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《今天》的胡思乱想
《今天》，很人性的一部电影，揭露内心，引起强烈共鸣。当然，只是我一个人，因为坐在身边的威同学问我为什么掉眼泪。生与死，被害者与加害者，憎恨与原谅··人性的纠结被拉到电影中，由剧中的每一个人用自己的言行举止来诠释。将加害者交给法律，“判刑由法律说了算，甚至原谅释放也由法律说了算”。我不知道自己想怎样，只是纠结，找不到出路的纠结。原谅与不原谅，像左右手，不管选什么，都会失去，而且注定失去，否则何来原谅呢？
有人说：“原谅他人，放过自己”。真的是这样么？这样对被害者公平么？毕竟他已经被生生剥夺了生的权利……放过自己又能怎样？套用谢桔年的那句话：“我可以原谅，但不会忘记”。不会忘记，伤口便会再疼，原谅的好处给了谁，只不过让《圣经》继续流传罢了。
哈佛校训说：“我所荒废的今日正是昨日殒身之人所祈求的明日”。电影让我们记得，活着的人要好好过今天。所以，纵有千般伤痛，总是留给别人和这个世界自己开心的样子，但，内心里的百孔千疮就真的痊愈了么？午夜梦回的时候，嘴角牵起的是在人前那没有温度的笑容还是哭天抢地恨不能同去的苦悲？
现实中会有好多人像女主角那样，用虚伪的原谅麻痹自己。以为自己原谅了，世界便美好了，曾经的罪恶也就烟消云散了，而坏人也会改过自新，死者也会得到安息……其实，这样也不是
不好，人的心都会自我寻找出路的，害怕现实就逼迫自己相信会有乌托邦，久而久之，幸运的人，也许会这样“难得糊涂”的过一生，但不幸的人呢，当费心营造的这层假想的保护膜被现实尖锐的刺破时，人，该怎么办，是会疯掉吧。因为现实用自己刺骨的丑恶将她从壳里拽了出来，罪恶被放大，好像曹雪芹的“风月宝鉴”，耽于美好一面的人再看到鉴中另一面的白骨时，估计只有死亡才可以安抚自己受惊的小心脏吧！
所以，对现实的苦难是要认识的，必须知道这个世界是有丑陋的一面的，要敢于面对，而不是将自己蜷缩在乌托邦中。片面的诠释我的感受，才明白“美梦成真”的代价有多重。若不是曾经有过伤痛的现实，怎么会这么期待那短暂安慰了自己一夜的美梦。
庄周梦蝶的时候是幸福的，梦里只管轻盈飘逸。而从睁眼的那一刻起，现实的介入，虚幻不击自破。人蝶两不分是庄周对自己的宽恕吧，还想留住梦里的感觉，于是不想把一切只当成梦，而是拉进一只蝴蝶，希望它与自己将梦延续到天荒地老。
只是他忽略了，当他开始思考庄周与蝴蝶谁变成谁的时候。就已经明白这不过是梦罢了。站在现实中，渴望梦境延续，很可笑吧！但这就是生存之道，否则没有了对“美梦”的期盼，人类早就灭绝了。所谓的信仰也就是自己在心中无数遍美化了的东西，每个人都小心翼翼的呵护着自己的，破灭了也没有关系，可以再造一个，如此便得以生生不息。倘若造不了，便只能空洞的形同
枯槁的数着死亡的倒计时。
电影的结尾，是女主角为自己建造的足以支撑自己活下去的太虚幻境。真真应了那句“假作真时真亦假”，相信那天什么也没发生吧，每个活着的人都应该继续活下去，不管以什么心态什么方式。
我也是怯懦的，看着自己一笔笔分析，渐入险境，于是调转马头，来到康庄大道上，告诉自己，平原没有悬崖，这便是我的太虚幻境。偶尔探出头，看看这个美丽世界背后的故事，然后拍拍自己受伤的小心。又重新缩回了自己的世界，深深的呼出一口气，还好只是电影，还好只是故事，还好只是传闻……还好我还活着，还好还有今天可以过。
是不是太闲了就会胡思乱想？好吧，我承认我很闲，但胡思乱想却几乎是无孔不入、见缝插针的袭来。闲的是表象，忙的是思想。
