中国现当代文学名着赏析由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“赏析中国现当代文学”。
一、钱钟书（1910-1998年）简介 创作：散文集《写在人生边上》短篇小说集《max.book118.com》长篇小说《围城》 重要学术著作：《谈艺录》《管锥编》等。
二、《围城》的主题意蕴 可分三个层面：
1、从反映的现实层面来看，该书是“写现代中国某一部分社会，某一类人物”。就是对抗战时期古老中国城乡世态世象的描写。可从主人公方鸿渐等的行迹所见所闻所遭际见出：上海―宁波―溪口―金华―鹰潭―宁都―吉安―南城―界化陇―邵阳（三闾大学）如：金华欧亚大旅社的“蚤虱大会”、鹰潭小饭馆风干肉上载蠕载袅的虫蛆、三闾大学的乌烟瘴气等。
2、文化反省层面：企图以写“新儒林”来对中国传统文化进行反省。着眼于对传统文化的批判。以方鸿渐为例。
3、哲学思考层面。
三、艺术特色：
1、淋漓尽致的讽刺艺术；
2、丰富多彩的新譬妙喻；
3、生动曲折的细节刻画，淋漓尽致的心理描写；
4、涵盖全局的小说命题，隽永含蓄的象征手法。1有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”，而鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”
2、这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功劳，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡 陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好象精神上赤条条的，没有包裹。
3、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
4、他俩虽然十分亲密，方鸿渐自信对她的情谊至此而止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。
5、那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后的一句，处女的耳朵已经当众丧失了贞操。吕校长在鸿渐背后含有警告意义的咳嗽。方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窝，只有熬着冷穿衣下床，断无缩回去的道理。
6、唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉得嘴馋，仿佛是好水果。她的眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗、腰束的带、身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没有想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛没镊，口红也没擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。
7、鸿渐偷看苏小姐的脸，光洁得像月光泼上去就会滑下来，眼睛里也闪活着月亮，嘴唇上月华洗不淡第二红色边为滋润的深暗。苏小姐知道他在看自己，回脸对他微笑，鸿渐要抵抗这媚力的决心，像出水的鱼，头尾在地上拍动，可是挣扎不起。
8、假使真把鸿渐的鼾声灌成片子，那声气哗啦哗啦，又像风涛澎湃，又像狼吞虎咽，中间还夹着一丝又尖又细的声音，忽高忽低，袅袅不绝。有时这一条丝高上去、高上去，细得、细得像放足的风筝线要断了，不知怎么的像过了一个峰尖，又安稳降落下来，辛楣被刺激得神经给它吊上去，掉下来，这时候追想起还恨不得要扭断鸿渐的鼻子。
一、汪曾祺简介（1920―1997年）江苏高邮人。就读于西南联大期间，曾师从于沈从文等名家学习写作。主要作品有《邂逅集》《晚饭花集》《汪曾祺文集》《汪曾祺全集》等。
二、《受戒》
（一）主要内容及精彩部分赏析
（二）主要艺术特色分析 汪曾祺的小说开了新时期小说散文化的先河
1、重气氛。所谓气氛，即包括作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗的生动描写；尤其重风俗描绘。
2、语言方面，一方面追求生活语言的色、香、味、活、；另方面讲究语言的绝、妙、精、洁、雅，读来韵味悠长。
3、结构上看似信马由缰，了无拘束。
一、曹禺创作简介
二、《雷雨》
（一）主要剧情介绍
（二）戏剧冲突分析 蘩漪与周萍的冲突构成全剧冲突的主线
（三）主要人物分析
1、周朴园：重点把握其复杂的人性世界
2、蘩漪：重点把握其形象美学特征及其在全剧的“引爆手”作用
3、周萍：避免简单的视其为一般的纨绔子弟形象。二
（四）“回溯式”戏剧结构的运用；
（五）语言的个性化、心灵动作性及诗化倾向
一、徐志摩《 再别康桥 》 再别康桥 轻轻地我走了，正如我轻轻地来； 我轻轻地招手，作别西天地云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘 ； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆荫下一潭，不是清泉，是天上虹
揉碎在河藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是离别的笙萧； 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。悄悄地我走了，正如我悄悄地来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。《再别康桥》艺术特色
1、融康桥的自然美与诗人自我于一体；
2、韵律和谐，富于音乐美；
3、对意象的精心经营。
