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传递历史的清音 江西一考生
历史的长河不息，永远传递着千古帝王的悲哀。
——题记
滚滚长江，掀起了滔天巨浪。那是历史的怒吼，是帝王家族无限的惆怅。它的每一次翻滚，都卷起一场不平凡的命运。历史的清音，携着帝王们的血泪，永恒地传递下去。
奏响悠扬的清音，延伸到凄凉的远古。
荒淫，泯灭人性的乐趣
酒池肉林中，落花沾染着多少无辜生命的鲜血。
为了博红颜一笑，他甘心让自己的灵魂堕入了地狱。商纣王，一个用残暴诠释爱怜的人，他的爱，造就了无数的冤魂。上天赋予了他至高无上的权利，无人能比的才能，可他却用了一个错误的方式去回馈上苍。他的爱，害了他的臣民，同时也将一切的罪过推向了他爱的人。沧桑的历史中，妲己——红颜祸水成了不可分割的两个词。虿盆里，是怨灵们的哭诉；炮烙柱下，是厉鬼们的怒号。泱泱大商，被这个曾经的天人，拖到了历史的底层。
历史的清音，氤氲着血与泪的见证。
跨越千年的长河，这清音，传递到了另一个悲剧中。
无奈，沦为傀儡的命运
幽幽汉宫中，清风吹不散束缚于身的枷锁。
西汉初年，一个群雄割据的年代。自汉高祖刘邦逝世，大汉政权被太后吕雉收人囊中，各分封国接连反抗。在吕雉的脚下，却还有一个被禁锢的帝王。汉惠帝刘盈，一个生错了年代的仁君，只有任凭母后在身上缠绕一根又一根的丝线。他的心中，只有一个愿望，那就是做一个平凡人，他不愿再看到自己的生母一次又一次的造孽。从小，他亲眼看见反抗者被制成人彘的惨剧，成人后，还要被迫迎娶自己的亲外甥女。他憎恨命运，憎恨母亲的残暴，却无法为身边的人做任何事，也许他最恨的是自己的优柔寡断。或许是上天的垂怜，使他及早地离开了这纷纷扰扰的红尘，永远闭上了只能见证悲剧的双眼。
历史的清音，散发着生与死的呼唤。
又是一个千年，这清音，缓缓飘人了华美的囚牢中。
失落，浪漫悲哀的词宗
独上西楼．剪不断的似水情愁。
云没孤鸿，泪泣琵琶，回首往事尽哀愁。南唐后主李煜，抚琴奏出了千古一帝的凄凉。他，迷醉在歌舞升平的浪漫中，挥霍着无尽的潇洒风流。这是一个千年难遇的词宗，却又是一个不称职的君主。以一个诗人的浪漫融人残酷的政治，让无辜的南唐随着他一起陨命。我看到，他彷徨的背影淹没在黑暗中，奏响了在孤寂的亭台中触摸悲凉的悼曲。这是历史的错孽，让一个文化天才埋没在帝王家族中。尘埃尽，硝烟散，他的悲哀将伴随着牵记而去。
历史的清音，传递着孤与愁的迷茫。
翩翩一叶扁舟，载不动许多愁，双肩扛起的，是数不尽的忧。让那一杯酒，喝尽千古曾经的承诺。传递历史的清音，让历史的沧桑在你我心中流淌。
熟悉的地方也有风景
轻轻地从书橱中抽落一本淡黄色纸页的书，封面上赫然写着《红楼梦》。抖落纸页上的灰尘，翻开书页，和着淡淡檀香，步入了那个曾经多么熟悉的地方——大观园，望见多少风景。
葬花吟
风中，那满树的花如一只只舞倦了的蝴蝶，飘飘悠悠地落下，终于落成了一地的残花。你担着花锄，瘦弱的身子在风中似乎要倒，单薄而又无助。你也多想化成这一地落花，去一个充满温情的地方，那里没有寄人篱下的痛苦，没有孤单与落寞。你的“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”道尽了你清高而短暂的生命；你的“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”说尽了你叛逆而孤傲的性格；你的“眼空蓄泪泪空垂，抛珠滚玉却为谁”诉尽了你对爱情的无限向往和对宝玉的无边思念。杜鹃啼血，可是你千年未变的咏叹词？
柳絮词
青石上沉酣的倩影惊飞花无数，你挽一髻蓬松松的青丝吞吐你心中的豪气。你没有悲天悯人的长吁短叹，亦没有世故圆滑的左右迎合，你永远保持着一份，超然，一份诗意。琉璃世界的割腥啖膻彰显你巾帼红颜的豪情，你心直口快的性格为这冷清清的园子平添几分妩媚。但坎坷的命运依旧抚不平你嘴角漾开的笑意，你微笑着，面对昨天与今日，柳絮翻飞，你童真的歌谣摇开了一方新的天地。
螃蟹咏
