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（一）作文中如何辩证
所谓的思辩，说是一分为二看问题，不可绝对与偏颇。请你先听一个故事。庄子的朋友惠施种了一些葫芦，比一般的葫芦都大得多。虽然大，但装水还是装得有限，而将它们剖为两半做瓢，却由于体积的大小和皮的厚薄不成比例，装水很容易破碎。惠施便认为这些瓢无用，于是将它们跺碎丢在一旁。庄子知道后，对惠施说：“把水装到葫芦里不行，为什么不把葫芦放在水里呢？把葫芦放在水里可以做成帮助人过河的漂游葫芦，这不就有了用处吗？”听完这个故事，不知道你有何感想？同样的葫芦，在惠施看来是无用的，而庄子却看到了它的有用之处。
从这一故事中你是否明白我们在认识问题时切不可一概而论这一道理？世界是复杂多变的，问题是层出不穷的，对自然、对社会、对人生的认识，我们惟有作辩证思考，才能得出正确的结论。本关试图通过技法例谈和针对性训练，让同学们掌握一把思想之剑——辩证思维，使自己的文章闪烁智慧的火花和思想的锋芒。
概念阐释
辩证思维是近现代科学的主要理论思维工具，是解开宇宙之谜的一把金钥匙。近十年来，高考作文命题在内容或形式上，年年都有变化，但无论是材料作文，还是话题作文，辩证思维能力的考查始终像一根红线贯穿其间。我们把这种充满思辩色彩(又称辩证思维)的寓意性命题作文称为思辩型作文。思辩型作文，要求同学们用事物之间是相互联系的、事物总是发展变化的、事物具有两重性等观点来分析社会生活中的现象，避免孤立地、静止地、片面地、绝对地看问题，使论证显得逻辑严密，分析透彻，无懈可击。
回顾高考作文命题，辩证意识在一些年的作文命题中显得十分明显，而另一些年则表现得比较隐蔽。概括起来，涉及以下几个方面的辩证原理。
一、矛盾对立的观点。任何事物都有对立的两个方面，分析研究问题，既要看到它的这一方面，又要看到它的另一方面；既要看到正面，又要看到反面。只有运用一分为二的观点分析问题，才能正确地认识问题，避免认识上的片面性。例如1998年的《战胜脆弱》涉及到“脆弱”与“坚韧”的矛盾；2001年的话题作文涉及到“诚信”与“欺诈”的矛盾；1988年的《习惯》一题相对隐蔽一些，但只要一分析就可发现，习惯有“好”与“坏”，“新”与“旧”之分，讲的是“习惯与传统、习惯与创造”的关系，考生如果具有明确的辩证意识，写作起来就会有不同的思想力度。
二、在矛盾对立的事物中，要分清矛盾的主次。分析评判事物，要注意抓主要矛盾和矛盾的主要方面，这样才能把握事物的本质特征。1990年的供料作文《玫瑰花与刺》就需要运用这一原理来分析。第一个小姑娘说：玫瑰园“是个坏地方”，“因为这里的每朵花下面都有刺”，这就犯了片面性的错误，其错误的实质就是只注意矛盾的次要方面而忽略矛盾的主要方面。1999年的话题作文“假如记忆可以移植”，也可以用分清矛盾的主次的方法来分析。“记忆移植”有利有弊，它既可以给人们的生活、学习、工作带来很多便利，又会对思维起反作用，是创新的杀手。到底是利大于弊还是弊大于利，只要具有明确的辩证意识，立论行文便都会清楚明白。
三、事物是发展变化的，矛盾对立的双方都在一定条件下向着相反方面转化。1984年的高考作文，提供一则中学生作文现状的材料，要求写一篇以对中学生作文看法为中心的议论文。命题的辩证性比较隐蔽，但实质是一篇涉及矛盾转化的辩证观点的文章。中学生作文感到“无话可说”，老师辛辛苦苦地改，但“改而无效”；怎样才能使中学生作文“有话可说”、“有物可写”？由“无话可说”到“有话可说”就是矛盾转化；矛盾转化需要条件，这个“转化的主要条件”就是文章所要议论的主要问题。1994年的《尝试》，实际上隐含了由“失败”向“成功”转化的辩证哲理，论述人的一生需要尝试许多东西最后方能走向成功的道理。
四、内因与外因的关系。事物发展的根本原因在事物内部的矛盾性，内因是事物变化的根据。
1991年的高考作文试题“近墨者黑”与“近墨者未必黑”的辩论，就涉及外因与内因的辩证关系：前者强调的主要是环境对个人的作用；而后者重点突出个人主观努力的作用，立论的基础就是“内因是事物变化的根据”。
五、质量互变的规律。事物的运动、发展是由量变到质变、由质变到量变的循环往复而又由低到高的螺旋发展过程，量的变化超过一定限度就会发生质变。1986年的高考作文题《树木·森林·气候》涉及的就是这一辩证原理。“一棵树不能改变气候，只有森林才能改变气候”，讲的是部分与整体的关系以及事物的量变过程；“大片森林的形成”导致气候的改变，这个条件与结果的关系，就是量变引起质变过程。这个比喻性作文题的哲理色彩也是十分明显的。
因此，加强辩证思维的训练，提高辩证思维能力，是十分重要的。
技法例谈
辩证思维是思辩型作文审题构思的最重要的方法。联系的观点、发展的眼光、一分为二的观点，是辩证思维的三柄利器。它可以拓开作文思路，避免局限性和片面性。下面我们就来看看怎样运用这三柄利器。
运用联系的观点
(一)分析问题时时处处可运用联系的观点。
“城门失火，殃及池鱼”。世界上的一切事物都处于普遍联系之中，任何一个事物都和周围的其他事物有条件地联系着，孤立的事物是没有的。下面请看一篇思辩型作文中的一段： 欧洲人喜食沙丁鱼，但沙丁鱼很难养，因为它们生性懒惰，常拥挤在一起而静止不动，死亡率很高。为此，人们在饲养的沙丁鱼中放几条鲶鱼，鲶鱼又喜食沙丁鱼，沙丁鱼为了活命，四散而逃，由于游动又大大提高了成活率，但是，如果鲶鱼放得多了，沙丁鱼都成为鲶鱼的美食，人们又怎样尝到新鲜的沙丁鱼？可见，能否吃到新鲜肥美的沙丁鱼关键还在于能否控制好鲶鱼的投入量。这样的例子在我们的生活中又何尝少呢？就如一个工厂的发展吧，最主要的固然是领导是否得法，职工是否肯干，但与国际经济环境、国内经济形势以及有关政策能无联系吗？与原材料的供应，产品的销路、运输以及农业的发展、商业的繁荣??都有必然的联系。我们学习的进步也往往会与一些“不起眼”的小事联系在一起，往往“小不周而乱大谋”。
这一段由沙丁鱼与鲶鱼的联系想到工厂的发展与领导、职工、政策等的联系，想到学习的进步与小事的联系，处处离不开联系，议论全面、周到，让人信服。
(二)要弄清楚事物之间有哪些联系及联系的种类，就主要的联系进行重点论述，可以做到有的放矢，避免面面俱到。
我们在认识事物时，应当首先弄清事物之间有哪些联系。既要考虑事物的内部联系、外部联系，又要考虑事物内部不同方面、不同层次、不同阶段的纵横联系。比如，我们在谈及“成才”这一话题时，就要考虑影响成才的各种因素。总的来说，有主观和客观两大因素，而主观条件包括勤奋努力、兴趣爱好等方面，客观条件则包括环境(顺境、逆境)、机遇、社会制度等因素。从以上条件不难看出，主观努力是成才的决定因素。经过这样一联系，我们也就有话可写，说理也不至于片面。
事物之间的联系是普遍的，又是多种多样的。如事物的因果联系，部分与整体的联系，必然与偶然的联系等等。下面我们就具体分析一下事物之间的这几种联系。
1因果联系
因果联系是事物内部的必然联系，因此，对于某些事，我们不仅要知其然，而且要知其所以然，分析它产生的原因，弄清前因后果。通过分析，揭示事物内部的因果联系，就会把议论引向深入。
