马克思主义经典著作选择读试题由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“读马克思经典著作”。
一、马克思考察历史的唯物主义方法对于我们理解社会历史有什么启示 历史唯物主义为马克思和恩格斯所创立。他们称它为“唯物主义历史理论”或“唯物主义历史观”。恩格斯1892年在《社会主义从空想到科学的发展》一书英文版导言中用“历史唯物主义”这个名词来表述这一科学的社会历史观。列宁称历史唯物主义为 “科学的社会学”，“唯一的科学的历史观”和“社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法”。E.伯恩斯坦等则把它歪曲为经济唯物论。
历史观是人们对于社会历史的根本见解。在历史唯物主义诞生以前，人们总是从神的意志、卓越人物的思想或某种隐秘的理性，即从某种精神因素出发去解释历史事件，说明历史的发展。其结果不是曲解人类史，就是完全撇开人类史。资产阶级历史观用“人”的观点解释历史，比起中世纪用神的意志说明历史的神学观点是一个重大进步。但它所理解的人是一种抽象的人，即脱离历史发展条件和具体社会关系、孤立地站在自然面前的生物学上的人，或失去感性存在的玄虚的“自我意识”。从这种抽象的人出发，必然把历史发展和社会进步的动力归结为人类的善良天性或者神秘的理性。这仍然是用非历史因素、人们想象和思考出来的东西去解释历史，因而不可能正确地认识历史以及历史研究的对象。
历史唯物主义用以观察社会历史的方法与以前一切历史理论不同。它承认历史的主体是人，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。但历史唯物主义所说的人不是处在某种幻想的与世隔绝和离群索居状态的抽象的人，而是处于可以通过经验观察到的发展过程中的现实的活生生的人。历史唯物主义认为，现实的人无非是一定社会关系的人格化，他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件。只有从那些使人们成为现在这种样子的周围物质生活条件去考察人及其活动，才能站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程。历史唯物主义考察问题的方法明确规定，它的研究对象是社会发展的一般规律。和以社会生活某一局部领域、某一个别方面为对象的各门具体社会科学不同，它着眼于从总体上、全局上研究社会的一般的结构和一般的发展规律。它的任务就是为各门具体的社会科学提供历史观和方法论的理论基础。
主要内容
史唯物主义者认为历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。伴随着生产力的发展，人类社会从原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会，最终走向共产主义社会。历史唯物主义者认为人类已经经历了前三个阶段，目前正处于第四阶段（越南、古巴、朝鲜等自称已经进入社会主义社会，1987年的中国共产党十三大上，中国称自己在1950年代进入社会主义初级阶段。
二、《德意志意识形态》第一卷第一章主要内容
《费尔巴哈》是《形态》的第一卷第一章。这一章同全书中带论战性的其他各章不同，它作为历史唯物主义的概论，集中了全书的理论精华，具有相对独立的价值，在全书中占有十分重要的地位。作者在这一章中，第一次系统地阐述了历史唯物主义的基本原理，论述了物质资料生产在社会生活中的决定作用；阐明了生产力与生产关系的辩证关系，揭示了历史发展的客观规律性；论述了经济基础与上层建筑的辩证关系，揭示了阶级、国家、革命的实质；提出了“不是意识决定生活，而是生活决定意识”这一历史唯物主义的根本观点；论证了实现共产主义的历史必然性，提出了无产阶级夺取政权的重要思想。
“第一章费尔巴哈”的中心是论述历史唯物论的基本原理。共47段落
(一)唯物史观的前提(第1—5段)
1.唯物史观的前提。2.确立唯物史观前提的方法。
(二)生产力与交往形式(生产关系)的辩证关系(第6—15段)
马克思、恩格斯“从直接生活的物质生产出发阐述现实的生产过程”，第一次科学地揭示了生产力和生产关系的矛盾运动和辩证关系。
1.生产力和生产关系的概念。2.生产力和生产关系的辩证运动。
(三)不是意识决定生活，而是生活决定意识(第16—30段)
1.意识的产生、发展、本质。他们从意识的产生、发展、本质论证了社会存在决定社会意识的原理，批判唯心主义从精神出发解释现实的观点。
2.揭露了唯心主义精神统治的根源。
(四)分工理论(第31—39段)
马克思、恩格斯是联系生产力和生产关系的状况论述分工的。
l.分工的产生及其历史发展。2.分工的社会性质及产生的结果。3.分工的消灭。4.分工与世界交往和世界历史性的联系。
(五)经济基础（市民社会）和上层建筑的关系（第40—47段）
1.市民社会和上层建筑的含义。
2.经济基础和上层建筑的辩证关系。
3.他们论述了生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动推动人类社会由低级向高级不断发展的过程。
三、请概述《德意志意识形态》在马克思主义哲学史上的意义
19世纪三四十年代以后，西欧无产阶级革命运动蓬勃兴起，迫切需要科学世界观的指导，以清除各种资产阶级和小资产阶级思潮的影响，引导无产阶级革命运动走向健康发展的轨道。
1.《形态》的写作是为了清算他们以前的哲学信仰。
2.《形态》的写作是为了揭露当时德国各种意识形态观点的实质，系统地制定和阐发了唯物史观，以指导当时的工人运动，3.当时德国思想界关于“现实的人道主义”的争论促使马克思和恩格斯重新认识费尔巴哈，这种认识的结果是：费尔巴哈的人道主义代表了市民社会的要求，不可能成为科学社会主义的哲学基础；应该从经济关系及其发展中来解释政治及其历史，而不是相反。
4.从理论上说，《形态》中的基本思想是《关于费尔巴哈的提纲》阐述的新世界观原理，即实践的唯物主义的进一步阐发。
5.《形态》是马克思主义形成时期的一部标志性著作。马克思和恩格斯在这部著作中第一次提出了唯物主义历史观的概念，系统而详尽地阐述了历史唯物主义的基本原理，进一步论证和发展了无产阶级的科学世界观。《形态》的诞生，标志着马克思主义哲学形成过程的基本完成，实现了哲学史上的革命变革。
6.《形态》创立的科学的世界观和方法论，一方面，对于我们澄清对马克思主义各种各样的曲解有重要意义；另一方面，为我们科学地分析和正确地把握当今全球化进程以及中国社会发展的方向，提供科学的世界观和方法论武器。这部著作是马克思主义发展史中的经典文献，关于实践的唯物主义，全球化与世界历史性，市民社会与交往实践等问题都是当代人们研究的热点问题。
