从电影《雨人》看马克思的人性理论由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“马克思关于人性的理论”。
从电影《雨人》看马克思的人性理论
电影《雨人》是1988年就拍摄的一部影片。影片选择了“亲情”这个具有无穷魅力的情感主题，并且贯穿在整部电影当中，使用道德的多重选择来对“亲情”概念加以烘托。影片从一开始查理原本想利用雷蒙获得其监护权，到最后的不依不舍的感情，从查理把“雨人”带出医院开始直到“雨人”返回医院是影片的中心叙事段落，这其中无论从两个主人公的自身特点，还是从剧情中的感情变化，处处体现着马克思主义的人性理论。
雷蒙，一个自闭症患者。因他的名字谐音同“rain man”，所以电影取名叫《雨人》。三百万美元把查理和雷蒙两兄弟联系到了一起，查理原本想利用雷蒙获得其监护权，进而得到一百五十万父亲的遗产，于是铤而走险，带雷蒙离开疗养院去洛杉矶。可是七天的共同生活却让查理改变了初衷。在整个过程中，两人通过一系列的社会性的活动发展着彼此的感情，查理从一开始的金钱的选择到后来对亲情的选择，过程中两人不断与外部社会发生联系，人性本质的社会性也渗透在两人的多种社会活动中。
弟弟查理是个汽车商人，精明能干。但是在他的公司面临危险的时候，与自己不和并且多年不联系的父亲去世了，更要命的是父亲给他的遗产里只有一两旧车。这让查理很气愤，于是他去寻找那个得到父亲巨额财产的继承人，由此引出了“雨人”雷蒙。也是在这时候，查理第一次知道自己原来还有个哥哥，还是个自闭症患者，查理很不理解父亲的做法，但是对金钱的欲望驱使他一步步策划如何从这个傻哥哥身上拿到那笔“本该属于”他的钱。无论查理是怎样的一个个体，他会做什么样的事，这些都受他自身生活的社会中的全部相互作用的影响。最显著的体现就是查理一开始对于哥哥的态度到后来经过两个人的朝夕相处，唤醒了他心里的亲情，这个过程是在整个与社会的接触中进行的，同时两个人的社会性也互相影响着对方。
查理的哥哥也就是“雨人”雷蒙是一个自闭症患者，由于先天的缺陷，父母害怕他伤害小弟弟，他不得不在弟弟查理出生后离开自己的家庭走进护理院，从此与世隔绝。然而，当上帝关上一扇门的时候，往往会为你打开另一扇窗——“雨人”的心理有缺陷，但是他却有着常人无法比的超强记忆力。雷蒙在疗养院里最开心的事便是每周六父亲的来访。在那一天，他可以和父亲聊天，谈论那辆1949年产的黄色敞蓬车，学习开车，享受父亲对他车技的夸奖，所以雷蒙总是对人说“我开车的技术好极了”。这不仅是他的骄傲，更是他的幸福宣言：我有一个爱
1我的父亲。虽然雷蒙是个自闭症患者，但是他还是与整个社会发生着种种联系，也体现了人的本质是一切社会关系的总和这一论断。“他没有金钱的概念。”这就使得他远离了世俗的人，走向他独有的内心世界，想干什么就干什么，随自己的兴趣做所有的事情，“下雨的时候我们都不能出去。”这就是“雨人”，他住在自己的世界里，他拥有非常丰富的快乐，他很忙，每天有很多的事情要做。从雷蒙身上可以看出，一个人无论做什么事从本质上看都是社会行为，它们都是以处于一定的关系中的他人的存在为前提的，他总会记得记忆中的父亲，仍然清晰地记得自己家的门牌号码，记得所有一切经历过的事情。
