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中央广播电视大学2003—2004学年度第一学期“开放本科”期末考试(开)
汉语言专业汉语专题(2)试题答案及评分标准、一、每词2分，共10分。
1．四体二用：“四体二用”是清代学者戴震针对“六书”是造字之本提出的新的看法。他认为只有指事、象形、形声、会意四者是造字的方法，转注、假借二者是用字的方法。
2．等韵学中把若干韵系合并成更大的类，叫做韵摄。同韵摄内务韵系有相近的韵腹和相同的韵尾(入声韵的塞音韵尾与阳声韵的鼻音韵尾屈同样的发音部位)。
3．同形字：同形字是指字形结构相同而表示的却不是一个词，也就是为不同的词造出的形体结构相同的字。
4．钟鼎文：钟鼎文是金文的别称。金文最初发现于钟鼎等器物上，所以又称作钟鼎文。
5．同源词：同源词是指古汉语中一些在读音有着密切的联系，意义又都包含有所标示事物的共同特征，有共同的语源的词。
二、每题5分，共30分。
1．从小篆到隶书，是字体变化最大的一次：小篆的字形结构被打破，象形章味淡薄，符号性加强。小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画。小篆变为隶书，现代文字笔画的基本格局已经形成；所以隶书是古文字变为今文字的转折点。
2．春秋晚期以后，金文中出现一些美术字体。其特点一是故意将笔划拉长，甚或作曲折宛转之势。这种曲折宛转不是按物体的形态“随体诘诎”，增强形象性，而是故作姿态。二是在字形之外，加画鸟虫之类的装饰品。这些字体主要流行在东方和南方的国家。
3．近代汉语共同语的语音系统跟中古音的主要不同是：声母里的全浊声母变成了清声母；
韵母简化，中古时期以[一p]、[一t]、[—k)为韵尾的入声韵母都变成元音韵尾或者没有韵尾的韵母，韵尾[一m]变成了[一n]。中古的平声分化成阴平和阳平，人声调逐渐消失，明朝时人声字分别派人了阴平、阳平、上声、去声中。
4．图画文字是文字的雏形，又称作原始文字。图画文字和文字画的区别是：图画文与有声语言有直接联系，它记录了语言中词的声音和意义。文字画是通过画面表达画者的思想意图的，没有跟语言发生直接的对应关系，它没有固定的读音，看画的人可以用各自所操的语言去解读，有不同经历的人，对画面的意义可能有不同的理解。
5．古代汉语判断句的基本形式有七种：
(1)“主语+谓语+也”。
(2)“主语+者十谓语+也”
(3厂主语+者+谓语”。
(4)“主语+谓语”
(5)“主语+副词+谓语+(也)”
(6)“主语十为+宾语”。
(7)“主语+是+宾语”。
6．区别字表示的意义有三类：本义、引申义和假借义。
三、每个1分，共4分。
博怪切 bai 之芮切 zhui
苦到切 kao 五劳切 ao。
四、每词2分，说明句中义和今义1分，说明古今变化或区别字(写出一项即可)1分。共12分。
1．禽：(句)走兽总名。(今)主要指飞禽。缩小。
2．官：(句)官职。(今)官职。没变化。
3．甚至：(句)指十分周到。(今)程度副词。句中是两个词，现在是一个词。
4．妻子：(句)妻子儿女。(今)今天是一个词，指男子的配偶。
5.反：(句)返回。(今)相反。返回的意义写作“返”。
6．谤：(句)议论批评过失。(今)诽谤。词义加重。
五、每个2分，说明不完整的扣1分。共8分。
1．祖：祖(屈原)；依据：两个名词相连构成一个组合，这个组合既不是联合结构也不是偏正结构那么这两个名词中的一个一定活用为动词。
2．妻；依据：名词、形容词位于代词前，活用为动词。
3．甲：名词活用为动词；穿铠甲。依据：名词出现在副词后面，活用作动词。
4．馆：名词活用为动词；驻扎。名词位于介宾结构“于虞”前，活用作动词。
六、每词2分。指出1分，说明类型1分。共8分。
1．人：名词状语；表比喻。
2．日：名词状语，表时间。
3．师：名词状语，表示对人态度。
4．兄：名词状语，表示对人态度。
七、每词2分。说明词性、在句中的意义和作用各1分。共8分。
1．之：助词，组成“之”宇结构，充当主语。
2．相：副词，有指代动作行为对象的作用。
3．是：指示代词；复指前置宾语。
4．莫；无定代词，没有什么。
八、本文共10个绐分句，每句1分，意思对了即可给分；重点词10个，每个1分；译文中标点符 号的错误和错别字酌情扣分。共20分。·
原文：
①天行有常，②不为尧存，不为桀亡。③应之以治则吉，应之以乱则凶。④强本而节用，则 天不能贫；⑤养备而动时，则不能病；⑥惰道而不贰，则天不能祸。⑦故水旱不能使之饥，寒暑 不能使疾，⑧袄怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富；⑨养略而动罕，则天不能使之 全；⑩倍道而妄行，则天不能使之吉。
参考译文：
①大自然的运行有一定的规律，②不因为尧而存在，不因为桀而消失。③用合理的措施来 适应它就吉祥，用不合理的措施来对待它就凶险。④加强农业生产并且节约用度，天就不能使 人贫穷；⑤生活给养完备并且按季节活动，天就不能使人生病：⑥遵循正确的治国之道并且始
终如一，天就不能使人遇到灾祸。⑦所以水灾旱灾不能使之挨饿，严寒酷暑不能使人生病，⑧ 怪异事情不能使人凶险。农业生产荒废而奢侈无度，那么天也不能使人富裕；⑨衣食不足，活 动又少，那么天也不能使人保全：⑩违背正确的治国之道，胡作非为，那么天也不能使人吉祥。
