百句《论语》经典名句诵读由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“百句论语经典名句”。
《论语》经典名句（要求记诵和翻译）
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而1·1》）（p13）2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而1·4》）(p113)3.有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（《学而1·12》）P95 4.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而1·16》）p114
5．子张学干禄。子曰：”多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。（《为政》）p101 6.子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《为政2·2》）p30 7.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《为政2·3》）P96 8.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”（《为政2·4》）P23 我十五岁有志于学问，三十岁，（懂礼仪），说话做事都有把握，四十岁（掌握了各种知识），不致迷惑，五十岁，得知懂得了自然的规律、法则，六十岁，一听别人 言语，便可以分别真假，判明是非，到了七十岁，能随心所欲，但不逾越法度规矩。9.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政2·11》）P17 10.子曰：“君子不器。”（《为政2·12》）P160 11.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政2·13》）P17 12.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《为政2·14》）（君子是团结而不勾结，小人是勾结而不团结）13.子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政2·17》）P17 14.子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”（《为政2·22》）P124 15.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”（《八佾3·1》）P47 用六十四人在庭院中奏乐舞蹈，这都可以狠心做出来，还有什么事不能狠心做出来呢。16.子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾3·3》）P42 17.子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”（《里仁4·2》）p138 18.子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁4·3》）p138 19.子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《里仁4·5》）p140p160 20.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《里仁4·8》）p159 21.子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（《里仁4·11》）（君子怀念道德，小人怀念乡土，君子关心法度，小人关心恩惠）22.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁4·16》）（君子懂得的是义，小人懂得的是利。23.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁4·17》）p114 24.子曰：“父母在，不远游。游必有方。”（《里仁4·19》）p69 25.子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《里仁4·21》）p70 26.子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”（《里仁4·24》）p106 27.子曰：“德不孤，必有邻。”（《里仁4·25》）有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人来和他做伴。
28.宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（wū）也，于予与何诛。”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”（《公冶长5·10》）p19 29.子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（《公冶长5·15》）p1830.子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”（《雍也6·11》）颜回多么有修养啊，一竹筐饭，一瓜瓢水，住在小巷里，别人都受不了那穷苦的忧愁，颜回却不改变他自有的快乐，颜回多么有修养啊。31.子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”（《雍也6·13》）你要去做君子式的儒者，不要去做小人式的儒者。32.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也6·18》）P3 33.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也6·20》）P17 34.子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”（《雍也6·23》）P149 聪明人乐于水，仁人乐于山，聪明人活动，仁人沉静，聪明人快乐，仁人长寿。35.子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（《雍也6·27》）P14 36.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而7·1》）P13 37.子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（《述而7·6》）P30 38.子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也！”（《述而7·14》）P31 39.子曰：“饭疏食饮水，曲肱（gōng）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而7·16》）P162
40.“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（《述而7·20》）p13 41.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而7·22》）p19 几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法的人，我选取那些优点而学习，看出那些缺点而改正。42.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《述而7·37》）君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。43.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯8·7》）P160 44.子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”（《泰伯8·8》）P36诗篇使我振奋，礼使我能在社会上站得住，音乐使我的所学得以完成。45.子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（《子罕9·17》）P45 孔子在河边叹道，消逝的时光就像河水一样啊，日夜不停的流去。46.子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”（《子罕9·23》）年少的人是可怕的，怎能断定他的将来赶不上现在的人呢，一个人到了四、五十岁还没有什么名望，也就值不得惧怕了。47.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕9·26》）P160 48.子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”（《子罕9·28》）天冷了，才晓得松柏树是最后落叶的。49.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《子罕9·29》）P138 50.食不语，寝不言。（《乡党10·10》）P41 51.席不正，不坐。（《乡党10·11》）P41 52.厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。（《乡党10·17》）P138 53.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《颜渊12·1》）P138 54.司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊12·5》）P59 司马牛忧愁的说：“别人都有好兄弟，单单我没有。”子夏说，我听说过：“死生听之命运，富贵由天安排。君子只是对待工作严肃认真，不出差错，对待别人词色恭谨，合乎礼节，天下之大，到处都是好兄弟，君子又何 必着急没有好兄弟呢。55.子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”（《颜渊12·7》）P98
56.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《颜渊12·16》）57.曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”（《颜渊12·24》）P3 58.子曰：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（《子路13·5》）P18
59.子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”（《子路13·17》）P101 60.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《子路13·23》）
君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见，使一切都恰到好处，却不肯盲目附从，小人只是盲目附从，却不肯表达自己不同的意见。
61．子适卫，冉有仆，子曰：”庶矣哉。”冉有曰：”既庶矣，又何加焉？”曰：”富之。”曰：”既富矣，又何加焉？”曰：”教之。”（《子路》）p100 62.樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”（《子路13·19》）P82 63.子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路13·27》）p138 64.子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”（《宪问14·3》）政治清明，言语正直，行为正直，政治黑暗，行为正直，言语谦顺。
65.子曰：”不在其位，不谋其政。”曾子曰：”君子思不出其位。”（《宪问》）P101 66.子曰：“君子上达，小人下达。”（《宪问14·23》）君子通达于仁义，小人通达为财利。67.子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”（《宪问14·24》）P14 68.子曰：“君子耻其言而过其行。”（《宪问14·27》）P101 69.子曰：“不在其位，不谋其政。”（《宪问14·26》）P101 70.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《卫灵公15·9》）P160 71．子曰：”事君，敬其事而后其食。”（《卫灵公》）P83 72.子曰：“人无远虑，必有近忧。”（《卫灵公15·12》）P114 73.子曰：“当仁不让于师。”（《卫灵公15·36》）P138 74.子曰：“道不同，不相为谋。”（《卫灵公15·40》）P159 75.孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《季氏16·4》）P57 76.子曰：“性相近也，习相远也。”（《阳货17·2》）P14 77.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张19·6》）P15 78.子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”（《子张19·13》）P15 79.子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《子张19·21》）P114 80.子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”（《尧曰20·3》）P42
思考题
1.请谈谈你学习《导读》这门课程的心得与体会。2.试述儒家忠恕之道及其当代价值。3．谈谈《论语》中的君子之道。
4.谈谈你对儒家孝道的理解以及孝的现代意义。5．子曰：“不学礼，无以立”。请结合《论语》中“礼”的思想，谈现代人的道德修养。6.请你谈谈孔子的“教育观”。
7.从社会现实出发，谈谈你对孔子“义利”观的理解。8.谈谈你对中庸的理解和如何在社会中做到中庸？
9．请结合《论语》中有关“信”的论述，谈谈现代社会的信用问题。10.孔子一直强调“君子之德”，而现代人则强调“道德自律”，请谈谈你对两者的理解，并阐述其在社会伦理实践中的现实意义。
11.请结合《论语》有关礼仪的语录，谈谈现代社会的文明修养问题。12.简论《论语》中“文质彬彬”的思想观点。13.从社会现实出发，谈谈你对孔子“仁爱”思想的理解。14.从社会现实出发，谈谈你对孔子“忠信”观的理解。