影片中所谓“道德的多重选择”，实际上指的是在片中作为弟弟的查理在对待金钱利益和手足之情上的两种选择，这也是构成影片矛盾的焦点所在。本片并没有什么花哨剧情，也没有惊天动地的故事，只是娓娓讲述一段被遗忘的亲情。伴随着哥俩“旅行”的开始，两人的亲情也在培养，在逐渐的磨合，只是特殊的血缘关系会加速磨合。从雷蒙身上可以体会到，无论什么样的人，对“爱”都有两方面的寄托，即爱与被爱,两者的同时存在，就构成了幸福。在兄弟两人爱与被爱的过程中也体现了他们对于这个社会的能动性与目的性，比如：当他可以笨拙地唱起儿时对弟弟唱过的歌，当他看到滚烫的热水，歇斯底里的尖叫，害怕坐飞机，准时看“人民法院”，晚上十一点准时睡觉，等等。
如果用“善”或者“恶”来断定一个人的人性本质的话，是有失全面的，例如弟弟查理一开始他只有一个目的，就是想得到大量的遗产，所以他才委屈自己非常难受甚至难以忍受的跟哥哥在一起。但是他自己都没有发现，他的狡诈他的暴跳如雷他的唯利主义在哥哥善良天真的无形影响下变得温柔起来。同时也变得有人情味善良起来。不坐三小时的飞机而改坐三天的汽车。后来甚至帮哥哥脱鞋子，听哥哥回忆童年在一起的时光，还教哥哥跳舞。直到后来查理和“雨人”在赌场赢了一大笔钱后和苏珊娜一同乘车嬉戏。如果我们用善或者恶来断定查理的人性本质的话，这时会发现很难下一个定义，或者说很难有一个确切的标准，但是如果说其人性本质是社会性的话，就避免了这一标准的分歧，我们可以很容易地发现，自始至终查理无论怀着善或者恶的目的他都是与其社会环境息息相关的，这也充分体现了人性本质的社会性这一观点。
雷蒙的语言丰富多彩，喋喋不休的背后我们更多的是感觉到他的单纯和可爱，想什么就说什么，很多东西我们常人看来不关痛痒但在雷蒙那里却是如此的重要。比如,但有一样东西让弟弟大发了一把，那就是利用雷蒙惊人的记忆力算
牌。这部影片中有很多搞笑的情节，特别是在当一个“非正常”个体进入“正常世界”时的各种行为都会给人以怪诞、滑稽之感。影片借“雨人”大作文章，尤其是由于他的固执、苛守规章引出的连串喜剧，如前文中提到的闯入弟弟房间一段，在影片中段执意要买指定内裤以及当他借别人家收看电视时，家中小孩子们一个个面无表情地盯着电视与他像孩子般看得津津有味形成的反差。其实，人的社会存在是一个发展着的过程，只要人存在，这个过程就永远不会终结。“爱的付出”其实是件美好的事，因为没有一个人是铁石心肠。播下爱的种子，就会有收获。影片中的查理就是一个很好的例子。雷蒙这位从天而降的陌生兄长给他狭隘的生活打开了一个新匣子，他学会了倾听，理解了父亲，暴躁冲动的脾气也收敛了。雷蒙使他感受到了亲情，感受到了幸福。送人玫瑰，手亦留余香，更何况送的是自己的真心！
从马克思主义哲学的观点来看，人不仅是一种感性的存在，也不仅仅是一种理性的存在，从其现实性上说，人是一种包含理性在内的感性活动的存在，即实践的存在。人在实践活动中吧自己从动物界区分出来，创造出了人之为人的一切本质特征。憨傻的雷蒙不会表达，然而总是以他特有的方式守护着亲情。这种特殊在于他是个特殊的病人，他的一切情绪反应都是本能，不虚伪，不造作。所以，不管是弟弟查理还是我们这些观众，都被他感动了。然而，在现实社会中，很多人都吝于表达自己的真实情感。因为这个弱肉强食的社会把我们磨练得既坚韧又脆弱，既聪明又敏感，我们会不自觉地把社会和工作中的彼此算计带进生活，所以在面对“情感”这一问题时总是踌躇不前。其实，不妨向雷蒙一样，简单一点，不去计较爱的付出与回报，跟着自己的心走：有了喜欢的人就勇敢的告诉他（她），遇到了志趣相投的朋友就多和他（她）联系。当我们主动跨出了第一步，就靠近了幸福。我们无法衡量爱的付出与回报是否对等，就像雷蒙和查理两兄弟，在过去的三十年里，查理对雨人只是个模糊的印象，而雷蒙却紧拽着他们俩的合照，但是只要身边有那么一群能让我们觉得幸福的人存在就已足够。