例如，1991年“三南”高考作文试题是一幅漫画：左面一幅画是一个年轻的妈妈给自己的儿子吃鱼身子，自己吃鱼头；右面一幅画是这个妈妈老了，儿子给妈妈吃鱼头，并说：“妈妈爱吃鱼头，我从小就知道。”怎样分析这幅漫画呢？我们可以采用因果联系法来分析。儿子为什么给自己的老妈吃鱼头？这是因为儿子缺乏尊老美德，不懂得回报。为什么会缺乏尊老美德？因为儿子从小就受妈妈宠爱。这就说明这位母亲爱子有余，不懂得教育孩子的方法，导致自食教子无方的苦果。经过这样一联系，我们就可以深刻领会漫画的含义，得出“爱子要善于教子”的结论。
因果联系有两种情况：
［1］由因及果，先说原因，后说结果。例如《莫谈“绝对”》一文这样写道：
就是因为把生活看得太绝对，我们错过了多少发现美好事物的机会；就是对现有事物绝对的相信，人类被蒙蔽了多少年。可是，正是不相信绝对，不被它所缚，人类的社会文明才能一步步地向前发展。
［2］由果溯因，从结果探求其原因。如《义理、考据和辞章》中写道：
在义理、考据和辞章这三者中，义理应当是灵魂，是统帅。因为形式是为内容服务的，而材料是由观点来统率的。
这种由果溯因的分析，使第一句话表达的观点很有说服力。
2部分与整体的联系。
局部与整体是相互联系的，局部离不开整体，整体也离不开局部。“只见树木，不见森林”是片面的，“只见森林，不见树木”同样是错误的。
例如，1986年高考作文试题《树木·森林·气候》就涉及到局部与整体的联系。考生必须从树木想到森林，再从森林想到气候，然后又回过头来，从气候回想到树木、森林。这就要求考生用系统的思维思考问题，用系统的方法解决问题。即从这一系统的各个要素入手，把握各个要素之间的相互联系、相互作用，进行具体的分析，然后由树木、森林、气候，联系到社会生活中某些类似的现象，把某些事物或现象的特征及其内在联系“转嫁”到另一些事物或现象上去。如谈社会风气和党风问题，个人与集体的关系等。
有一则寓言很好地揭示了局部与整体、系统与要素之间的关系。寓言是这样的：有一只鸟即将飞来，鸟网张开着等它。捕得了鸟的，只是鸟网上的一个网眼。于是有人便制作了只有一个网眼的鸟网，结果再也捕不到鸟了。这则寓言告诉我们：系统和要素相互依存，相互作用，不可分割。在系统与整体中，要素受控于系统，同时对系统也有反作用。
3必然与偶然的联系。
恩格斯说：“必然的东西，是由纯粹的偶然性构成的，而所谓偶然性的东西，是一种有必然性隐藏在里面的形式。”事物之间的联系是必然的，我们不能把偶然的、表面的联系说成是事物之间的必然的、内在的联系。
有这样一个故事：门捷列夫把一个个化学元素及其性质写在一张纸牌上，在摆弄这些纸牌时偶然发现了元素周期律。有人感到非常惊奇，曾问他怎样想到元素周期律的，门捷列夫听了，大声笑起来，回答说：“这个问题我大约考虑了20年，而您却认为坐着不动，5个戈比一行地写着就行了！事情并不这样！”是的，虽然科技发明、创造的成果“得来全不费功夫”，但它是“踏破铁鞋”的必然结果。如果把门捷列夫发现元素周期律归结到机遇等偶然性因素上的话，我们就会问：牛顿从苹果落地这一常见现象中发现了万有引力定律，别人为什么不能呢？我们只能说：机遇只偏爱有准备的头脑。
在同学们的作文中常常犯“强取类比”的错误。强取类比，是指用来类比的两种事物之间缺乏必然的、内在的联系，只有偶然的、表面的联系。下面抄录一则《教条主义必然失败》的病例加以说明。
在《吕氏春秋·察今》上记载了这么一个故事：楚国想偷袭宋国，先派人测量水的深度，并设立了渡河标记。水突然暴涨，楚国人不知道，仍然按照事先设立的标记渡河。结果淹死一
千多人，造成丧师失利的结局。楚国人失败的原因在于：死守教条，不按已经变化的形势来处理问题。
这种情况在我们现实生活中也有发生。1958年我国曾经刮起一股浮夸风。大家在会场上虚报产量，你报亩产千斤，我报亩产两千斤。开头大家心头还有点虚，后来看见这样虚报领导喜欢，不虚报还要反你的右倾保守，于是争相虚报，浮夸成风。报纸上根据这些虚报数字用大字标题鼓吹大放卫星。这样不顾实际的乱吹浮夸，给我国带来了多大的灾难啊！
在这篇文章中，“荆人袭宋”与“虚报浮夸”二者之间没有相似之点，没有本质上的必然联系，因此不能进行类比推理。如果硬将它们扯在一起，必然推不出正确的结论，当然也就不能令人信服了。
(三)运用联系的观点可以开拓思维空间，丰富话题。
如2000年高考作文试题“答案是丰富多彩的”，如果我们用因果联系法，就可以向该“话题”的“前因”和“后果”开拓(这一点可参看“焦点话题：话题作文”的相关部分)。答案为什么是丰富多彩的呢？因为世界是千变万化的，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法不一样。既然答案是丰富多彩的，我们就必须打破“正确答案只有一个”这一传统的思维模式，培养创造性的思维，不满足于一个答案，不放弃探求，寻求解决问题的其他路径和新的方法。这么一拓展，文章的思路就开阔了，话题也就丰富了。
运用发展的观点
世界上的一切事物都在不断地运动、变化和发展，任何事物都有其发生、发展和灭亡的历史，有自己的过去、现在和将来。因此，我们要用发展的眼光看问题。
(一)要用发展的眼光看待新事物、新观念。
随着人类社会的不断发展，新事物、新观念不断产生。我们只有用发展的眼光去看待，才能得出正确的结论。比如，关于“钱”这个话题，在以前的年代，人们知道只能“向前看”而不能“向钱看”。“钱”多了，这在当时是不能容忍的，认为是资本主义。那时人们都只能一心“向前看”而绝不能“向钱看”。到了今天，顺应时代的发展，“向钱看”又被人们重新提起，而且越来越成为人们追求的目标了，人们再也不会谈“钱”色变了。下面请看一位同学怎样论述“向钱看”的：
我们是在“向前看”的同时想到了“向钱看”的。社会主义市场经济要求把商品推向市场，而把商品推向市场的目的就是为了赚钱。有了钱就可以扩大再生产。生产越来越红火，金钱也会愈积愈多，人们的生活就会越来越好。在这种竞争力很强的形势下，办企业、办工厂都要讲效益。所谓效益好，其实就是赚的钱多。要有钱，才能谈得上进入社会主义的高级阶段——共产主义社会。“向钱看”是时代发展的需要，是历史的必然。
当然，提倡“向钱看”也不能一味盯着钱，心里想着钱，挖空心思去赚一些昧心钱。有些人为了钱，连人格、国格都可以不要，这不是我们提倡的。我们只有在法律允许的范围内，利用自己的真本领，在市场经济中大展雄风，多赚些钱。这种“向钱看”的行为才是我们所提倡和希望的。
上面这位同学站在时代的高度，用发展的眼光辩证地阐述了自己对“钱”的看法。
在我们的生活中，随着改革开放的不断深入，新生事物层出不穷，人们的思想意识、价值观念也相应发生了变化。科技发展给人类带来了日新月异的变化，让我们惊喜，也让我们困扰。战争、原子弹、恐怖活动、贫富悬殊、环境污染、人口膨胀等，不能不让我们警醒。回眸世纪，我们是忧，还是喜？下面请看一位学生是怎样论辩的：
看问题要用发展的眼光，不是用静止的眼光。可对方辩友只说到人口问题，没有看到人口增长速度正在放慢；只说到核武器的问题，没有看到我们正在进行全球性的核裁军。的确，一个世纪的风雨历程留下的成就有目共睹，留下的问题确实客观存在，这就像一个人的成长一样，伴随着成长会有种种的困惑，但我们说没有人会拒绝长大，没有人说长大成人不好，因
