理想国高分读书报告[材料]_理想国读书报告

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国际关系学院国政1001201055032陈南方

理想国——哲人的神话之城

文章摘要

《理想国》这部“哲学大全”既是柏拉图对自己前此哲学思想的概括和总结，又是当时各门学科的综合，它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。《理想国》是西方政治思想传统的最具代表性的作品，柏拉图最敬爱的老师苏格拉底被“民主的裁决”逼死，所以他的理想国是带有强烈专制主义色彩的城邦。但经过后世社会发展情况验证，人类社会是从封建专制向民主自由发展的，柏拉图的理想国很明显不是。这样看来，理想国的理论似乎并无价值，它只是一个对雅典民主不满的哲人的发泄之作而已。事实却是，历史上不少名人都对它有很高评价，正如之前所总结的，理想国是经典具有时代意义的伟大著作。这确实令人有点不解。

关键词

哲学大全、柏拉图、苏格拉底、专制主义

主旨思想

理想国全文都是苏格拉底与他人的对话，在他们的谈话间，一个哲人的神话之城渐渐展现在读者面前。为了了解理想国，我首先分析一下它的阶级构成，理想国中居民共分三个阶级：其一是从事生产的农民和工匠，他们天生适合做工但不适合统治，然后是护卫者，他们适合统治，但只能在别人的指导和控制下去统治，最后是统治者，他们承担最高的职责，因为他们具有最高的智慧，精通统治的技艺。当然，柏拉图所说的等级并不是世袭的，理想的城邦会让每个孩子得到最适合于他的教育，充分发挥他的天赋，并使他能处在他所适合的等级之上。这样的划分，其中蕴涵的专制主义思想很明显，城邦的政治权力为统治者和护卫者所垄断，虽然少数才智卓越的工匠等级的人也可能上升到统治阶层，但是如果你只是工匠身份的话，那么你是没有资格参加政治活动的，你只有服从命令的义务，1

这和现代民主政治中主权在民，每个公民都依法享有一定政治权利的理念是格格不入的。但在每个人都有自己擅长的技艺做着擅长的工作这个前提来看，似乎这样的专制并不是腐朽落后的。柏拉图把国家看做是一个统一的整体，而不按穷富划为两个集团。他将城邦看成一个有机的整体，常将它比喻为人的身体，比如农民、工匠的能力相当于满足食欲或者提供营养的能力，这种能力存在于腹部；护卫者的能力是长于行政或者富于勇气的能力，这种能力存在于胸腔；统治者的能力则是理解和思考的能力，这种能力存于头脑之中。理想国应当是正义的，柏拉图找寻正义定义的一个方法，就是先在城邦中找出正义的合理定义，然后看这个定义是不是适合于人。柏拉图认为，仅就正义的概念而言，一个正义的个人和一个正义的国家是没有区别的。统治者相当于灵魂中的理性部分，护卫者相当于激情部分，而农民工匠则相当于欲望部分，理性统治着激情和欲望，并且激情还起到帮助理性统治的作用，灵魂的三部分各司其职，这样的灵魂才是和谐而正义的。同样，在一个理想的城邦中，统治者代表着智慧，护卫者代表着勇敢，统治者和护卫者这些优秀的人物统治着的其它下等人则代表着节制。这样的城邦中三个等级各司其职，各起各的作用，这样的城邦才可以算是正义。由此，柏拉图给出了一个正义的定义：正义就是有自己该有的，做自己该做的。这样，这个城邦就具有了智慧，勇敢，节制，正义四种品质，因此也就是一个善的城邦。