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党课讲稿：谈党员干部的事业与修养
党课讲稿：谈党员干部的事业与修养
同志们：
根据县委及群众路线教育实践活动办安排，由我给大家上一堂公开党课，实际上，谈不上授课，只是跟大家交流一些学习心得。最近，我拜读了一本书—《之江新语》编集，《之江新语》是《浙江日报》于XX年创办的一个专栏，总书记在浙江省委书记任上，曾以“哲欣”为笔名在此专栏发表了232篇短评，其中有20篇谈及事业与修养，读来令人深思，感触很深，对我们党员、干部所秉承的事业观和道德修养有着深远的启迪意义，我以《从〈之江新语〉点滴，谈党员干部的事业与修养》为名，和大家交流几点心得。
一、谈岗位
我们在座的各位来自各个不同岗位，有党政领导、有科室负责人、有一般干部，有从事的、有从事组织的、有从事产业管理的、有从事计生的、有从事农业农技的等等，形形色色，无一类同，但有一个共同点，我们都是在做一份事业，都是在为自己、为家庭、为社会、为人民尽一份力量。
民群众选举把我推到这个岗位上来，单位组织信任把我派遣到这个岗位上来，我就负有一份对组织、对人民的责任，不能“出问题”，不能“餐位其上”，让组织和人民觉得“瞎了眼”；二是要对下负责。在一个部门为“首”，在一个地方为“头”，就要带好队伍，为群众、为集体谋利益、促发展，不能让群众讲“跟错了人”；三是要对自己负责。要牢记自己在家庭中的责任，绷紧党纪国法、纪律作风一根弦，“守得平安就是福”，不能“害己、祸家”。责任是压力也是动力，有些同志一听到到“这个事情你负责”就压力蛮大，怕出事，怕成“替罪羊”，由此而战战兢兢。有忧患意识是个好事，但更要有担当，只有让组织和人民看到你能够担好一份责任，才能让组织和人民赋予你更大的责任，才能求得进步、谋得发展，当一个女孩对你说要对她负责，说明她看上了你，同理，当组织对你说一个事要你负责，说明组织看上了你。有位就有责，能责才有位。
关键。”人与人相处是个大学问，首先要“善”，“与人为善”是相处的根本，要诚心相待，善良真诚的对待每一个人。与人相处不求利益，不抱目的，交往就纯洁；工作中指出缺陷、批评教育，不带恶意，不出恶言，就不会有抱怨。老子曾以“有己，为人臣者毋以有己”善意的提醒孔子讲话不要太尖锐，为人留三分面子，谨守口德、善行，从善处出发干工作、处人事就会和睦。二是要“容”，要有包容心，“人无完人”，每个人都有或多或少的缺点，要看到别人的长处，包容别人的不足。李斯“谏逐客令”中说，泰山不让土垠，故能成其大；河海不择细流，故能就其深，海纳百川，有容乃大。就是说我们每个同志要宽容大度，胸怀若谷，要容得人，容得事，不能把自己的好恶强加给别人,维持和谐关系的关键就在于懂得互相迁就，让双方心理都达到一种平衡，尤其是一个单位中平级的搭档领导之间，更要学会包容和谦让。三是要“度”，这个度不是指距离，而是指相互尊重，尊重别人的工作理念、生活方式，不要对别人要求太多，同时也要正确理解和认真对待别人对你的要求，要求就是别人或组织对你的期望和感情。习总书记在“要和才能合”中讲：遇事要多通气，多交心，多谅解，真正做到讲团结、会团结，有“和”才能“合”。
令推行下去。善于讲群众语言是根本的工作方法。三要有浓厚的群众感情。从群众中来，到群众中去，不是一句空话，他真实反映了我们党员干部的出身和归属，不管多大的干部，最初肯定是群众，退休后也只能是群众，我们与群众的联系是血肉联系、是公仆关系。习总书记在省委书记任上曾专程看望一个生病的干部，并为之写过批示：老百姓在干部心中的分量有多重，干部在老百姓心中的分量就有多重。这就是浙江省永嘉县山炕乡九降村村支书郑九万，村支书郑九万生病，村民自发筹款6万余元，30多位村民赶3个多小时山路来医院手术室守望村支书，这种深厚的感情是求不来的，只能干出来。设想一下假如是你病倒了，会有多少老百姓来救你？哪怕是看望你？我们身在执政最基层，一年到头，除了村组、单位、企业老板，老百姓真心请你在家里吃过几餐饭？你真正与群众百姓讲过几句话？习总书记的“一切为民者，则民向往之”的短评，深刻阐述了群众感情的深刻内涵。
三、谈廉洁
廉洁这个词，不仅仅是贪污受贿、堕落腐化的事，还有洁身自好，清白为人的事。对于廉政，总书记有一句话“要干事，更要干净”。