为成长的过程就是排除困惑的过程。发展中留下了不和谐音符，那不过是人类成长的烦恼。1900年1月1日零点，有一个婴儿呱呱坠地，他睁开双眼开始瞻望全新的世纪。在他28岁那年，看到青霉素问世了，从此传染病菌不再笑傲江湖；36岁那年他看到第一座电视台在英国成立，从此传播革命大幕拉开；69岁那年他看到阿波罗号腾空而起，从此人类可上九天揽月；85岁那年他看到内罗毕宣言发布，从此女人真正撑起了半边天；92岁那年他看到里约热内卢环发大会召开，从此可持续发展成为人类共同的选择。好，时钟在此刻停步，这个孩子转眼已经99岁了，不过我们不必担心他即将老去，即将走向衰亡，因为他的名字是生生不息的人类。我们祝愿，我们也有理由坚信他必将仙福永享，寿与天齐。
这位同学用发展的眼光看待20世纪所存在的“问题”。他扼要地回顾了人类在20世纪所取得的成就，说明“问题”只不过是发展中留下的不和谐音符，雄辩地反驳了“回眸世纪忧大于喜”的观点。
(二)要用发展的眼光去预测事物的发展趋势，展望事物的发展前景。
下面请看一篇高考作文《该做!谁做？》的片断：
毫无疑问，“助人为乐”该做!人人回答起来都那么干脆坚决，甚至这干脆坚决中还有种对生活中助人为乐精神太少的埋怨和不满。埋怨谁？不满谁？当然谁都不会想到自己。别人遇到麻烦事，自己却悄悄走开的人出于什么心理呢？大概是想到有人会去做的，总会被做好的，不必是我。
有这样想法的人多了，助人为乐的人就少了，人们的埋怨又多了，当然是怨别人，却没有想到自己就是别人眼中的“别人”，自己其实也是自己所埋怨的“别人”当中的一个。
什么时候才能不埋怨别人呢？答案简单——做!我做!我们赞美助人为乐的品质，我们自己也要助人为乐；埋怨别人的时候，想想自己又做了没有，做了些什么。当我们都能助人为乐的时候，我们会发现自己有值得自己和别人赞美的品质。我们不再埋怨和不满。
仔细分析一下这位考生的思维轨迹，我们可以发现，行文中渗透了发展的观点：悄悄走开→助人为乐少了→埋怨就多了，助人为乐多了→埋怨和不满就少了。
用发展的眼光去认识事物，往往能写出思想深刻、文笔犀利的文章来，使文章具有极强的思辩性。(这一点可参看“深刻透彻”部分的相关内容)
运用一分为二的观点
事物总是一分为二的，许多事物总是有内因外因、有利有弊、有得有失的。因此，从两方面去分析事物的内外因、利与弊、得与失也是分析问题的一种重要方法。
(一)运用二分法分析问题，能够避免议论的片面性和绝对化，增强说服力。下面是2002年一位考生的优秀作文：
歌颂规则
之一：上帝与撒旦
上帝率领的天使足球队与撒旦率领的魔鬼足球队踢了一场球赛。经过90分钟的激战，比赛结果令人大跌眼镜：实力明显占优的天使队大比分败北。上帝百思不得其解，只好询问撒旦。撒旦一语道破天机：“我请的是中国裁判。”上帝恍然大悟。
竞赛需要规则就如同生命需要空气，脱离了规则的限制，上帝也不一定能赢。
之二：人类与自然
人类与自然一直是在斗争的。这种斗争是残酷的：开始是自然残酷，现在是人残酷。人类向自然施暴时蔑视所有的规则，而自然向人类报复时却遵循所有的规则。
人与自然是一个永恒的话题。人类在自然中生存，然而现代文明的急速发展，破坏了人类与自然的平衡，人类的妄自尊大给这个世界带来了越来越大的危险，人类无休止地从自然界开采资源，又向自然排放弃物，当自然无法再忍受这种蹂躏时，她开始了报复行动：频繁的沙尘暴，危害巨大的暴雨和洪水，遮蔽海洋的赤潮，前所未有的臭氧空洞和温室效应??自然
依照她的规则，一次又一次给人类敲响了警钟。
人在自然中生存，人要与自然和谐共处，人必须遵循自然的规则。
之三：中国与wto
中国已成功加入了世贸组织，我们面临的挑战是空前的，其中之一就是规则的转变。
中国有五千年的灿烂文明，然而这种文明的副作用是造成了一些落后观念的根深蒂固，地方保护主义仍有市场，人情买卖也时有发生，不公平竞争的现象仍然存在。中国的某些市场规则与世界脱节。
然而，加入wto会改变这一切。公平竞争的规则将会得到彻底的实施。垄断与地方保护也将被打破。新的规则，将带给中国新的活力。
之四：其他
俗话说：“不以规矩，不能成方圆。”规则就好比飞机的航线。只要你我遵守规则，就可以在各自的航线上飞行，相安无事，如果有人违反规则，脱离了预定航线，撞机就在所难免了。也许不守规则可以占到一时的便宜，但是玩火者必自焚，肆意践踏规则的人必将受到规则最严厉的惩罚。
之五：结束语
规则，让我们的生活更美好。
本文从不同侧面，运用二分法原理，生动说明了“规则”与“方圆”的辩证关系，体现了作者思维的辩证性。
辩证思维常见的推理形式为：a是b，a未必是b。比如，玩物丧志→玩物未必丧志，名师出高徒→名师未必出高徒。运用二分法有时还能翻出新意，提出独特的新见解。例如，“班门弄斧”，本来的意思是在行家面前卖弄本领，是一种不谦虚的表现。但从反面一想，“班门弄斧”也有好处，在行家面前“卖弄”一番，不仅可能得到行家的指点或赏识，而且是“小人物”虎虎有生气的表现，难道许多行家未成名时不正是这样的吗？这样从正反两方面分析，使议论更辩证，而且富有新意。
(二)运用二分法要注意的是：不能把正面与反面、得与失、利与弊、内因与外因同等看待，应该明确指出哪一方面是主要的，并对主要一面作重点论述，对另一面只稍带几笔，这样，才能避免模棱两可、片面，使观点鲜明。
例如，“近墨者未必黑”，侧重于强调内因的作用，“时势造英雄”则侧重于外因的作用。下面请看示例。
示例一：的确，良莠混杂，良可莠化。但近墨者不黑，却也存在。我认为，良莠同在，良是否莠化；近墨者，是否会墨化，这尚在其次，关键在于能否把握自己，是否在胸腔中有着真正的正直精神!(《近墨者未必黑》强调内因)
示例二：我想，弄潮儿身怀绝技，遇时而兴，当然令人钦敬。但我又想，波不翻，浪不涌，何来弄潮英雄？弄潮儿应潮而生，无潮何来用武之地？由此我明白了“时势造英雄”这个道理了。(《时势造英雄》强调外因)
运用二分法最忌“平分秋色”，“各打五十大板”。我们在辩证思维的过程中，要看到事物的两面性，但在写作过程中，就“一面”谈深谈透，文章同样具有思辩性，只要言之有理，持之有据就行了。下面请看一篇高考满分作文：
移植的记忆——创新的杀手 北京考生
假如记忆可以移植，则个人和社会都将是一件不幸的事情，且不论其是否有悖于伦理道德，仅从其对思维的反作用上，就可以见其危害。
移植记忆的目的何在？据说最重要的一点莫过于传袭知识了。那时的教育过程想必非常简单，学校和医院合办，动了手术旋即领取毕业证书，快哉!况且如此“教育”出来的学生绝对“听话”，个个“合乎规格”，教育者岂不省心了。
有人津津乐道于此。更多的人大概会不屑，忧虑甚至愤慨。人们终究都会明白，在移植记忆的同时，你也推开了创造之神的手。假如记忆可以移植，创造出来的不过是千个牛顿，千个贝多芬，千个达·芬奇，那么爱因斯坦会不会出现了呢？米开朗基罗会不会出现呢？一种整齐划一的记忆势必造成整齐划一的思维方式。而“天才们”闪烁的想法被貌似“普遍的大智慧”所扼杀，到此时，我们拥有的大智慧还会智慧下去么？没有“天才”的社会于是停止了进步，没有进步的社会终究走向沉寂，最后灭亡。人类通过移植记忆而获得的“大智慧”，被时间的车轮碾成粉末。