冷香丸的清香压低了你上清苑的傲骨，你不得不莲步微移，做你大家闺秀的典范。杨妃扑蝶的烂漫隐于人后，滚滚而来的骂名使你不得不讥讽螃蟹却依无济于事。你许是一朵紫红色的牡丹，高贵而华美，繁花尽谢之时，你在那里张扬地开放，芳香弥漫。你的平易近人被说成是世故圆滑，你对宝玉的爱被说成是从始至终在成就婚姻。你亦是无奈的，背负着滚滚骂名却依旧款款地微笑。牡丹的华美，许是你一生的写照吧。
合上书本，徜徉在这雍容美丽却又异常熟悉的大观园中，我再一次看到许多的风景，黛玉葬花、湘云沉酣、宝钗讽蟹，伴着我长大，亦伴着我无数次的落泪。红楼女儿的迷梦谱成了一首新歌，这泪的痛血的痴可有钟子期在听？
这个熟悉的地方，风景很烂漫。
陪伴 河北一考生
邀一轮明月，携一缕清风，品一盏香茗，手捧一卷书，任思绪畅游其中。千年的兼葭散 发着晚香，细品纯朴的民风；杨柳岸晓风残月的美景，铭刻着分手的惆怅；花落人亡红楼梦 断，感慨有情无缘的爱情。一路走来，有书陪伴，于是丰满了青涩的青春。
兼葭苍苍，曲不哀
秋更深了，寒露更浓了，河边一丛丛芦苇迎风招展，白色的花絮上有晶莹的露珠在闪烁，好似少年盛开的心事，纷乱而又单纯——远处俏丽的身影飘然而过，少年沿河追溯，可是河水汹涌阻隔，只能蒙蒙陇陇地看到她的裙据飘在风中，转眼间她隐约在河的中央。河水无语，岸边伫立着一个期盼的身影，任凭冬去春来，日复一日，年复一年，甘愿化为河底柔柔的青荐，守候在她脚下的柔波中，伴随着日出日落，潮涨潮汐，始终守望着心中的那份美丽。
晓风残月，更与何人说？
晓风习习，疏柳萧萧，一弯残月高挂杨柳梢头。这是哪里？我身处何处？一丝蝉鸣，是那样的无力，对了，我已离开了京城，昨日已经告别了朋友，此处已是异地他乡。寒蝉声再起，这个冷落的清秋啊！何时才执子之手呢？从此天涯永隔，美好的年华只有在长久的空寂与思念中度过。“杨柳依依，今我别昔”，离别的绝唱唯有“晓风残月”。红楼梦断，何处是香丘？
妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆转的，小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女伶的“离乡怨”，林黛玉的“潇湘馆”，薛宝钗的“恨无缘”，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固；理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实？“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩风流”，何处是香丘？手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。有书陪伴，不仅是装点的青涩，更让我走向成熟。
每天都是一首诗 佛山一考生
一提起诗，很多人就发愁，这诗，又难背，又难理解，看了都烦。其实，仔细想一想，这诗，不就是我们生活写照吗？
离开故乡的日子，是一首《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还？”据说王安石辞官的第二年，皇帝又起用他，召他进京。诗人乘船路过瓜洲小憩时，王安石立在船头远眺，看到京口和瓜州就隔着一条长江，钟山也只是相隔着几座大山，春风已经吹到了江南，大地又是一片春光！他想到这里，不禁又想起自己推行的变法运动，他深信自己一定会使变法成功，同时，异乡岁月，对家乡的思念之情也油然而生。
逆境中的日子，是一首《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗来。”王安石推行变法，却受到保守势力阻挠最终失败，作者此时看到梅花凌寒独放，并身处墙角依然散发幽幽清香，联想到自己的改革失败，心中不竟坦然：失败并不代表失去一切。人生必然在逆境中保持洁身自好的心态，保持乐观向上的精神，这样的人，才能永远立于不败之地。
花开的日子，是一首《江畔独步寻花》：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”杜甫在饱经离乱后，有了一个安身的处所。在一个春光明媚的日子，他散步于江边，看见了缤纷的鲜花，看见了千万朵鲜花把花枝都压低了，看见了蝴蝶恋恋不舍在花丛中飞舞，还听见了小黄莺的叫声婉转动人。尽管是离乱不久，但作者有了暂时的安身之地，面对美丽的春景，心中是何等的喜悦！