微处也见品德，小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。”很多事都有一个从量变到质变的过程，小节问题不注意，往往是量变的开始，胡长清在狱中回忆，他的贪腐史是从收受两支毛笔开始的，最后发展到被判处死刑。“千里之堤，溃于蚁穴”这是至理名言，“小节不拘，终累大德”，无数个小节的失去，最终会引发道德底线的崩溃。二是要养成小节。小节问题说白了就是一个人的素养问题，素养不能直接等同于素质，有些人本质是好的，但小节养成方面一塌糊涂，也是有的。也就是讲素养问题可以通过教育学习、实践锻炼、抓好养成而得到提高，一个个生活、工作小节在长期以往的养成中，就会成为习惯，习惯于自然就会成为一种品质。慎小事，拘小节，养成良好习惯，是一种优良品质。“常净室至洁身，常惜小至俭行，常扶弱至善德”，意思就是经常打扫房间，爱干净的人，逐渐会培养洁净的品德；平常爱惜东西，珍惜物品，就可以养成勤俭节约的品行；经常帮助弱小，正义执言的人，日行一善，可以积累良善的美德。注重小节，养成良好习惯，是人生、事业成功的开始。
估自己的影响力。二是要谨慎选择个人生活情趣。生活情趣这个东西，不是说流行的就一定高雅，我前几天剪头发时，看到一本杂志封面上一个巴黎时装模特的挎包，方形带红白条纹的编织袋，我就纳闷了，跟我搬家用的大蛇皮袋子一样啊，我早就走在了巴黎时装的前面，当然这是一个笑话，但我确实看不出这两个袋子有什么区别。习总书记说“一名领导干部的蜕化变质往往就是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。如果领导干部生活作风上不检点、不正派，在道德情操上打开了缺口，出现了滑坡，那就很难做到清正廉洁”。兴趣产生乐趣，乐趣质变为志趣，对情趣欲望我们要学会克制，不能放纵自由，就像我们攸县人最喜欢的“打牌”，小打是娱乐，大打就是赌博，偶尔打是兴趣交往，沉迷上瘾就是心理疾病，放纵的结果就会败家失业。我们要努力把生活情趣打造成一种文化品格、一种道德品牌、一种政治品质，长久保持健康向上的心态和追求。
四、谈境界
境界是个多义词，其中的一种释义是指人的思想觉悟和精神修养，我们常说一个人的境界如何，就是指一个人的思想觉悟和精神修养水平。境界这个词说法有点大，轻易不敢出口，我想从我们的工作实际出发，从一名共产党人的境界观出发，与大家浅谈一下三种境界，以助我们对照自省。
和成功，就是对自己的最大自信，也是自信的最高境界。但我们现在很多人认识不到这个，不是流行一句“羡慕-嫉妒-恨”吗，看不得别人比我好，实际上就是对自己的一种不自信。甚至于将这种阴暗心理付诸于行动，拉拉后腿，挖挖陷阱，这就上升为品质上出问题了。
利境。这个功利不是贬义的意思，是说做事时，开始意识到自己的存在感，开始考虑自己的感受，开始从利己出发对待所做的事，有功利的意义，觉醒了寻求功名利禄感受的精神追求。这类人做事可能会有利于社会、有利于他人，但前提是必须有利于自己，否则就不会去主动做。而对自己有利的事就会争着做，用在“正”，就是一个对社会有益的人，用在“邪”，就容易损人害己。三是道德境。开始理解到社会的存在，开始意识到社会与自己、整体和个体的关系，做事时，开始考虑社会利益和社会公德，时常以社会道德意义规范自己的行为，觉醒了大局的意识，注重社会评价，在面对利益冲突的时候，勇于牺牲“小我”，是为道德境。习总书记在“树立五种崇高情感”内提到：邓小平同志为人民之子的情怀感；雷锋同志为人民服务的幸福感；孔繁森同志爱人民的境界感；郑培明同志“做官先做人，万事民为先”的责任感；钱学森同志以群众口碑为荣的光荣感。这就是道德境的典型代表。
我们生来为人，短暂而不可逆，谁也不愿意糊涂做事、懵懂做人，都期望更好的生活方式，都渴望一定的社会价值，对于公众评价谁也做不到无动于衷，现今的社会愈来愈公开、透明，我们为人、做事，特别是身为党员干部，身边的同事在看，组织在看，群众在看，一切都有公论。常思一下“为了什么？需要什么？做了些什么？将留下些什么？”很重要，我常想：我们这一生，在亲友的笑声中哭着来到世上，争取最后能在亲友的哭声中笑着离开世上，就是一个完美的人生。最后我以习总书记一句话作为今天党课的结束语：“是非明于学习、境界升于自省、名节源于修养、腐败止于正气”，与大家共勉。