我们需要的是什么？不是多少多少的知识，知识是无穷的，我们更需要的是探索知识的方法、力量和勇气。这是创新的思维。我们可以无知，但拥有了创新的思维，我们终究会走向有知。所谓的“大智者”，如若没有或失去了创新的思维，其所得终会停滞，甚至走向无知。创新的思维提供给我们的是一套探求新事物的方法，一颗永不骄傲、对未知高度渴望的心，有了这些，我们又何惧会赶不上时代的潮流呢？可以这样说，创新思维正是一个创造天才的有效的“永动机”。
我们立于世纪之交，面对的是21世纪科技的浪潮，我们凭借什么在知识经济的大洋上泛舟呢？江总书记说得好，创新是知识经济的灵魂!让我们拿起创新的橹，张起创新的帆，迎着21世纪的朝阳扬帆远航。
这篇文章只抓住记忆移植对思维的反作用来立意，并没有顾及记忆移植带来的种种便利。立意切合时代脉搏，立论闪烁哲学光彩，例如分析“无知”与“有知”的相互转换，阐述“大智慧”的永存与消亡的前提与原因，都极具哲理性，具有较强的思辩色彩。
2001年高考作文以“诚信”为话题，绝大部分考生是从正面谈“诚实守信的”，这无疑是正确的。但如果逆向思考，就会使文章多一些辩证色彩，更能显示思维的深刻性，立意的独特性。下面请看一篇高考满分作文：
谎话有时更可爱
从小不管是在学校里，还是家庭中，我们都被教导说做人要诚实，不可以说谎，说谎会有何等害处等等。但仔细想来，却觉得这些话有些偏颇了。对于谎言我认为也应分正反两方面去评断。
第一方面我称它为“恶意的谎言”。也就是有些人为了达到自身的目的或为了不使灾祸降到自己身上，而不惜昧着良心去欺骗别人，甚至栽赃嫁祸，这样的事例不胜枚举。这么做，表面上可能你是得利了，保全了，但总有一天这事会大白于天下，你会因此受到惩罚，就算万幸那一天没有到来，可每天的心惊胆战、辗转难眠，每天满心的愧疚，这种心理负担比惩处更痛苦。这种损人不利己的话，自是万万说不得。
另一方面叫notluege，是德语，意思是“出于礼貌不得不说的谎”，简单地说也就是“善意的谎言”。如果你问我说notluege的理由，我会说：生活在这个世界上，并不是每时每刻都能讲真话的，并不是每时每刻说真话的效果都比谎话好，谎言有时是很必要的。在很多事上，小到为了不使人难过，为了缓解气氛；大到为了大家的利益，为了大局的胜利，其中都有notluege的影子。
记得鲁迅先生有这样一篇文章。有个阔人生子庆祝，宾客盈门，竞相献媚。有人说，此子将来必大富大贵，主人喜上眉梢。又有人说，此子将来必长命百岁，主人乐在心头。忽然有一个说，此子将来必死，主人怒不可遏。看到这儿，你一定会觉得这宾客太不识趣，但那几人中谁是说实话的呢？
再譬如说，三国中著名的黄盖诈降，二战中英国的浮尸计，哪个不是谎言，但没有它们，历史上怎会有火烧赤壁，又怎会有二战的胜利？兵不厌诈啊！
初中语文书上有篇文章是陈然写的《我的自白书》。对于一个被敌人抓住的俘虏来说，说真话意味着什么呢？那就是当叛徒，而历经折磨咬紧牙关不说实话的人则被称为英雄。如果按
为人不可说谎来看，这该是什么逻辑呢？
最后，我想以一个小幽默来作为结束，我想从中大家可以领略到什么是善意的谎言，为什么会有善意的谎言。
莉莲·卡特是美国前总统吉米·卡特的母亲。一天，一个记者到她家中对她说：“您的儿子到全国各地去演讲，并告诉人们如果他曾对他们撒谎，就不要选他。您能不能诚实地告诉我，您的儿子是从来也没撒过谎吗？”
莉莲·卡特说：“可能有时也撒些无恶意的谎吧。”
“无恶意的谎言和其他谎言有何区别？能否下个定义？”
“我不知道能不能下这个定义，”卡特的母亲说，“但我可以给你举个例子，你记得几分钟以前你进来时，我对你说你看起来多精神，我多高兴见到你吗？”
作文贵在创新，而以“诚信”为话题一般都是从它的重要性必要性方面着眼，这样较难出新意。本文反其道而行之，在立意上独树一帜，给人以耳目一新之感，也给我们展示了辩证思维的无穷魅力。
（二）完善与修改
第一节 整体的调整
处理建议：
1．学生细心研读比较修改稿与原稿的不同，要求学生择一处进行仔细分析；
2．师生交流：修改稿好在哪里？鼓励学生发表自己观点，互相补充；
3．教师分析总结，引出文章整体修改的几个层面，从而对学生进行知识导引。
修改稿较原稿有以下几点提高：
1．开头由具体的事例引出，吸引读者。原稿开头是空洞的议论：“现在干什么都要讲点艺术，批评也不例外，而且是很有必要的。富有艺术性的批评常会带来意想不到的效果。”到底如何有必要？会有怎样的效果？读者得不到想要的答案，作者把自己的观点强加于读者，不易于读者接受；而修改稿对原稿进行了调整，把原稿中作为事例分析的一件事提到开头来写，这件事就发生在我们身边，真实、具体、令人震惊，这样开头就自然地抓住了读者的心，引导读者与作者一起思考，进而自然地提出观点：“震惊之余，感到老师批评学生的方法要改变一下了，批评也要讲点儿艺术。”水到渠成，自然流畅，易于读者接受，引人深思。
2．增加了事例分析，增强了说服力。作者选用大家熟悉的课文《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》和爱因斯坦说服美国总统的故事自然推出“批评别人也好，给别人提意见也好，确实需要讲点艺术”的观点，既充实了文章内容，又让读者易于接受，比原稿空洞的说教要丰富多了。从而也就增强了文章的说服力。
3．观点分析深刻透彻。修改稿加上了比较具体的心理分析：“每一个人都有自尊心，当自尊心受到侵犯时，人们是不愿接受批评的。”这种分析着眼于每一个普通人正常的心理，读者自然也会有这种心理，读起来也就自然容易接受。“这时候，如果??所以，批评者要达到预期目的，收到预期效果，就需要讲一点‘艺术’了”，作者作了一个假设，进而自然提出观点，层层深入，逻辑严谨，道理透彻而充实。相比之下，原稿就显得空洞，说服力自然要相差许多。
“知识导引”的解读与处理
契诃夫说：“写得好的本领就是删掉写得不好的地方的本领。”所谓修改，就是认真地把已经写出来的文章从立意、选材、篇章结构、语言文字等多方面进行增、删、改，使文章更完美，更周密，更充分地表情达意。
修改，有小修改和大修改之分。小修改指文章的局部完善，大修改指文章的整体调整。这一节我们共同探讨“大修改”的问题。
所谓“大修改”，就是指改变文章的结构，增删文章的材料，改变文章的主题，有时甚至另起炉灶。具体说来，文章整体调整包括以下四大层面：
第一，观点的发展
这主要指分析问题时要深刻透彻。多层面思考，观点丰富、充实，才更有说服力。修改的时候，就要多给自己提问题。要多层面展开论述。
1．从不同立场、观点、角度上展开。展开论述时要剖析一下不同观点、立场的人，对同一问题有什么不同的态度和见解。或者反过来，分析一下在同一问题上反映出来的不同看法，是什么原因造成的。是立场观点不同，还是看问题角度不同。这样，是非、功过、美丑、善恶，就容易有明确的标准，文章内容也因从不同方面论述而变得比较充实。
2．从运动发展、转化的观点出发进行展开。世上万事万物无不时刻处于运动变化之中，没有绝对的一成不变的东西。因而在写议论文时，尤其是写某些对比性强的、属于一对矛盾的题目，如《美与丑》《平凡与伟大》等，可以运用对立统一的观点，从事物转化的角度来进行分析，开掘主题。
