传承国学经典 师生共同成长—王子君由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“中小学师生国学经典”。
传承国学经典 师生共同成长
香河县刘宋镇张庄中心小学 王子君
自从从事教师行业，每天都有了看新闻的习惯特别是关于小学生的。教学故任重道远，但是老生常谈的却是小学生的身心发展问题。就拿最近这则新闻是关于调查中小学生欺凌问题，其中一组数字令我惊讶不已。46.2%的学生有被故意冲撞的经历，40.7%的学生有被叫难听绰号的经历，18.6%的学生有被同学联合起来孤立的经历。这不禁让我深思......它折射出当今学生的现状：冷漠无礼、浮躁冲动、不求上进、奢侈浪费、责任感差，他们的思想和行为陷入冲突、困扰之中，人格“缺失”、“扭曲”、“变态”等现象呈现出增长势头。
那么如何才能从根本上解决这个问题？
教师先行，为国学教育筑牢传承根基
‘天行健，君子以自强不息’这句话一直激励着自己向前。作为老师，想在教育教学上成就一番事业，并不在于他给自己定了多高的目标，而在于他内心是否能有一种淡定的理念，是否能把握自我，真正做到教书育人。一个人一生中最在乎的东西，是一种心灵的寄托，作为老师，我觉得应该把这种寄托交付于学生，从中寻求自己真正的理想。让孩子们在潜移默化中受到传统文化的熏陶。”
我们从一段《易经》的文字，大家仔细思考一下。“富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓干，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。” 什么叫富有？很多人说，精神充实就是富有。这正是近千年知识份子的误区。近千年来，中国知识分子，学四书，认为精神充实就是富有，其实大错特错。精神要不要充实？当然要。但是不要忘了，你首先要解决的，是安身立命。所以《孝经》上说：“立身行道，扬名于后世，孝之终也。”如果只是精神充实，自以为是，如何能够做到立身行道？千百年来，知识分子满足于自己的精神世界，生活上乃至于穷困潦倒，不以为忧，反以为喜。《易经》上说：“举而错诸天下之民，谓之事业。”你一个人精神充实，哪里算事业？！举天下皆精神充实，庶可谓之事业。
而要实现举诸天下，没有一定的物质、经济基础，你做得到吗？大军未动，粮草先行；大业未举，先明大义。而所谓义者，《易经》上说：“井以辩义。”为什么是井，而不是杯呢？因为杯水车薪，不足道也。而往来井井，则可以无穷也。所以真正的义，不是一个人的义，乃是天下人的义。
什么是德，什么是大德？日新之谓盛德。日新，《尚书》中有“日新其德”。《大学》里也有云：“苟日新，又日新，日日新。”什么叫“新”？我们好好看一看太阳，每天出来一次，就叫新。日日都新，久成盛德，这不就是累积法吗？太阳也不是每天都能见到，因为会有乌云，也会偶尔挡住太阳。每一件事皆如此，读经也是，日日都读，就是新，日新其德，日积月累，乃成盛德。
什么是“生生之谓易”呢？易就是变化的，是自然万物的必然规律。第一个生，是动词，变化出，实现。第二个生，是名词，新的，新鲜的东西，事物，包括思想。我们每天提出新的思想，新的思考，也每天不断地努力，编写新的教材，录制新的录音，这就是生生不息。太阳，她的阳光，是生生不息的，是万物生长的动力，是成就万物的源泉，所以“成像之谓乾”，成就万物，就是乾，“效法之谓坤”，坤是效法，不是生生，如同月亮，她是把太阳光反射过来，不是自身生发的，太阳的生生不息，与井水的源源不断，是真正的大义，是利万物而不绝的大义。
回到千百年来的读书人，自己都养不活，还自我安慰，说是精神满足?这样是自欺欺人的大话。真正的读书人，是能够做到大义，生生不息，善利万物，富有天下，这才是大业，而不是小家子气。读的书都停留在嘴上，不能实现生产力，不能做到自强不息，那个不是大义，乃是小义，甚至是伪义。
国学警句，规范言行
每天下午放学后整个教室碎纸片飞扬，零食垃圾袋随处可见。一次课间，我们老师刚去巡班，看见同学们正用“纸弹”互相打砸，我当即严肃的对学生们说：“孩子们，教室是我们生活、学习的场所，大家都要爱护这里的环境，不能做出破坏环境的举动。”同学们个个面面相觑、不以为然，老师接着说：“怎么？不明白?”“乱扔纸屑是微不足道的小事，但它却事关一个地方是否“温馨”的大事，因此，我希望同学们从小事做起，从我做起，用心呵护我们共同成长的地方，‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之’应该成为我们的座右铭”。国学经典名句悬挂张贴在教室的醒目位置，适时进行内涵讲析，一段时间后，最明显的变化是教室已经是典雅、洁净。
沟通桥梁
《弟子规》是小学推行的内容，“课上成功了，学生也听懂了，行了吗？还不行！学习的目的是学以致用。学了这些传统文化，学了这些为人处世的道理，就得用它来指导学生的生活，指导学生的人生，要不学了也是白学，也是空喊口号，不能真正达到育人的目的”。另外家庭的教育也不例外。比如：帮父母按摩，捶背，洗脚，说服爸爸戒烟，洗菜，洗茶杯，晾衣叠衣，照顾弟妹等等。如果做到的，家长就帮孩子圈出来。这张表格，既是对孩子的监督，也是对孩子的鼓励与肯定，孩子的学习效果自然会更好。上面还有“我的感想”，就是学生学了这部分内容的亲身体验和感悟。还有“老师评语”，即指导学生如何改进，肯定其获得的进步。
这个就是我们学习经典，要学到的基本智能。如果我们的孩子通过学习经典，将来一贫如洗，我相信没有人愿意我们的孩子读经典，读出这么个状态。我们希望我们的孩子富有天下，但不为物质所累，取之于民，用之于民，善利天下，自身不绝，才是真正的大义！
