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经典段落字句
(文首短诗)原始流浪的热望在跳动, 对著习惯的锁链焦灼地挣扎, 从冬眠之中, 唤醒了奔放的野性.在无情的生存竞争中,道德心不但无益而且有害.在南方爱与友谊的法律之下,尊重私有财 产和个人情感原是再好不过的事,但在这棒棍和牙齿法律之下的北方,谁考虑到这些,谁就 是蠢才,谁遵守这些道理,谁就要吃大亏.虽然它的神智已经昏昏沉沉,但是,对於虐待它的人,它还是尽一切力量来反抗他们.当北极光在天空里冷冷地照耀,而流星在寒天里舞蹈,同时大地在白雪的笼罩下麻痹而且冰 冻了的时候,这些哈斯基狗的歌声应该是对生命的挑战,不过那些歌曲被唱成低音,拌合著 拉长的叹息啜泣,便更像是哀诉生存的苦恼的音节了.那是一支古老的歌曲,古老得跟狼种 本身一样--是在世界还比较年轻,而歌曲是悲惨的那个时候,初期的歌曲之一.7
松树的浆液茂了出来,柳叶和白杨都发著嫩芽,灌木和蔓草都披上了鲜绿的衣裳,蟋蟀夜夜 鸣唱,啄木鸟在森林理咕噜咕噜的叫著.无言地,他的心从他的眼里辉耀出来,跟巴克的心辉耀出来一样.正如巴克明白那些恶骂不过是些疼爱的字眼,因此那个人也明白这种假咬不过代替一种拥抱 罢了.「先生,」他对那个司古堪的贩狗大王说了「我不卖，先生.去你的,这就是我对你最好 的回覆.」 巴克和那群狼兄弟肩并肩一面跑一面叫著,他们的噑叫声逐渐隐没在森林深处.踏过那灰冷的月色或闪烁的北极光,他跳跃著的巨大身躯都在他所有同伴之上,从他那宏亮 的喉咙唱出的一首原始世界的歌,那也就是狼羣之歌.8
作品
「有一种恍惚的境地划出了生命的绝顶界线,是生命不能超越的.而这也就是生活的矛盾的 现象.」
在《野性的呼唤》中,作者用巴克——狗的观点贯串全文,没有经过爆破画面增添紧张 感,却能将每个章节铺陈紧合又不失高潮迭起,杰克˙伦敦火一般的豪情和雷霆万钧的笔 力,让巴克的身影跃於读者面前,奔在身旁,甚至在入神之间,可以听见那充满野性的狂嚎 声.整部以狗的角度来摹写,狗的世界写实而残暴,人类看著这个「动物世界」,而人类, 也是动物.当时十九世纪的社会,充斥著淘金者跟开拓者的野心,也许是亲身经历,并且身 处在那时代的洪流之中,作者在时代的脉络上切合,在不知不觉中,带领了读者走进历史的 篇章.文章中,在文字的群体构造围绕出当时的社会状况,城乡的差距(巴克认为非都市人都 是野蛮的),淘金的狂潮,人人都想一圆发财梦,好高鹜远的心态(为了赶路掉入冰川,明 知无人成功找到黄金却仍要探险),利益来往的人类们,在文中,作者用不同个性的狗来叙 述了人类的行事下场:比利的个性良善,因此总是受欺负且变成懦弱的,即使他很友善跟任 劳.而司皮兹强势,凶狠,阴险,却成了狗群中的领导者,在这里,显露出了好听点的是 「适者生存」而用动物观点看待便就是「弱肉强食」了.在那个人和动物一样残忍和邪恶的 社会里,生存的危险时时威胁著巴克.迫使它不得不把自己变得更强,不断地向社会的更高 层攀爬,成为同类的领导者,把原来的领导者踩在自己脚下.柯利之死使巴克意识到“生活 就是这样,没有公平可言,一旦倒下,就是生命的终结”.在身经百战之后,巴克对生存法 则做了一个总结……没有中间道路可选.要麼取得支配权,要麼被支配.仁慈是懦弱的表 现.仁慈不存在於原始生活之中.仁慈可被误解为恐惧,一旦被误解就会导致死亡.杀死敌
手或者被敌手杀死,吃掉敌手或者被敌手吃掉,这就是法则……巴克战死司皮兹,在残酷的 现