3．运用联想和引申的方法，由事到理，由小到大，由此及彼，由表及里展开。这是议论文中最常用的方法。要注意的是：联想和引申要自然，不要牵强附会，生搬硬套。理从事来，大因小见，彼包含此，表反映里，两者之间都有着不可分割的内在联系。
除此之外，写文章阐释自己的观点，更要深化认识，分析要透彻。我们来看下面的例子：
原稿：（恋爱）浪费情修改稿：（恋爱）浪费感情和精力。大学生涉世未深，谈恋爱不能不受感。大学生谈恋爱，认识范围的限制，常常以理想的爱情替代现实的爱情。其中固然也有亦常会发现有失恋或将来能够转化为现实的，但因启动过早，必然要将本应投放到增进学单恋的现象。更遗憾业、锻炼能力方面的精力匀出一部分来用于谈情说爱，这就容易导致的是，有些同学会由学业的黄金季节演变为爱情的浪漫季节。而进入社会后，随着人际交此唉声叹气、精神不往面的拓宽、认识水平的提高，这种过“纯”的爱情又会面临种种挑济、失魂落魄，有的战，它能否经得住考验还是个未知数。这是一种情况。第二种情况是，甚至颓废绝望，产生随着交往的深入，一开始的相互美化，发展成相互审美，如果两人之轻生的念头，于是给间的性格情趣不能互补或相融，这边情感已达沸点，那边还是零度情人造成了感情和精力感，就可能出现失恋。坚强的人固然能化挫折为动力，变恋爱的失败的巨大损失。所以要为学业上的成功，但总要经过一段情感的枯水季节，需要短期的精神想把握感情与爱的真复原；脆弱的人可能由此唉声叹气、精神不济、失魂落魄，有的甚至谛，就得多一份理性颓废绝望，产生轻生的念头。倘若反思，情感和精力的双重损失终难的思索──以理智战挽回。所以要想把握感情与爱的真谛，就得多一份理性的思索──以胜感情！理智驾驭感情！所谓理智，一是要思考恋爱基础是否具备，包括物质的和心理的；二是要思考恋爱对象是否合适，三是要恋爱方式是否适
度，唯有如此才能避免情感与精力的无端耗损。
（选自尉天骄主编《基础写作教程》，高等教育出版社2005年版）
比较原稿与修改稿，我们会发现原稿存在观点空洞、言之无物、分析不透彻的问题。大学生为什么常会出现失恋现象？有的同学“唉声叹气”能代表所有吗？大学生恋爱为什么会给人带来精力的巨大损失？这些问题作者并未展开说明，而是凭简单的主观臆断，“妄下断言”。而修改时作者注意到要充实内涵，深化认识，从而发展了自己的观点。文章从两个方面详细地阐释了大学生失恋的原因，这样就不再是把自己的观点强加于读者，而是用事实来说明，自然就易于读者接受；在谈及失恋危害的时候，作者又分两种情况来说明，“坚强的人”和“脆弱的人”，兼顾了不同情况就不存在观点片面的问题了；最后，作者又从“如何做”的角度给读者指明了方向。修改语段符合提出问题、分析问题、解决问题的思维模式，丰富了文章观点。
第二，内容的添加
“车轱辘话来回说”是许多学生写作常见的毛病。原因之一，是缺乏丰富的事例辅助证明自己的观点，只能反反复复讲一些空洞的道理。这样的文章不会有很强的说服力。不同的事例往往有着不同的侧重点、蕴含着略有区别的哲理，因此在选择和运用事例的过程中常常可以促发我们作更深入的思考，促进理性思维的深化。
可见，修改文章要注意材料的添加，我们来看下列例文：
宽容的力量（原稿）定义宽容（修改稿）
宽容是黑与白的中和，是笑与泪的凝聚，宽容是黑与白的中和，是笑与泪的凝聚，是冷与是冷与暖的交融，是爱与恨的释怀，宽容暖的交融，是爱与恨的释怀，宽容是一种意识，是一种意识，一种体味，一种素养，一种一种体味，一种素养，一种境界。
境界。（总论点）
走进凝重的历史，打开面前那本尘封了太多往事走进凝重的历史，打开面前那本尘封了太的古籍，扉页上那烙印般的三个字猛烈地侵袭着多往事的古籍，扉页上那烙印般的三个字我的情感，“司马迁”用一支毛笔记载中国三千年猛烈地侵袭着我的情感，久久地挥之不去，历史的神明，像一支从远古传来的轻灵却又荡气“司马迁”那位用一支毛笔记载着中国三回肠的乐曲，撼动着每一个人的心。
千年历史的神啊，像一支从远古传来的轻
灵却又荡气回肠的乐曲，打动着每一个人没有多少人能承受司马迁所承受的屈辱，当他拖的心。他承受了太多的屈辱，受刑后隐忍着残破的身躯面对世人的嘲笑和讽刺时，他没有苟活，只是为了要用生命书写出真实确凿怨天尤人，没有感叹上天的不公平，没有自甘堕的历史，那是一种太过于沉重的宽容，对落，自暴自弃。他选择了宽容，对命运的宽容，不公平命运的宽容，它倾注了太多的血和对社会的宽容，也对自己宽容，那是一种太过于泪，原谅得又是那样的大气磅礴。司马迁，沉重的宽容，他倾注了太多的血和泪，原谅得又他留给后人的不光是悠悠三千年的历史，是那样的大气。
让我感受更深的，是那份厚重的能承受天
地之重的宽容。司马迁，他留给后人的不光是悠悠三千年的历史，让我感受更深的，是那份厚重的能承受天地之重宽容，是将失意挫败的苦酒勇敢地喝下去的宽容。的坚强。（总结上段，也是全文第一个分论
点）宽容，是将失意挫败的苦酒勇敢地喝下去的坚强。
以国家之急为先，而以私仇为后，蔺相如《史记》中记载着一个“负荆请罪”的故事，很用引车避匿的历史，告诉了我什么是宽容。小的时候，长辈就经常用这个故事告诉我们“知当你与人争执，遭人拒绝，被人误解时，错能改，善莫大焉”的道理。而慢慢长大以后，宽容是将这些不快丢进风里，让它随风飘令我真正感动的却是蔺相如“引车避匿”的宽容。逝的平静。虽然只是将车调一个头，但如果没有一颗能装天 下的宽容之心，做到这一点可谓难上加难。或许古往今来，多少有志向有理想的人终其一有人认为蔺相如只是一个胆小的鼠辈，却不理解生追逐，追求自己想得到的，得到了又想他以国家之急为先，而以私仇为后的胸怀。正是得到更多，等到真正可以拥有的时候，却因为他的宽容，才换来了文武二将的握手言和；因自以为随时可以得到而放弃了，想重新正是因为他的宽容，才换来了国家的稳定昌盛；再来过的时候，人生已经不允许了，自己正是那份豪迈的宽容，才为他换来了千古美名。也亦今是而昨非，于是就只能一遍又一遍
不厌其烦地抱怨上天的不公和偏颇，人生宽容，是当你与人争执，遭人拒绝被人误解时，从此也就变得沉郁和消极。其实，何必呢？那些不快丢进风里，让它随风而逝的平静。
至尊宝那份爱情已逝，无法挽回，而那段“天生我材必有用”，出此豪言壮语的人，是唐代甜蜜难忘的记忆却足以回味一万年。如果大诗人李白。一个放荡不羁的狂人，仕途不得志，追逐过，却注定得不到，那我们就只能把才华被掩盖，一颗能折射出熠熠光辉的钻石被封它的点点滴滴的美好记在心里。既如此，建社会的愚昧和无知蒙上了一层灰，但他选择了又复何求？既然得不到，就不如宽容些，宽容，既然奋力地追求过了，就不要再抱怨命运感谢那一滴晶莹剔透的失败的眼泪，这样的无奈，得不到就宽容，就是当你竭尽全力都无的人生也就不会苍白无味。（这三段似很丰法得到自己想要的东西时，能安慰自己，解脱自富但没有一个统一的中心，语意不明确，己，对己宽容和乐观。感谢老天给你的磨炼，宽较空泛。）容命运对你的折磨，用一颗宽容感恩的心去对待 生活，人生就不会苍白无味。
宽容，就是当你竭尽全力都无法得到自己
想要的东西时，能安慰自己，解脱自己，宽容，就是当你竭尽全力都无法得到自己想要的对己宽容和乐观。（像第二个分论点，但没东西时，能安慰自己，解脱自己，对己宽容和乐有具体的事实依据，也就立不起来）观。
