有一种境界叫舍得_舍得是一种境界

其他范文 时间:2020-02-29 01:40:25 收藏本文下载本文
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《有一种境界叫舍得》

佛经上说:“舍得”者,实无所“舍”,亦无所“得”。万物循环往复,世事沧桑变幻,人生沉浮不定,均在舍得之中达到和谐统一。舍得,有舍才有得。在得与失之间,要做大胆地取舍,这是中华民族五千年古老智慧的精髓。

清代康熙年间,文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执,谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到宰相大人,官府和旁人都不愿沾惹是非,纠纷越闹越大,张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城,让张英打招呼“摆平”吴家。张英大人阅过来信,只是释然一笑,旁边的人面面相觑,莫名其妙。只见张大人挥起大笔,一首诗一挥而就。诗曰:“千里传书只为墙,让人三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”

家人立即动员将垣墙拆让三尺,大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。他家宰相肚里能撑船,咱们也不能太落后。宰相一家的忍让行为,感动得邻居一家人热泪盈眶,全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了,两家之间,空了一条巷子,有六尺宽,有张家的一半,也有吴家的一半,这条几十丈长的巷子虽短,留给人们的思索却很长,所谓舍得便是如此。

“舍”与“得”虽是反意,却是一物的两面,既对立又统一,是一个矛盾统一体。“舍”是放弃,却成了成因,结出了“得”的成果,不舍者不得,得亦因舍而得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。

世间,人们往往面临多种选择,取舍往往乱人心扉。对此,很多人眉头紧锁,更有一些人给自己的心灵加了锈迹斑斑的铁锁。于是生活的欢欣和幸福都被锁住了,庭院深深,长满青苔。人被名缰利锁羁绊,在横流的物欲中随波逐流,怎么能够解颐呢?正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”,在面临选择时要看到事物的大体趋势和重点,学会舍弃,而非一味索取。如果一直患得患失,快乐的阳光就被忧愁的阴霾遮掩了。

在生活中我们要学会“舍得”,双赢的机会总是很少,只有毅然选择,才能让生活变得简单,就算是忍痛割爱也值得。有时,舍弃一些而得到的会更多。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活,踏上了黄沙漫天的西域之路,却得到了天下的一度太平与后世的无限赞美;李白舍弃了富贵,却留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨„„他们舍弃了功名、地位甚至是生命,得到的却是更珍贵的人格的升华。

明辨“舍得”之变,就能领略“舍得”之奥,使得心境平和通达,把有限的生命融入无限的大智慧中,在有限的时间内做最有效的事情,可以观古今于须臾,扶四海于一瞬,成就一番伟业!

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