二、戴望舒的《雨巷》 雨巷 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷，我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞 像我一样，像我一样地 默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。
她默默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光，她飘过 像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过 一枝丁香地，我身旁飘过这女郎； 她静默地远了、远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的 太息般的眼光，她丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷，我希望飘过，一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。《雨巷》解读
（一）意象解读：丁香般结着愁怨的姑娘
（二）艺术解读
1、成功地运用了象征、暗示的艺术手法，使诗富于朦胧美；
2、舒缓和谐的音乐美。
三、断章
卞之琳 你站在桥上看风景 看风景人在楼上看你
明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦
四、卞之琳《距离的组织》 想独上高楼读一遍《罗马衰亡史》，忽有罗马灭亡星出现在报上。报纸落。地图开，因想起远人的嘱咐。寄来的风景也暮色苍茫了。(醒来天欲暮,无聊,一访友人吧。)灰色的天。灰色的海。灰色的路。哪儿了？我又不会向灯下验一把土。忽听得一千重门外有自己的名字。好累啊！我的盆舟没有人戏弄吗？ 友人带来了雪意和五点钟。
一、顾城的《弧线》 弧 线 鸟儿在疾风中 迅速转向
少年去捡拾 一枚分币
葡萄藤因幻想 而延伸的触丝 海浪因退缩
而耸起的背脊
二、舒婷的《致橡树》 我如果爱你 绝不像攀缘的凌霄花 借你的高枝炫耀自己 我如果爱你 决不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲
也不止像泉源 常年送来清凉的蔚籍
也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里 每一阵风过，我们都互相致意，但没有人 听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱情，坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。
三、冯至《我们准备着》 我们准备着
我们准备着深深地领受 那些意想不到的奇迹，在漫长的岁月里忽然有 彗星的出现，狂风乍起。
我们的生命在这一瞬间，仿佛在第一次的拥抱里 过去的悲欢忽然在眼前 凝结成屹然不动的形体。
我们赞颂那些小昆虫，它们经过了一次交媾 或是抵御了一次危险，便结束它们美妙的一生。我们整个的生命在承受
狂风乍起，彗星的出现。
四、曾卓《悬崖边的树》 不知是什么奇异的风 将一棵树吹到了那边―― 平原的尽头 临近深谷的悬岩上 它倾听远处深林的喧哗 和深谷中小溪的歌唱 它孤独地站在那里 显得寂寞而又倔强 它弯曲的身体 留下了风的形状 它似乎即将倾跃进深谷里 而又像是要展翅飞翔
五、海子《面朝大海，春暖花开》 面朝大海，春暖花开 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开
（1989、1、13）
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一、文学作品的类型 是指文学作品反映现实的方式。
（一）现实型 是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。基本特征：再现性和逼真性。
（二）理想型 是一种侧重以直抒的方式表现主观理想的文学形态。基本特征：表现性和虚幻性 表现性：指把内在主观世界状况直接表达出来。主观理想具有高于一切的地位。虚幻性：运用夸张、变形、虚构的方法，不求生活的真实，而遵循情感的逻辑。
（三）象征型 是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。基本特征：暗示性和朦胧性
1、暗示性：重在寄寓某种意蕴，从而体现暗示性。暗示指词语寄寓某种超出本意的内涵。
2、朦胧性：指词语含有多层不确定的意义。
二、文学作品接受的发生：
（一）期待视野（三个层次：文本期待、形象期待与意蕴期待）
（二）接受动机：审美动机、求知动机、受教动机和借鉴动机
（三）接受心境（可分为：欣悦、抑郁与虚静三种情况）
（四）从隐含的读者到读者阅读
三、文学作品接受的发展
（一）填空、对话与兴味
（二）还原与异变 异变：形象的异变、情感的异变、思想观念的异变。
（三）理解与误解 正误与反误
（四）期待遇挫与艺术魅力 顺向相应与逆向受挫
四、文学接受的高潮
（一）共鸣
（二）净化
（三）领悟
（四）延留 “余味无穷”
五、文学作品接受的方式：精读与泛读
一、鲁迅生平与创作简述
二、《阿Q正传》的内容解读
（一）《阿Q正传》影像阅读思考题
1、阿Q精神胜利法的内涵与实质
2、怎样认识阿Q的当代意义？
（二）阿Q与辛亥革命的关系
1、阿Q想象中的“革命”内涵
2、阿Q们革命所建立的“未庄”“新秩序”
（三）阿Q的两性观
（四）说不完的阿Q（对比第（一）个问题）
1、“国民性”（“中国精神文明的化身”）反思的一面镜子（20-40年代的接受主流）
2、“落后的农民”典型（50-70年代）
3、中国反封建的思想的一面镜子（80年代）
4、现代社会个体生命“存在”的精神化身（近年来）
三、《阿Q正传》的艺术解读
（一）独特的叙事结构与艺术