宽容，它不是懦弱，不是纵容，也并非包宽容，它不是懦弱，不是纵容，也并非包庇迁就，庇迁就，他是强者的睿智，豁达和乐观，它是强者的睿智，豁达和乐观，只有真正的强者，只有真正的强者，才可能体会到宽容的力才可能体会到宽容的力量。
量。
点评：比较两篇文章我们发现，原稿第一个分论点很明晰，有理有据；
二、三分论点就不好了，文章四、五、六三段缺乏事例，只是空洞的说教，说服力自然不强。修改稿在这方面作了修改，丰富了蔺相如的事例，加上了李白的例子，并由此分别引出另外两个分论点，结构思路非常明晰，有理有据，自然说服力也就加强了！
第二节 局部的完善
关于“话题探究”
这是一个说明语段，介绍的是一个建筑物，用的是定点写景的方法（在固定的地点进行观察、描绘景物的方法），需要遵循空间顺序。教师可先让学生阅读此文段，画出关键词，所谓关键词就是车站大楼各部位的名称，还要注意代词、关联词语，这些都对句子的衔接起一定的作用，是合理安排语序的指路牌。找到的关键词分别是：北京火车站、车站大楼、中部和两翼、屋顶、中间顶端、屋顶两旁、钟楼的屋顶、东西两翼的塔楼、每座钟楼上、针和字标、长短针、钟面。然后由学生来重新排序，并且师生共同总结关于空间描写顺序的规律，即先总后分（先整体后局部），先大后小，先中间后四周，由远及近，由外而内，也可立足于一点，按东南西北的方位逐一介绍。
之后教师可介绍描写景物的其他写法。如移步换景就是不固定立足点和观察点，一边走一边看，把看到的不同景物依次描写下来。游记一般都采用这种写法。
还可介绍其他描写顺序。叙述事件，描写人物可用时间顺序，即顺叙、倒叙和插叙；说明事理，表达观点可用逻辑顺序即主次、总分、层进、因果等顺序。
［参考答案］
①讲北京火车站的地理位置应是第一句。②讲正面包括几个部分，属于整体介绍，放在第二句。④介绍中间有钟楼，应承接着第二句来说。④⑤⑦⑧⑨⑩这几句都是在讲钟楼，应放在一起说。再按照由整体到局部，由大到小，由外而内的顺序进行调整。⑥讲两侧，应放在描述钟楼的句子后面。③是对这座建筑物的评价，放在最后。
正确的排序是：①②④⑤⑦⑩⑨⑧⑥③
“知识导引”的解读与处理
一、中心模糊或偏离
文章中的每一个段落,甚至于每一句话，都必须受中心的管束和统率，都必须为表现和深化中心服务。例文《可贵的纯情与朴实》的中心是通过对《父亲》这幅油画的描写表现农民的纯情与朴实，而第二段画线部分却针对“有的人”的观点大发议论，这些议论不能突出农民的纯情与朴实，偏离了中心，所以教材中说这一部分“发出了不和谐的声音”，应该删去。
学生的作文中经常会有一些游离中心的句子。
这种情况产生的原因有二。其一，写前思考不足，还没有一个明确的中心就急于动笔，目的不明自然主题难以集中。其二，对材料十分喜爱，难以割舍。正如自居易所说：“凡人之为文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多。”要解决这个问题，除了写前要认真思考之外，我们还应该像鲁迅要求的那样,“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜”。
二、材料的失当与不足
材料的典型性，不在材料的大小和数量的多少，而在于材料本身对文章主题的表现力，有些材料看上去似乎很小，量也很少，却是典型的，对表现主题有“以小见大”的效果。如鲁迅在《祝福》中，写鲁四老爷书房陈设时，提到了“事理通达心平气和”半幅对联，这是个很细微的材料，但对于刻画鲁四老爷的形象，却具有典型性。所以选材要典型，这同画家要画“眼睛”一样重要。
材料的新颖性包括两个方面。它既指新近发生、不为读者所熟知的事实及观点，又指过去就已存在，但没人用过，或虽有人用过，而自己又从新的角度去解释的材料。
指导学生阅读教材之后，为了使学生有更清晰的认识，可由教师提出观点或中心，由学生来组织材料，然后大家讨论这些材料的典型性、新颖性及现实性。也可由教师同时提出观点和论据，由学生进行评判。
例一：
中心论点：持之以恒是达到目的的必由之路。
我们可以选用林肯竞选总统的例子。
1832年,竞选州议员落选。1834年，再次竞选州议员成功。1838年，争取成为州议员的发言人，没有成功。1843年，参加国会大选，落选。1846年，再次参加国会大选，当选。1848年，寻求国会议员连任失败。1854年，竞选美国参议员落选。1858年，再度竞选美国参议员，又落败。1860年，当选美国总统。
林肯一生屡遭挫败，若没有持之以恒的精神，怎能取得最后的成功？
还可选用梅兰芳长期坚持练功的例子。
梅兰芳小的时候眼皮下垂，眼神不能外露，他每天一大早起床，盯着飞翔的信鸽练眼，日复一日，年复一年，终于矫正了自身的弱点，为他成为一代京剧大师奠定了基础。
另外还有一些例子也可选用。司马迁写《史记》花了18年，李时珍写《本草纲目》花了30年，达尔文写《物种起源》花了22年，弥尔顿写《失乐园》花了21年，摩尔根写《古代社会》花了40年，托尔斯泰写《战争与和平》花了37年，马克思写《资本论》花了40年，歌德写《浮士德》竟然花了60年。
例二：
中心论点：应尊重创新。
论据：迪塞尔发明内燃柴油机，郑板桥创出竹的新画法。
这两个论据证明的是创新的价值而不是尊重创新的价值。
例三：
论点：尊重可以改变一个人的命运。
论据：一个女孩失去了双腿，北京的一位医生倾力帮助她，感动了医学界，合力治好了女孩。
这里的论据讲的是关爱，不是尊重。
三、局部思路的紊乱与重叠
1．话题探究中的例文属于局部思路紊乱。调整方法可参考话题探究的参考答案。
2．内容重复的,哪怕再好,也应删除。如一位同学写作《驳学理科何用语文》一文，一连举了六七位我国现代科学家的例子做论据,来论证学理科需要语文。其实这就是重复的,只要保留一二位最有代表性的,其余都可删去。
“例文借鉴”的点评与交流
［例文一］与［例文二］可让学生自己阅读原稿、改稿及点评文字，考虑他们各属于什么问题。例文一由于画线部分的陈述角度与中心发生偏差造成中心模糊不明，例文二、三属于选材失当。
［例文三］本文只给出了原稿和改稿，可先让学生阅读比较，然后讨论，自己给出评析文字。
［点评］原稿第二段第二句话“有好的修养相当于建立了人生的一座丰碑”，是观点句，全文都应围绕这一句来写，举例论证时，应能证明这一观点的正确性。原稿第一段举诸葛亮的例子，关羽和张飞所占的篇幅却很长，喧宾夺主。“博望坡一战他彻底征服了张飞，在以后的各个战役中也使关羽心服口服”，这一句不能证明中心论点，因为，诸葛亮征服他们更主要的是靠自己卓越的军事指挥才能，而非个人修养。所以这个例子缺乏典型性。第二段举季羡林先生为新生看行李的事例，不能很好地表现季先生的修养，如果要表现它对青年的关心与爱护，倒更恰当一些。这个例子也不够典型。并且原稿的现实性不强。
修改稿举王安石的例子，强调了他“严谨治学，强调创见，忌雷同”的修养，很典型，也相对新颖。修改稿还列举了当今人们的修养普遍欠缺的一些事实，这就使文章有了强烈的现实感、针对性。
［补充例文］
阅读下面一段文章，看它存在什么问题，并修改。
笑，也是一种运动，不断地变化发展。笑的声音有大有小；有远有近；有高有低；有粗有细；有速有慢；有真有假；有聪明的，有笨拙的；有柔和的，有粗暴的；有爽朗的，有娇嫩的；有现实的，有浪漫的；有冷笑，有热情的笑，如此等等，不一而足，这是笑的辩证法。