实中掌握了自然环境,而在同样的自然环境中,三位探险新手为环境所淘汰,因为他们不 是“适者”.这就是生存规则.这个世界上只有两种人,他们不是好人与坏人,而是强者与 弱者.至於巴克,它用它的强权来统治它的世界,如果有一天更强壮更年轻的狼出现,巴克 也不能避免被撕碎的下场.所以,人类在残酷的自然社会中,永远都不是胜者,优胜劣汰的 自然规律永远不会改变.生存的本能一步一步改变了巴克的处世态度.作为狗,巴克有著狼的血统,它跟随自己 的本能,最终回归了野性的生活.巴克本来生活在温暖的南方,养成了文明而高雅的特性, 但是很快它的自尊就被无情的棍棒打倒了,它不得不学会了服从.在北方这个凶险的环境 中,谁要遵守所谓的文明道德,谁就是傻瓜,谁就会迅速地死去.而后生活的残酷让它意识 到,这个世界没有公平「经验给了他一个不能忘记的教训」,只要谁在生存的战斗中失败, 就只能面临死亡.它很快学会了各种邪恶及不择手段的本领.狗领队的挑衅和欺淩使巴克产 生了对权力的欲望,它要争夺领队这个代表最高荣誉的位置,在狗队中煽动其他的狗违抗司 皮兹的命令,甚至合夥对付它,最后巴克用它学来的凶狠残忍和智慧打败了司皮兹.在这样 的斗争中,巴克埋藏在内心深处的本能的野性被一一唤起.在故事的结尾,巴克冲进荒野, 加入狼群.巴克出於求生的本能,不畏艰难困苦,勇於直面困难,战胜自我,自强不息的精 神是人类的精神财富.人类在与自然界的斗争中,在争取社会进步的过程中需要有一种出於 本能的顽强意志和坚韧不拔的毅力,克服来自自然界和社会生活中的种种压力,获取生活资 料和生产资料,求得自身的生存和发展.即使精神可贵,但巴克的心态不正是人们本来是为 了生存,却渐渐发展出欲望与追求权力的变相生存意义了吗 作者通过对自然法则下原生态生命的赞美,表达了对主人公巴克生命中狼性的钟爱,同 时也揭示出了故事背后真正的主题:人类的文明的腐朽面.小说中先后出场的人类形象都是 相貌丑陋,心居叵测的,其在生活中的表现远不如雪橇狗们令人满意.《野性的呼唤》当 中,多次提到了北方的蛮荒,南方的文明.然而就是在这个文明的社会,小说的主人公狼狗 巴克被拐卖了.在艰苦的旅程中,它受尽了虐待,嘲弄和侮辱.那提著棍子的红衫人给了巴 克一顿残酷无情的毒打,几乎让它死去.然后,他拍著巴克的脑袋,抚摸他并殷勤地拿来水 和肉,说:「巴克老兄,我们有一点小小的不愉快,现在,最好算了吧.你已经明白你的地 位,你也知道我的.做一条好狗,前程无量,一切都好;做一条坏狗,我会将你的五脏打出 来,知道吗 」鞭子与糖果,既是虚伪又是做作.在文中有句话叙述难得出现的女性角色竟
是如此形容:「她是一个家族的动物.」将女性的地位完全的低下化,把抱怨跟任性说是女 性自认为是最基本的特权,这岂可以出现在文明社会的观点呢 而巴克的第三任主人们之一 的哈尔更淋漓尽致地展现了一个庸俗,狭隘,虚伪和自私的文明人的丑态.而如此无能又只 会抱怨的人对待动物却是非常冷酷的,「哈尔有一套只用在别人身上的理论,就是:一个人 必须心狠手辣」.为了向他姐姐,姐夫宣传这套理论,他竟然凶狠地把一根削尖的木棍插进 一条雪橇狗的心脏.这一切无不说明,这个社会表面祥和,实质丑陋,虚伪,腐朽,散发著 铜臭味.否定了资产阶级的文明,对资产阶级的虚伪道德进行了深刻的揭露和批判.作者用 具有人性的动物之间的争斗,撕咬影射现实社会中人和人之间的争夺和不择手段.社会的表面就如糖果纸一样,用文明包装,人类批判著彼此,用虚伪的态度对待他人, 而糖果纸的下方呢 同一个社会,每个人看到的不可能一样,或者是装作没看到,但是如果 不正视,不思考包装下的社会,那麼人类与其他动物,有什麼差异呢