瞧，这些日子，不都是一首诗吗？当然，不止这些日子是一首诗，其实，每天都是一首诗，一首不同的诗。
听的盛觉，真好 新疆一考生
听，我们呱呱坠地时就一直在听，听这世间一切奇妙的声音。
我喜欢听旋律优美的音乐，这些音乐总能带给我奇妙的感觉。听《梁祝》，在缠绵的音乐中我能听出梁山伯与祝英台的美丽爱情以及离别时的无限伤悲；听《夜莺》，在优美婉转的旋律中我仿佛在空中徜徉，很是奇妙；听《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”的人生感叹。听（阳关三叠》，听《高山流水》，听《二泉映月》„„
我不只听乐器所奏出的乐，我更热爱这世上的一切天籁，啊！它们是如此的动听！
春天，我听见小草顶破泥土，河流冲破冰封，叶儿冒出新芽，花儿争相开放的声音，这是生命的交响曲，激昂热烈，充满信心。顺着声音、我看到的是万物复苏，一片生机勃勃的美丽。
夏天，我听见风吹树叶，蝉儿鸣叫，小河流淌，大雨磅礴的声音，这是战胜挫折的声音，充满斗志，激昂向上。顺着声音我看到的是草木繁茂、蒸蒸日上的盛景。
秋天，我听见果儿咧开嘴或重重落地或人们爽朗的笑的声音。这是丰收与成功的交响曲，喜气、热烈。顺着声音看到的是五谷丰登，果实累累的壮美。
冬天，我听见雪花飘落，北风呼啸，树枝冻得瑟瑟发抖的声音，这是失败的交响曲，凄凉，萧瑟，充满失意之感。顺着声音看到的是冰封万里、了无生机的凄凉。
听，自然中还有许多声音，叶落归根的声音，星星眨眼的声音„„
总之，仔细去聆听，你会发现生活更有意义，你会发现聆听的感觉真好。感觉一切变更有活力，有更加旺盛的生命力。生命不仅仅需要奋斗，也需要享受，享受生活中的每一种声音，聆听它们产生的不同韵味，体会其中的奥妙，徜徉于听的海洋，我由衷地感叹：“听的感觉，真好！”
岸
青春的彩笛吹动音符，我们已成为披坚执锐的勇士，站在人生的独木舟上扬帆起航，奔向那遥远的水天相接处。
不知你是否曾极目远眺，期待着地平线处的一线希望——那是彼岸的光芒，照亮我们微茫的年华。
抑或是，依依不舍地回望来时的路，渴望从搏击万里的危险中退出，回到熟悉的起航之岸？
小时候，我常常在沙滩上行走，看着身后的一串深深浅浅的脚印，望着宽广厚实的堤岸，浮想联翩。
长大后，我离开了生我养我的故乡，去到父母身边，面对即将开启的征途，心中充满了恐惧。站在渐行渐远的船甲板上，眺望着岸边外公外婆伫立着佝偻的背影，泪如雨下。
那时的岸啊，是老人们不宽广却温暖的怀抱。依仗着他们的荫庇，我无忧无虑的生长着。
直到有一天，磨砺再次袭来。粗糙的沙砾硌疼了我娇嫩的心。我又习惯性的想缩入父母的怀中。可这一次，仁慈而厚实的岸拒绝了我，任凭我一人在风雨中瑟瑟发抖，涕泗横流。
哭泣渐渐停息了，我站在海岸边，看着驾舟的人们迎风而行，隐没在天际，对于起航的海岸不给于一个回望。或许„„我若有所思。
长安城外的李白，高唱着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，走入了所谓“洁净的天地”。实际上，他走回的，不就是自己离开的“岸”吗？纳兰容若，终其一生为情所困。惊扰他的，也不过是“一夕如环，夕夕都成玦”的多愁善感。他一生都被束缚在“岸”上，不愿也不敢扬帆，去感受“命起兮”的快意。
那“岸”上，充斥着三千繁华、“清扬婉兮”，却没有“我心匪石，不可转也”的刚强铁板铜琶。
不如，学习岳飞，学学范仲淹吧。纵然，岳飞叹着“知音少，玄断有谁听”，范仲淹品着“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪”孤独，但这只是人生的插曲，只是海面的惊涛。他们并未返回那“红牙拍板”的回头岸，而是以壮怀激烈的勇气冲向了渺茫的彼岸，成就了辉煌人生。
“能够顺从，是一个人人生中最重要的一件事。”但是，顺从不是随波逐流，不是自暴自弃，而是自己适应环境，不是让环境适应自己。
回头岸中，被风吹破的灯笼，已糊不起照亮黑暗的光明。
相信彼岸，有“春风得意马蹄疾”的激昂，有“一日看尽长安花”的喜悦。那么，勇敢的我们，做一个驶向彼岸的勇士吧!