［点评］笑的声音、聪明、浪漫等都不是什么笑的运动。笑的真假、现实也不是什么变化和发展的理由。显然，这篇文章的逻辑是混乱的。不过当我们把段落稍作变化后，情况就不一样了。请看：
笑，也是一种运动，不断地变化发展。
笑的声音有大有小；有远有近；有高有低；有粗有细；有速有慢；有真有假；有聪明的，有笨拙的；有柔和的，有粗暴的；有爽朗的，有娇嫩的；有现实的，有浪漫的；有冷笑，有热情的笑，如此等等，不一而足，这是笑的辩证法。
（高士其《笑》）
稍作改变以后，引文中包含了三个意思：（1）笑是一种运动；（2）笑的形式；（3）作者对笑的变化及其形式的评论。这样，读者可以得到一个比较清晰的观念：笑的不断变化发展和笑声的各种不同都是笑的辩证法。再分段落的这种变化，竟然可以解决原来思维混乱的矛盾。
（选自孙有康《文章是怎样写成的》，暨南大学出版社2006年版）
“写作实践”的具体操作与参考答案
这几个练习的难度依次增加。第一题指出了问题的类型，只需找出出现问题的句子。第二题需要找出问题的类型。第三题则需要修改。而第四题则是一个综合性的题，要找出毛病，还要提出修改意见。
可由学生自己完成，当堂分析，交流，教师点拨。答案不是唯一的，允许学生各抒己见，只要言之成理即可。也可布置为书面作业，要求学生独立完成，以检查学生对于这部分内容学习的情况，然后在课上交流。
第一题，这个语段的中心是饶平县教育局为让贫困学生顺利完成学业而作的努力，而“特困生林坚，父亲去世，母亲体弱多病。他常年利用假期上山采集中草药背到集市出售。用换得的钱缴纳学费，坚持读到初中三年级”这几句表现的是林坚克服困难，挑战贫穷的精神，与中心偏离。中间加上这一句，也使得句子很不连贯。
最后一句“这几年，这所中学每年考上各类大中专院校的毕业生达三百多人”则说的是饶平四中的教学成绩，与“劝学”无关。
第二题，这一段的中心句是“一项重大科学成果的取得，往往需要几代人的共同努力”，所有的语句都应紧紧围绕这一句来说，但文中所举的例子中碳酸杀菌消毒方法的发明，却只是里斯特一个人努力的成果，巴斯德没有参与研究，只是他的著作启发了里斯特，并且从里斯特给巴斯德写感谢信这件事来看，他们应是同一代人。所以这几句偏离中心，也不能承接上文“类似的事情在科学史上是屡见不鲜的”。
第三题，①第一段的主要意思是，我被父辈的辛酸往事震撼，第二段首句是这一段的中心，这一段强调的重点是爸爸“在学习上激励我奋进”，与第一段所讲的内容大相径庭，让人无法确定中心。第二段中还有一些句子游离这一段的中心，可这样修改：
爸爸是我最尊敬的人，他在困境中坚持学习的事，激励我不断奋进。爸爸脑子聪明又喜欢学习，但“*”的到来使他失去了学习的机会──他赶上了“上山下乡”。但爸爸并没有扔下书本，而是在劳动中挤出时间，一点一滴地积累知识，不管每天的工作多么辛苦，到晚上，他都不忘进入知识的海洋去遨游，去畅想。当他再回到城市中时，他所学的知识派上了用场，这些知识使爸爸有了自己的一方天地。
②“这些人都忽略了人民的力量”是对上面所举三个例子的总结，又是对下面假设分析的领起，由此可知，这一段的中心是忽略人民的力量将无法取得真正的成功，要想取得成功，就必须发动群众。商纣在本国当然拥有绝对权威，因为残暴，才被人民赶下台，要想在与周的战争中取得胜利，只能是争取民心，作有益于百姓的事。可把“如果商纣在本国拥有绝对权威，十几万商兵还会输给周部落的部队？”改成“如果商纣爱护百姓，十几万商兵还会在阵前倒戈？”
第四题，第二段中作者提出不同意“对于有些同学所持的”毛遂自荐“是对谦虚为美的精神的一种挑战和反叛的观点”，认为二者是“毫不矛盾的”。但接着说“绝不能因为学习毛遂而摒弃了谦虚的美德”，就与自己的观点相悖，似乎站在了“有些同学”的立场上。所以这句话要删去。
第三段第一句话“诚然，毛遂自荐的精神是值得赞颂的”，“诚然”这个词起引起下文转折的作用，据此下文应接着阐述毛遂自荐的精神也有缺点，也有该否定的一面，但这与作者的观点相悖，再看下文，说的是不敢表现自己的人“不是因为谦虚，而是心理问题”，与第一句话构不成转折关系，所以删去第一句话即可。
第三段最后两句中“作为亲身感受了它的人我知道，那不是谦虚”与前面的表达重复。而“这其中还有一些深层的心理问题，是我所不能解释的”，与前面的表达矛盾。前面正是解释的不敢表现自己的心理问题，也应删去。
第四段中“他尊重别人，别人也尊重他”，与中心无关，可删去。
第五段说毛遂并不是一个不谦虚的人，应放在“有些人没有毛遂的实力，又嫉妒毛遂的成功，便给毛遂扣上了不谦虚的帽子，这种人决不是谦虚的人”的前面。
教学建议
1．话题导引所引材料出现的问题是局部思路的紊乱与重叠，在引出话题之后，就可先进行这一部分的训练。
2．举例子时，可考虑选取本班学生的习作，这样更有针对性。但要注意，进行哪一部分的讲解和训练，所选例文应只存在这一种毛病，或只存在这一种类型的毛病，如果“满身皆病”，就不好改了，用来进行训练，效果也不会好。也可选用名家名作的初稿，这样更有说服力。
第三节 语言的锤炼
关于“话题探究”
就演讲词而言，这段文字激情澎湃、文质兼美。句式整齐中蕴含着变化，有极强的表现力，是语言文字运用的范例，可用于引出本节知识重点，还可以做排比句的组成训练材料及文章段落衔接呼应的示范材料。
［参考答案］
1．运用排比句增强文章的气势。如果把句子稍做改变：“然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨，仍然生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上，他们在美国社会的角落里萎缩着，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。”改动后主要内容没有变化，但语气显然不如原文有气势。作者运用排比句列举了一桩桩事实，更好地说明了黑人悲惨处境，抒发了作者强烈的愤慨之情，增强了文字的感染力，更能使听众受到鼓舞。
2．和上下文衔接自然，语意连贯，文段本身首尾呼应，结构严谨。
“然而”话锋一转由对林肯签署解放黑奴宣言的肯定和赞颂转到描述目前黑人生活的现状。引出下文的慷慨陈辞。结尾处“这种”指代前文“黑人仍然生活在种族隔离和种族歧视的镣铐和枷锁下，不仅物质上极度贫困，而且精神上备受屈辱，虽然生活在自己的家园，却像流亡者一样缺少归宿和安全感”这一现实情况，照应上文。
3．比喻修辞的运用增强文字的表现力。“枷”和“锁”是古时两种刑具，用来比喻黑人所受的压迫和束缚。
4．“炼字”效果突出。“萎缩”一词形象地表现了黑人悲惨地处境。此外，还有“物质充裕的海洋”和“贫困的孤岛”的对比形象地说明了黑人所受的歧视及这种歧视给他们造成的物质贫困和精神屈辱的程度。
“知识导引”的解读与处理
一、整齐与变化
