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踏上寻找信仰的旅程
——韶山游记
前日，与一位朋友夜谈。朋友说：“为什么我们国家过去能在非常困难的情况下战胜千难万险取得革命胜利呢？为什么革命先烈能够视死如归保护战友呢，就是因为他们有理想，有马克思主义信仰，有共产主义信仰。而如今世态炎凉、人情淡漠，看到老人跌倒不敢帮扶，看到小孩被撞不敢管，这是个信仰缺失的年代。”面对朋友的牢骚，我一时哑言。恰逢公司组织去湖南学习，中间有韶山这一站，我想，或许我能在那寻找到答案。刚到韶山，天空便淅沥沥的下起雨来，雨中的韶山看不出威武雄壮，但不知怎的心中马上涌现了“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的感慨与豪情。导游向我们介绍，韶山的人民已经把毛主席当成神来供奉和朝拜。其中关于主席铜像最广为流传的是三个故事。一个是说运输的时候经过井冈山，好好的车子突然抛锚了，检查也没有毛病，只好在那里停留了一个晚上，第二天车子又无缘无故地好了，后来大家都说井冈山是主席战斗过的地方，主席想在那里住一晚，所以直到现在湖南的司机仍然习惯将毛主席的半身像放在车上保平安；另一个是那年十二月二十六日，毛主席铜像揭幕，天空中竟然出现了月亮。太阳和月亮一齐照耀着铜像，日月同辉达
八分钟之久；再就是主席雕像落成那天，本来不是花开的季节，但是满山的映山红却在那天一下全部绽放了。
毛主席的故居，是一套普通的两家合居的湖南民居。依托青山，面临小塘。屋前有一个荷塘。看着池塘，眼前依稀浮现毛主席幼时在池塘中戏水的情景，感慨着主席小时游池塘，青年游湘江，晚年游长江的豪迈。毛泽东故居参观，人很多。我想正是因为这间普通农家的小屋里走出了一个世纪伟人，才赋予它不一样的含义，直到今天仍然门庭兴旺，前来参观瞻仰者络绎不绝。
跟随着拥挤的人群排队前行，正中是供奉着先人牌位的堂屋，两边则分布着主人的卧房、灶间和杂房，土漆方桌、老式木床。一时之间，思绪飘远，周围的游客在我身边匆匆而过，而我却呆立在那里感受到毛主席留下的踪迹：17岁离家，写下“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的远大志向；30余岁回到韶山开展农民运动，建立中共韶山支部，发动全部家人投身革命，六位至亲为革命献出宝贵生命，妻子杨开慧也在此期间壮烈就义，“我失骄杨君失柳”，悲痛之后仍继续前行，韶山父老询问归期，他沉思很久回答：“30年后革命不成功,我毛润之决不回来见乡亲父老！”，可见其高瞻远瞩的眼光和一往无前的革命气概。
同事的召唤让我回神，跟随着队伍出来后在池塘边
休息。这时一位老人吸引了我的注意。这位老人不断的将泥块扔向池塘中央，池塘荡起的涟漪将一个空矿泉水瓶推向岸边，这种举动吸引了很多游人的驻足围观。原本我想老人会拾起水瓶卖钱，可下一刻我为我的想法感到惭愧。老人拾起水瓶走到垃圾箱前丢了进去，随后便离开。老人离去的背影略显伛偻，但步伐却又那样的稳健。
归来的途中，心情无比畅快。这位老人用他的行动，默默的向我、向周围人诠释着现今人们对信仰的坚持。在老人远去的那一刻我想到了不畏艰险、抢险救灾的战士，想到了鞠躬尽瘁、死而后已的好干部。当下少数人的不当行为让我们产生了信仰危机，但是那绝对不是主流与真相，借用毛主席一首词：“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。”
路途颠簸，靠着眯了一会，梦里依稀再次与朋友夜谈，谈话中我给他讲着韶山的故事。
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方晓宇