岸边的身影
一道长河，划分了千年时空，岸边重叠的影子，又再演绎着什么样的故事？是离愁？是哀伤？还是仰天的狂笑？---题记 汨罗河岸边的清影
你为何在此伫立？那抹哀伤已透过千年传递到我的身边。你为何在此高歌“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。“？浓烈的情感是从中诉出、四处喷薄。面对国君的不识贤才，朝中奸臣遍及，你多想为国家，为人民出力。居庙堂你不得重用，无人识你真材；处山野之远，你却担忧着这个国家。”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。“伟大的政治抱负不得识，不得理解。
伴着《离骚》，你轻轻移步岸边，看着这清澈倒着月牙白的江，你认为这才是你的最终归宿吧！终于纵身一跳，只留下岸边那清影，看着人们端午对你的思念。
岸上清影，水上涟漪荡起，在这个岸旁，你终于找到最纯粹的归宿。岸边的阵阵琵琶
你与朋友饮酒享乐，沉醉在酒香之中。那阵阵琵琶是什么吸引了你？你千呼万唤，她才出来，琵琶女仍抱琵琶半遮面的面庞。轻轻拨弄着弦，已“未成曲调先有情“。应是这琵琶曲中的哀伤、离愁勾起了你的情，酒再也不能寄托你的愁、伤了！短短的相遇，勾起长长的悲愁，你叹”同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。“
岸边孤寂的背影现出，不得重用、思念之情一并喷薄，这历史长河岸边的影子是永恒记载的。
霸王岸边的永别
我透着时光，看你在滚流的河边。一手拥着你的美人，一手执着沾血的长剑。半跪着身姿仍能透出你的英姿、雄伟。可是你的面前是铺天盖地军马，你怎能杀尽，怎能逃脱？你回想以前刘邦小贼的俯首当今日的嚣张气焰，心中该是多么愤怒！无颜面对江东父老，一代美人英雄自刎于这江河之畔。
粘着献血的一切，如今已经飘散，只有傲然不惧的身影仍留下岸边，供后人敬佩。你的一切当真是“虞兮虞兮奈若何“啊！
历史长河，留下了多少动人的故事，留下多少伟岸、深情的背影。在历史长河中寻找，我竟热泪盈眶，多美，多动人，多豪迈。岸边的身影留下最富有历史的一切。重叠的影子，是时光的重叠，是古人的真情。在岸边—我看到了背影。
沉吟岸边
历史的年轮一日一日地滚动着，浪淘尽，千古英雄人物，多少往事已成空，江畔两岸，多少人来人往，却有几人，不肯过岸。
汨罗江边，清晨的第一缕阳光洒遍江面，波动的日光闪着金色，映照着岸边那个瘦削的人。“长太息已掩涕兮，哀民生之多艰。”他低头沉吟着，故国已是灭亡，心中又何不成悲伤。他满心忠诚冒死进谏，换来的却是数次流放，一贬再贬。后方是亡国的侮辱，前方，是流浪的悲凉。或许江的对岸，是平静安宁的生活，可是他不甘于做亡国奴的屈辱，他不甘于四处漂泊无奈的悲凉凄苦。他始终坚守着一个士大夫的高风亮节，不肯过岸流亡，于是，他纵身一跃，成就了千古不朽的《离骚》。
岸上，是他不屈不挠，高风亮节的尊严，岸下江中，是他以死报国，宁死不屈的品质，沉吟岸边，流传万古。