文章开头引用金志扬《一路追球》中的句子很典型。首先句子形式整齐对称，读起来音韵和谐，铿锵有力；其次我们通过分析对偶句在相同位置出现的词语意义相近或相对的特征，很容易理解“原因”和“道理”意思相同，但相同的意思却不用同一词语表达正体现了语言的变化的特点。学生可以通过此例感受到语言表达“整齐中求变化”是很有魅力的一种表现形式。整齐句在语言运用中的表现主要是对偶和排比，由于对偶在现代散文里用的较少，所以教材对此没有做具体讲述，只是重点讲解怎样组织排比句的问题。
1．整齐
教学这一节内容，建议把重点放在分清排比句的组成有两种情况和掌握组织排比句的基本要领上。
教材介绍了排比句的组成有两种情况。第一种情况（1）要理解可以组成排比句的第一种情况是有条件的，即话语本身包含着的几方面或几层意思能够组成并列关系或递进关系。（2）确定句子本身几方面或几层意思之间存在并列关系或递进关系后可以直接调整句式，使之构成意义相关、结构相似、对称、对应的排比句。（3）如果不能通过直接调整组成排比句，那么就可以考虑第二种方法──重复这一句话表意的关键性词语。如例句②中重复的“是你??欺骗??”这些词语无疑是语义的重心。
教材提供的组成排比句的第二种情况掌握起来有难度，因为话语中原本就只有一层意思，要以排比句的形式表现出来，就要把它分解、扩展成几个侧面或使用陪衬、烘托的语句与之合起来构成排比。要分解、扩展的对象本身是具备多个侧面的，且组成排比后语义重在突出扩展对象。如例①中的“少年”本身含有“智”“富”“强”“独立”“自由”“进步”等多个方面的特点。如果强调的是一句话表达的整体效果，则无需分解、扩展这句话的陈述对象，这种情况需选用其他句子来做陪衬以突出主句，如文中例②突出的是“智者受理智指导”这一中心语句，其他句子只起陪衬、烘托作用。
熟练地掌握组织排比句的要领，便于我们把句子组成排比形式。适当运用排比，不仅可以增强语言的气势，更集中地表达某种意思或感情，而且可以造成结构形式的整齐美，增强文章的艺术美。用以叙述，则清晰深刻；用以描写，则形象生动；用以抒情，则情深意厚；用以说理，则能让读者感受到一种鞭辟入里、理直气壮的强烈气氛。但是，整齐的句子应该是作者思想感情的自然流露。如果文章的内容不适宜用整句，就不应滥用。否则，不但不能增强文章的表现力，反而使语言变得累赘、啰唆。
2．变化
课文通过举例，可以使学生清晰地看出：排比句是有高下之分的。我们提倡使用排比要注意灵活变化。
a．重复
组成排比句必然要重复一些词语，这是排比句的性质决定的。概括起来，这种重复有两种作用：
①重复有强调作用。“重复”不是“重出”，“重复”是为了突出句子的某种表达效果而反复出现关键语的修辞现象。“重出”是写作大忌，“重出者，同字相犯者也”（刘勰《文心雕龙》炼字篇），行文遣词，诗文家都避讳“重出”。
②重复可以起到呼应的作用。短文中反复出现的句子是“关键句”，内容上有突出强调的作用，结构上可以展现作者的思路，使文章前后呼应布局严谨。
b．变化
使排比句增添些变化有两方面内容：
①“炼字”避免“重出”。古有“吟安一个字，捻断数茎须”的炼字佳话，教学中要注意培养学生炼字的习惯。
②变换句式。选用不同的句式，句子的语气、强调的重点都有不同，表达效果也就有了变化。
课文示例《邹忌讽齐王纳谏》中的三问三答，句式无一相同，充分表现出作者变换句式的艺术技艺。
3．整齐中求变化
课文通过三个例子，讲析句子整齐中求变化有三种情况：
a．替换词语。如例①中“向往”一词，后文为了避免重出，求得些变化，就用它的近义词“仰慕”和“希望”进行替换，但这些词不是排比句语义强调的重点，教学时要注意像例①中“舍弃”这样的表意关键词不能随意替换，要靠重复这些关键词构成排比句式。
b．变换句式。现代汉语句式多种多样，根据表达语气不同可分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句等；根据主语的性质不同分为主动句、被动句；根据句子数量分成单句和复句；根据判断的性质又分肯定句和否定句；此外，还有常式句、变式句、“把”字句等等。一种意思用不同的句式表达，就有语气轻重、感情强弱的区别，修改文章时可以根据表达的目的和具体的语言环境灵活选用。排比句整齐中求变化就可以根据需要，选择最合适、最有表现力的句式来表达思想感情。如例②除了把“失去”用它的近义词“失掉”“丧失”替换，在整齐中求得变化外，还巧妙地将最后一句话变成“把”字句。后文所举秦牧《艺海拾贝》中作者也是灵活地选用肯定句与否定句，让肯定语气与否定语气交错出现，从而使语言运用跌宕起伏。鲁迅《爱罗先珂童话集·春夜的梦》中作者把修饰语“装饰着闪烁的星星和辉煌的月”后移，使分句结构从单句变为复句形式，正是灵活运用了单、复句不同特点组成排比，使句子整齐中有了变化。
c．巧妙排序。如例③巧妙地排列句子的顺序，使语句前后衔接，连贯顺畅，能够使句式和语义相得益彰，当然是上乘之作。后文鲁迅《爱罗先珂童话集·春夜的梦》的句子也涉及排序问题，两个并列的偏正结构的顺序对调，关键词语顺序倒转，使语段衔接自然，摇曳多姿。
处理好整齐与变化的关系可以使文章增添一些文采。建议教师在教学活动中正确指导，设计训练点着重训练。
［参考例文］
心灵的选择
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择；“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。历览前贤，我发现选择竟有着如此丰富的蕴涵。背负着五岳的沧桑与巍峨，一种亘古不变的声音在呼喊：“所欲有甚于生者，故不为苟得也。”
凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人选择了奋起，甚者选择了死亡。他们用行动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命。
坚毅者宣称，困难像弹簧，你弱它就强。在困难面前，坚毅是我唯一安定的理由。翻开历史的浩瀚长卷，曹雪芹托着“字字看来皆是血”的《红楼梦》骄傲地说：当初面对天堂地狱般的变故，我选择了坚毅，执著一念，把满腔情思寄红楼，才得以流芳百世；李世民抚着“贞观之治”时的曲辕犁与筒车自豪地说：当年我受父兄排斥时，选择了坚毅，才成就了一代英明君主的千秋霸业。
奋起者宣称，生活的道路上险象环生，你准备做小草，当然不会疯长成为大树；你准备做小星星，当然不会爆发光亮成为太阳。面对困难，唯有奋起，才能成就不朽之伟业。放眼望去，惠灵顿将军俯身坐骑，神色凝重地向人讲述着他兵败后奋起的艰辛；吴士宏一袭白衫，神情肃穆地向我诉说她是如何由一个被人误认为“小贼”的清洁工一跃而起而成为ibm这个世界顶级产业公司华南分公司的副总裁。我惊愕，我无言，我难以相信这天方夜谭般的故事。然而，这是事实，这是选择奋起者收获的丰硕果实。
死亡者以其不死之灵魂向我诉说着生死大义。在唐山大地震中割破血管换取三岁半女儿生命的许克敏女士面带微笑说：为了女儿，丢弃了自己的生命，我无怨亦无悔。为解救人质而永远倒在世纪的门槛前的潘坤骄傲地宣称：作为一名人民干警，为了人民的生命安全而死，我死得其所，死而无憾。
坚毅者、奋起者或死亡者用其心灵的妙语启迪着世人，在这个世界上，选择坚毅与刚强，选择珍爱与无私是最好的选择。即便是死亡，也会赢得身后一片洁白。
［点评］这是一篇富有激情又充满思想的哲理散文。作者一任感情的
