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一、取材与创作意识间的差异
周作人认为:童话的本质与神话、世说实为一体;童话研究当以民俗学为依据。他的概括用来形容传统童话应该是非常合适的。作为民俗学家的格林兄弟,与德意志民间搜集得来的古老的神话、民间传说,经整理,润色而成《格林童话》这些故事本身就具有非常浓郁的奇幻与想象色彩。许多的故事也都有着非常悠久的历史。也正因为如此,被保留下来的神话传说,并不是专门为儿童而创作,自身有一些局限性,有一些不适合儿童的内容。如封建思想,宗教迷信色彩比如王子公主都是高贵典雅的,对下层人民关注不够。对上帝的膜拜等,有些故事中还有比较惊悚血腥的内容。比如《桧树》中继母把小男孩的头砍下。虽然说经过作者的整理和删改,不适宜的内容已减少很多,已更趋向于富于趣味的传奇故事,但是其时代局限性还是可见一斑
与《格林童话》的创作不同,安徒生本着专门为儿童写童话的意识,怀着一颗炽热真挚的童心,真正的以儿童的视角去看待周围的世界。他的取材不仅仅限于民间神话传说,很多童话讲述的都是发生在儿童身边的更加贴近儿童生活的故事,甚至他还将自己的经历融入其中。《安徒生童话》中讲述了许多平平常常的小人物,但是在他们身上,一般都有着美好的品质,坚定的意志。这些人物在安徒生的笔下发生许多有趣或者有意义的故事。而他往往也会把自己的经历,把自己心灵历程上的一些体会融入于作品之中,这使得 故事的主人公不再是那些高高在上的王子公主们,而似乎是
一些就在人们身边的人。
二:表现主题的方式间的差异
在传统通话中,一般都有着鲜明的主题,而且一般都会通过对比,来表达对与美好品德的歌颂,揭露邪恶贪婪的丑陋人格。在许多故事中,主人公往往是美丽的善良的,总之在他们身上可以看到许多美好的特性。而且故事中往往会有一个反面形象从侧面衬托出主人公高尚的品格。例如《白雪公主》故事中,白雪公主是美丽与善良的化身,而她的继母那个经常对着魔镜问谁是世界上最美丽的人的那位皇后,虽然不丑陋,但是她的心地不好,在得知白雪公主比她美丽之后居然想到要把她杀死。总之,《格林童话》以这种善恶,美丑,真伪截然对立的方式,来凸显出主题,描绘出一个又一个爱憎分明,清晰而又纯净的世界。表达了对人世间美好品质的歌颂。
但是在《安徒生童话》中,主题并不总是以对比的方式凸显出来。美并不全用丑来烘托,善并不全用恶来反衬,真并不全是有伪与之对立。在安徒生的童话中,有了一种更加独特的前人很少用到的方式来表现主题,那就是故事的悲剧性。安徒生的童话中,有许多非常经典的悲剧故事,如《海的女儿》,如《卖火柴的小女孩》。在人鱼公主纵身跳进大海,最终变为海上的泡沫时;当可怜的小女孩仅靠一只小火柴来取得温暖,最终冻死在平安夜的时候;相每信每一个孩子柔嫩的内心,都会受到巨大的震撼与感动。通过这种方式,让许多美好的东西一一被毁灭在读者的面前,而就是在这样的毁灭当中,我们可以感受到蕴含于其中的巨大的价值。
三:故事内容间的不同
格林童话具有许多传统童话的特点。它是奇幻的想象的,带有浪漫色彩的。如《灰姑娘》中的南瓜马车,老鼠变的马;如《魔鬼的三根金头发》中,少年来到地狱在魔鬼的奶奶帮助下,得到了魔鬼的三根金色的头发。数字式的叙事结构也有较多的应用,如白雪公主三次被王后陷害;灰姑娘和王子跳了三次舞;王子总是经历了三次考验和公主幸福的在一起。此外故事一般都有圆满的结局,如王子和公主幸福的生活在了一起,坏人得到了惩治。我觉得传统童话比较侧重于情节的描述,追求的往往是情节的完整性,叙事的程式似乎也有固定的模式,并且不是很注重人物的描写和刻画,所展现出来的人物内心世界并不是非常丰满。
在安徒生童话中,故事的发展没有固定的模式,但是故事中,人物的性格却是被刻画得较为丰满的,而且往往都有着充实的内心世界。例如《海的女儿》中的小人鱼,文中这样描述她“她是一个古怪、安静的孩子,不太爱讲话,总是静静地在想些什么东西”。刀子在小人鱼的手里发抖,最后她把它抛进了大海。从中我们可以感知到小美人鱼是一个安
静的爱沉思的孩子,同时她是善良的。此外,小人鱼还在追求着一个不灭的灵魂。我觉得在传统的童话终是没有这样的内容的。正如丑小鸭渴望变成白天鹅,这不是单纯的对外表的渴望,可以说是精神层面的一种祈盼,是对于生命价值的追求。我想安徒生不仅仅是在写童话的情节,他也将自己对于人生的理想,对于生活的追求融入其中。也许儿童并不能够懂得这些,但是我相信,多年以后,当他们长大,他们领悟了其中的深意,必将会从中受益的 四:共同的价值
不论是《格林童话》还是《安徒生童话》,他们都有着共同的主题,即对善良、美德的歌颂。从白雪公主身上,从美人鱼身上,从历经劫难的王子身上,从卖火柴的小女孩身上,从七个小矮人身上,我们都可以看到作者对于美好的人性的赞扬。也许与许多时下流行的儿童文学著作相比,这两本书都可以算得上经历了比较长的时间。但是我相信它们是不会过时的。因为这两本书所体现出来的精神是永恒的。因此书本身也就具有了永恒的价值。