乌江边上，夕阳的最后一抹余晖惨淡无力的映在江水中，却被翻腾的江水车的片片破碎，闪着最后的光芒。萧瑟的风呼啸着，卷起了岸边那人的头巾，没入江中。他低头沉吟着，怀中虞姬的温存随风逝去，浅唱着霸王别姬的凄凉。巨鹿一战，破釜沉舟，他英勇无畏，豪情万丈，功成霸王就。那些意气风发，也随着垓下之围的四面楚歌随风消散了。江岸这边，是楚霸王落寞狼狈的悲凉，江岸那边，是江东父老无限的等待。也许过了江岸，是卷土重来，东山再起的希望可他不甘于为江东父老和自己蒙耻，不甘于狼狈不堪的被人所打败，他坚守着英雄豪气，坚守着楚霸王的最后一丝尊严，不肯过岸逃亡。于是，他拔剑自刎，留下了“至今思项羽，不肯过江东”的千古哀思。
岸上，是他兵败的落寞，对岸，是他寄人篱下的悲凉，沉吟岸边，以死明志，也许才是霸王的归宿。
古今多少事，皆付笑谈中，即使岸的对面，是最后屈辱的救赎，也会有无数高风亮节的人，沉吟岸边，不肯过岸。
寂寞的彼岸
英雄从来寂寞。-------题记
春天的绿意总在风雪严寒中孕育，娇美的昙花总在漫漫长夜中独自盛开，旷世的诗篇总在飘零江湖的小舟上吟出—寂寞让美惊心动魄。
寂寞的大陆上没有光怪陆离的繁华之景，没有五彩的霓虹，没有来往的人群，只有你怀着宁静的心品味着这波澜不惊的简单日子。
因为还有梦。
浅尝一口寂寞，生命沉淀出深沉的意义。再呷一口寂寞，生命“孕育出不一样的美丽。
想起生于烟花三月的李白，他是黄沙漫天，北风吹雁中骑馿高歌的歌者，他是以霓为线，以虹为钩的海上钓鼇客，他是游遍青山绿水，且歌且行的游者，在朝要高力士脱鞋磨墨，在野要放白鹿于青崖之间，于是他寂寞，“举杯邀明月，对影成三人”，然而他傲然，“钟鼓 不足贵，但愿长醉不愿醒。”回首李唐，站在盛唐中间的，不是帝王，而是他！酒入豪肠，七分踉成了月亮，三分嘨成了剑气。绣口一吐便是半个盛唐！寂寞的彼岸是一个个令人神往的典故和诗赋。
想起印度的圣雄甘地，他每周都要以整整一天的时间枯坐沉思。玄妙的禅理，人生的真谛都在这无言的寂寞中尽情释放，你无法想象这瘦骨嶙峋的领袖在领导人民追寻自由时是多么的慷慨和豪迈。寂寞的彼岸是燃烧的智慧，最后爆发成一股惊天动地的力量。
想起那爱国词人辛弃疾，他是落日楼头，断鸿声里的游子，他是恨古人不知他是狂人，他是不啼清泪长啼血的悲鸟。是的，他寂寞，“把吴钩看了，栏杆拍遍，他不屑”宝马雕车香满路“，他毅然做”灯火阑珊处“的伊人。他痛斥，“君不见，玉环飞燕皆尘土”，他徘徊，“倩何人，换取红巾翠袖，搵英雄泪。”，他期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”我多想穿越千年与他醉明月？寂寞的彼岸是热情，炽热的爱国情怀。
寂寞的人儿只会为儿时的梦想砰然心动，只会为开拓的脚步激情满怀，红尘中有太多俗世便如《金刚经》中“如梦幻泡影”，拟或像徐志摩那句轻轻的感言“得之，我幸，失之，我命。”爱默生说道：“如果一个人为梦想而追逐，那么全世界都会为他让路。”或许追梦的路漫长而寂寞，或许伴随着许多人的讥讽和不屑，或许因挫折和迷茫而停步，但要相信，寂寞之后的豪气，智慧和感悟，会成就英雄，毕竟，英雄从来寂寞。
千古一岸
千古以来，岸，是游子的漂泊与双亲的呼唤，是家乡村口那湾浅浅的河沟；岸，是儒生的金榜题名与寒窗的九载苦读，是乘风破浪而去的快意；岸，是纸醉金迷中的一方清静之地，是厌倦了灯红酒绿后的栖身之所。岸之一字，是思，是归宿，是征途，是„„
