在这里，所以这里无疑是一处重要场景。作者也说到开始着笔描写伏盖公寓完全用灰色调是为了符合故事的情调让读者未窥视时就感到了一种悲情。接着简单介绍了公寓中七位房客的情况，之后就是公寓中日常生活画面，大学生向往上流社会心理矛盾、思想上的挣扎，上流社会表面的奢华、高贵与伏盖公寓的强烈反差使大学生一步步丧失天真甚至良心向豪华而黑暗残忍的上流社会走去，也慢慢在交际碰壁中接受这种特殊的教育„„从每月一千二百法郎的高里奥先生到四十五法郎的高老头，为了自己的女儿，甘心把自己榨干，然后一个人躲在这卑微一角，仍关心、爱着在豪华地带的女儿。他的一生仿佛只为了两个女儿，而早被娇生惯养的女儿是不会理解的，她们只会一味地索取，哪怕是老父亲最后一滴甘露。最后女儿一身锦装出席繁华舞会，而老父亲却死在寒酸的公寓
客房。这一幕也震撼了大学生，使他完全看透社会本质，把自己完完全全交给了
上流社会。
从拉丁区与圣马尔索城之间贫穷寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸，作者为我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会：一个给了两个女儿
每人每年四万法郎入息的父亲，自己却穷死在寒纳河左岸的阁楼上，两个女儿一
个当了伯爵夫人，一个当了银行家太太，而每年只剩下几百法郎生活费的老父亲
还得千方百计筹钱为她们还债;满头鲜花，打扮的像天仙般的贵妇人，头天晚上
在舞会上风头十足，第二天早上却在放印子钱的干瘪老头面前陪笑脸；浑身珠宝的银行家太太，为了摆脱困境竟不得不在赌台上碰运气；外来省的大学生榨干母
亲、妹妹的私蓄，为的是置办一套时髦行头到上流社会去闯出路„„纷繁的画面、形形色色的人物、光怪陆离的现象通过一个贫穷的贵族青年做桥梁构成一个有机的整体。
读了这部小说，也许你会痛恨高老头两个女儿的无情、冷血、不孝，会指责
反思高老头对自己两个女儿的溺爱，会惋惜大学生的不坚毅„„
“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情„„这一切的一切在赤裸裸的金钱
面前显得是那样苍白无力。”高老头用他的金钱帮助自己的女儿踏入了上流社会，却也因为他对自己女儿一味的溺爱，使女儿变得六亲不认，只看重金钱，不讲亲
情，最终两个女儿都抛弃了他。6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家
中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无
影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他竭尽自己的全部保护的女儿也没来看他一
眼。可怜的父亲！还有他那愚蠢的无私，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不
足道了，最终也只能折服在金钱脚下。当然，折服于此的，还有他理所当然的父
爱。作者有意识的把高老头的父爱夸张到“荒谬的程度”，“任何东西都不
足以破坏这种感情”。然而，这种“伟大的父爱”却为世道所不容，为女
儿所抛弃。高老头的父爱是巴尔扎克的理想家庭形式，又借以批判了“猥
琐、狭小、浅薄的社会”，高老头的父爱并不伟大，但从客观效果而言，他真实揭示了病态“父爱”产生、发展和终结的社会原因，这一点倒是伟
大的。
金钱，可以帮助一个人，也可以毁掉一个人。大学生拉斯蒂涅便是一个很好的例子。因为家里穷，父母东拼西凑凑出了供他上学的钱，善良正直的拉斯蒂涅
为了不辜负父母及妹妹的期待，一直努力的在学习着。金钱，帮助他上进。但是，当拉斯蒂涅认识到金钱的地位在巴黎的重要性时，一切都变了，变得是那么的迅
速。从单纯的大学生，蜕变为不顾一切去弄钱的野心家！
“我女儿啊，娜齐，但斐纳”唉！完了，我见不到他们了！”“她们，娜齐，但斐纳”“喂来啊，爸爸出门了.....”“......”这声声的呼唤，绝望的哀鸣，怎不令人发出阵阵鸣颤库。临死前的高老头，任凭在病榻上呼天喊地的叫着，他
想见到女儿的小小愿望都得不到满足。高老头去了，拉斯蒂涅伤心不已，夕阳西
下，在两辆空荡无人的有爵位的马车映衬下，潮湿的暮霭挑起他满怀愁绪的散发。
“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼
出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中
是多么难能可贵，但我却觉得这眼泪很虚伪。在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。如果
可以将拉斯蒂涅第一次流泪看作是纯真，善良的美，那第二次流泪.....第二次流泪也许就是从堕落的地下回到天上的泪；一个人的死引发另一个人的堕落，悲痛的同时，我们也不得不陷入沉思。
我们应该明白钱并不是万能的，有些东西，是钱所买不到的，比如亲情、友情、爱情。对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。也许我们因该学习怎么去主宰金钱，而不是努力被金钱主宰。
读完《高老头》后心情是沉重的。一幅幅画面，无论丑陋亦或善良都会不留余地展现在思绪糙杂的眼前，难道这样的生活只存留在那个遥远的十九世纪，难道这样的悲剧只会出现在巴尔扎克先生的故事里？转身回眸似乎有一个声音在低声诉说，贪婪的心只能给人们带来无尽的痛苦和惆怅。《高老头》的世界是黑暗的，也常有人说我们所处的社会也是丑陋的黑暗的，只是我们现在还在学校的摇篮的保护下所以感受不到。时间如流水。大学是短暂的，我们将很快步入社会。你真得是那样吗？真正美好的生活不是昧着良心卷入灯火辉煌的茫茫人海。而是用善良的心，用拼搏换来的花开花落，日落日升。