《格林童话》与《安徒生童话》自问世以来都经历了一百多年的时间。虽然虽然二者各自有着不同的特点,而且由于我本人先阅读的是《安徒生童话》,且深受其感动,所以对这本书会有更多的喜爱。但是必须承认的是,这部著作都是非常优秀的儿童文学作品,它们共同为孩子们开启了想象的大门,带他们进入了一个个奇异而又清澈、纯净的世界,为他们纯真明朗的心灵带来了真善美的熏陶。在未来的日子里,我希望这两部作品,能够继续走近更多儿童的身边,走进他们的内心世界,教会他们去想象,去发现,去体验生活,去感受就在他们身边的爱 童话来源的差别不可避免地产生了童话内容的区别。《格林童话》源于民间,因而以通俗、质朴见称,表现了纯真的自然美。不少主人公憨态可掬,滑稽可爱。在格林童话中.自然与神奇、现实与浪漫交相辉映,融为一体,使故事既有真实性,又有梦幻感。语言上朴实无华,充满着浓郁的乡土气息,读来令人备感亲切。
而安徒生童话既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活,又渗透着浪漫主义的情调和幻想。属于“人造童话”,而安徒生童话由于文学性和艺术性过强,更多时候看起来并不像是将童话艺术话,而是将文学作品赋予童话的气息。
因此这些内容的区别也带来了意义上的区别:童话主要面向的读者是儿童,因此质朴的格林童话贴近童话本身并为广大儿童所喜爱,安徒生的童话也许有一部分不能为儿童所完全领悟,但却赢得了更多的成人读者。格林童话里充满了喜剧和奇迹,而安徒生童话则充满了对信仰和灵魂的赞美。
格林童话的主人公分为两类:一类是善的化身诸如:裁缝、磨坊工、士兵、长工等。他们初遭不幸,几经周折,最后获得成功;另一类是恶的象征诸如:巫婆、魔鬼、强盗、继母等。他们多是一时得逞,最后以失败而告终。作者总是把二者对立起来描写,同情、歌颂前者,鞭答、讽刺后者。表达了鲜明的爱惜和美好的愿望,揭示了简单的人生哲理和价值观念。
而安徒生童话里不乏此类作品,但流传更远意义更深重的则是一些充满诗意、幻想和信念的作品,如〈海的女儿〉里人鱼公主为了成为人以及对王子的爱却最终不能陪伴王子,投身大海化作泡沫。整个故事里蕴藏着的安徒生对人间的爱,对人这种高等动物的热切希望。丑小鸭最终变成白天鹅则歌颂了对美的追求和向往。而《没有画的画册》和《光荣的荆棘路》则集中地表现出他所歌颂的这种诗情。这实际上是安徒生童话的“灵魂”。在所有安徒生的童话中,人们可以发觉这种诗情,不时忽隐忽现地发出闪光。
此外格林童话和安徒生童话都有一定的消极意义,有取的是在这方面两者也各不相同。格林童话的消极意义在于过多地夸大在成功中的非努力因素,其中最主要的莫过于美貌和运气。据说西方许多父母给小孩讲格林童话时总要告诉他们美貌并不是决定因素,最后主人公的成功和自己的善良与努力息息相关,可以看出格林童话里的“以貌取人”相当严重。此外格林童话里许多成功都是靠运气(靠宝物,魔法等)这与故事的背景(资产阶级爆发户一般的崛起)有关,但终究有着否定努力的消极意义。
美国有关学者研究了著名童话作家格林兄弟所写的168个童话,包括《灰姑娘》、《白雪公主》、《睡美人》、《小红帽》及《糖果屋》,差不多所有童话都提及外表,平均每个童话提及14次,而且每五个童话中,就有一个会将丑陋与邪恶连在一起,丑陋者经常成为被谴责的对象。
而夸大成功中的运气成分在格林童话中更是不胜枚举,〈傻瓜汉斯〉,〈三个幸运儿〉,〈好交易〉等童话里一些缺乏成功基本条件(地位,财产甚至智商!)的主人公不依靠任何努力仅靠运气便取得巨大成功。
安徒生童话里虽然也有类似的缺点,但并不严重,安徒生童话的消极意义在于悲剧性的故事不在少数,其中充满了对理想无法实现的忧郁。如〈卖火柴的小女孩〉,〈海的女儿〉等。这应也与他的生活背景有关。弗兰克曾写过〈忧郁的丹麦人--一个真实的安徒生〉。文中的安徒生一生相貌丑陋不敢谈婚论嫁最后被指责为同性恋,他一生梦想着出人头地但在大部分人眼中他并不是一位文学巨匠,虽然他的童话给是全世界孩子最好的礼物。
安徒生早期的作品充满绮丽的幻想、乐观的精神,体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。(打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等)中期幻想成分减弱,现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中,表现了对美好生活的执着追求,也流露了缺乏信心的忧郁情绪。(卖火柴的小女孩》、《白雪公主》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》等),而后期晚期童话比中期更加面对现实,着力描写底层民众的悲苦命运,揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。(《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等)。其实也是一个唯美的作家对美产生怀疑并越来越忧郁的过程。
而不管他们有着怎样的区别甚至有一些不足取的消极意义,但人类不能失去童话。这是人类最美好,最纯真,最悲伤的艺术。童话不是粮食,童话是撒落在头顶的音乐,是苍白心灵的需求,是那么一点珍贵的希望和梦幻。童话作者岂不知残酷的现实,但是童话的意义恰恰在此。童话的美好不再于是否会实现,而仅仅是存在。童话不能实现,童话也不必实现。