岸之于游子，是思念。那一年的清秋夜，团圆的佳节，圆月夜中，合家欢乐，却只能一身白衣，惆怅地卧在客舟之中，待天明后吟一句：“杨柳岸，晓风残月”。梦里家乡那间小小的瓦厝便是无法企及的岸了。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那清冷寂寞的钟声，萦绕在梦中的岸里久久不去。而那女子眼中“过尽千帆皆不是”，斜晖缠绵的岸，又是哪位游子泪湿的枕巾？岸在梦里，是思念。
岸之于刀光剑影，灯红酒绿，是归宿。佛语有云：“苦海无边，回头是岸。”不论多么远的天涯歧路，多么重的血海深仇，多么深的几世怨念，转过身，回过头，便一笑泯然，烟消云散。金庸、古龙笔下的江湖侠士，无一不是行走在刀光剑影之中；“大口喝酒，大口吃肉”的梁山好汉，更是气如瀚海。然而他们无一不是在临死之前放下一切种种，恩恩怨怨，安详地离开。即使是那臭名昭著的“四大恶人”也一心向善，从容赴死。岸之于他们，是回头放下一切的坦然与平静，是一生中最后的归宿。岸在身后，是归宿。
岸之于志士，是征途。乘着那航船，扬着那白帆，告别那沙岸上的水鸟，告别那家乡的夕阳，那清丽的素月，披着星子的衣衫在海上痛快地前行。奔腾的浪花拍打着船体，为我唱一曲骊歌送行。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。前路等着我去披荆斩棘，未来等着我去肆意探索。志士离岸，踏上的是一条未知的征途，迎接的是新丽的风景，不变的唯有那离岸的快意。若是赴考的学子，那岸便是他鱼跃龙门的踏板，若是立志行走天下的侠士，那岸便是他快意恩仇的前路。金榜题名，侠名满天下，都需要岸来承载，岸是它们的基石。岸在脚下，是征途。
岸之一字，寄托了千古风月，寄托了迁客骚人的悠悠情思，寄托了侠客义士的刀光剑影，寄托了天涯游子漂泊的思念，寄托了芸芸众生最后的归宿。它是梦，亦不是梦。
千古一岸，太重太重„„
朝着梦想的彼岸，扬帆起航
点亮回忆的灯，昨日花开，风景犹在。
----题记
阴沉沉的天空。
午后的阳光，被浓厚的雾霾一网打尽，取而代之的，是那一种压抑的，毫无生机的灰。在哦眼里，眼前这些密密麻麻，复杂而又无趣的方程与公式，宛如纷乱的麦芽糖，将唯一的清醒缠绕起来，只留下无尽的纷乱与嘈杂。
“收拾一下，出去走走吧。”有种莫名的声音在我耳边回响。于是，我放下笔，望了眼杂乱的书桌，无奈地走出家门，准备彻底地放空自己。
走在街上，四处是嘈杂的声音，将我原本就杂乱无章的思绪拨得更加混乱。正望着那灰暗的天空，忽然有一抹耀眼的火红吸引了我。
伫足。
那是一树的火红，一树绽开的凤凰花，一簇簇的盛开的凤凰花。每一枝的凤凰花都宛如一位位无畏的战士，用自己燃烧的武器，来与周遭的昏暗放手一搏。昏沉沉的大地，灰暗的街道，已然被这抹火红所感染，开始逐渐变得有了生气。
阴沉沉的天，飘起了雨。
慌忙中，我躲进街边的长廊中，望着细雨朦胧中那一抹绚烂的红。雨，愈发地下大了。
倾盆大雨在恍然间突然袭来，这里的灰暗与倾盆的大雨，融为一体，摧残着所有尚存的生机。但，依稀可以看到，在那雨雾中的，一种微微发亮的火红。雨中的凤凰花，依然倔强地抬起头，笑看漫天大雨。那抹火一般的红，宛如一只有力的大手，撕裂了无边的黑暗，将浓厚的雨幕撕开一个大口，直达我的身边。
恍然间，有什么坠入深渊……
雨中的凤凰花，是那样的无畏，凭借着无边的火红感染着每一处；用无畏的火红，无数次击退为之包裹的昏暗。
是啊，人生不也如此吗。我总是一味地退缩，一味地退让，站在最初的岸边，久久停滞不前。总是在徘徊着，犹豫着。我又诚然不如那棵满树火红的凤凰花，笑看所有挫折，击退所有迎面而来的困难呢？霎时间，那一抹火红的印记幻化为一种莫名的力量，注入了我的身体中，作为我扬帆起航的动力，促使着我不断向前，不断进发。
通往梦想的路途中，也许一马平川，也许布满挫折，但为了远方的梦想，我们如需风雨兼程。是的，当生命以美的形式证明其价值时，困顿是享受，磨难亦是享受。
站在生命的起点，站在梦想的对岸，我暗自承诺，让自己用激情与汗水酿成意志，用笃定与虔诚化为努力，用满腔热血和不懈坚持，谱写出属于自己的歌。
那一抹火红的记忆，将化作我向前的船桨，带着我朝着梦想的彼岸，扬帆起航。是的，朝着梦想的彼岸，扬帆起航。
走到岸的那边去
何必踌躇于脚下的“土地”，大胆地走，走向属于自己彼岸。
——题记
走向自然的彼岸
有一位老者，当孔子，孟子在研读经文，找寻治国之道，想方设法周列各国时，他独自在山野、堤坝上踌躇漫步，聆听知了的歌唱，看蜻蜓飞舞，用手轻触含羞的蜗牛。其认真程度不亚于孔孟治国处世，难道他真不知知了如何鸣叫，蜻蜓怎样点水，蜗牛缩角？不，他一切都知道，只是他离开了俗世的羁绊，走向自然的彼岸。
他就是庄子。以轻灵壮丽的笔描绘出天马行空的画卷，“人生天地间，苦自马过隙”，是他漫步于自然所感受到的。在自然的彼岸，他悟出“天地与我共生，万物与我为一”的豪情壮词，那是何等的胸怀！庄子因走向自然的彼岸，多了一份淡然，少了一份羁绊。
走向人民的彼岸。
他曾写过无数歌颂沙皇的诗，但他最终选择归隐乡间，与村民交谈取乐。他便是“俄国的镜子”——列夫、托尔斯泰。
在“这一岸”边享尽了半生的荣华富贵，少年得志，出身贵族的他，很小就成为贵族阶层努力想巴结的人，无数的灯火通明，酒吧沙龙使青年的托尔斯泰“醉心”于此，一次外出打猎，淋湿衣裳的托尔斯泰在好心的农民家里生火取暖，托尔斯泰第一次看到他曾鄙夷的农民阶层，是那么热心肠，好帮忙，淳朴，厚实，这一切都使他浮想连翩，与酒吧相比，这里没有灯光的华饰，却多了分人与人交谈的温情。这都使托翁感到亲切，踏实，他开始痛恨令他憔悴的贵族阶层，走向人民的彼岸。
他无尝把一个庄园赠送给予了最穷困的人民，望一双双真挚、诚恳的眼睛，他更加坚定的走向群众。乡间的恬静激发他的灵感，《一个星期天的早晨》《致戈多》《复活》都是在此酝酿，发芽。哦！托翁走向人民，走向朴实的群众，得到了心灵的抚慰，获得了灵魂的安宁。
走向生命的彼岸
他一辈子只能在轮椅上度过，他却写下最的丰满的文章，他是用生命与灵魂去创作的中国作家。
他就是史铁生。
纵然命运多舛，他仍不忘向那充满光明的彼岸前进。从史铁生的《我的遥远的清平湾》中，看出了史铁生的单纯，美好，从患病之后的《病隙碎笔》字字流露出那种活生生，血淋淋的人物形象，他经历的是生命的苦难，表达的却是存在的明朗和欢乐，他用睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
他用生命去渡河，用灵魂去触及，用心灵去感受，充满生命的彼岸。佛谚有云：“境由心生”，也许两岸上只有一厘之隔。但跨过，便会摆脱痛苦和烦恼，迎来喜悦和美好。
走到岸的那边去，勇敢地去走。那里是我们憧憬的极乐世界，那里才是心灵归宿的地方！
