为中华之崛起而读书_1为中华之崛起而读书

其他范文 时间:2020-02-28 23:51:08 收藏本文下载本文
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为中华之崛起而读书

谈及读书,不禁使人遥想起古人读书的场景,一如置身于江南园林那“柳岸闻莺”、“飞瀑听涛”的奇幽佳境,雅亭清案,竹柳微风,读书人端坐其中品书品茶,好一幅“闲情雅趣”的场景。然读书的真正意义为何?我想除陶冶情操,除修身养性,除功名利禄外,重要的还在于它能够使人的情感和思想随笔者之意或激情澎湃如怒吼黄河,或风平浪静如碧波西湖,或沉醉于光怪陆离的奇思遐想,或惊叹于华丽词藻的鬼斧神工。这种情感和思想的交融与碰撞会在人与人的交往中不断传递,在传递中不断壮大,在壮大中不断升华,在升华的激情感召下势必如喷发的火山烈焰,而这烈焰便是一个民族的精神所在,它所照亮的是一个民族前进的道路。

一个珍爱文化的民族是自强的民族,一个自强的民族必然注重本民族的文字,因为一个国家无论疆域有多辽阔,南北方言的差别有多深,然因同为一个国家,白纸上的“字”却是人人都认得并读得懂的,而这个“字”正代表着一个国家的文明所在,代表着一个国家的统一主权。正因为此,读书识字的重要便突显出来,也只有读书的广泛和普及才能在提高全民族素质的同时使民族文化世代传承,而民族精神也会随之出现,这种传承和精神将使一种文明穿越时空和空间而源远流长。曾经创造了光辉灿烂的古巴比伦文化、古埃及文化、古印度文化,如今或已被尘埃掩埋在古老的废墟之中,或已走在了历史长河的未端。然历经无数次改朝换代的中国,屡受外夷侵略,或暂被征服,而于风雨飘摇中始终屹立不失者,汉字的功效功不可没。如当年雄居关外的满族从骑马射箭的草原来到了被其征服的汉皇宫,但奇怪的是汉族虽“国以破”,而满族人却终不能使满语推广普及,却反被“汉化”,满族人开始了说汉话,写汉字,在武力上取得胜利的满族铁骑终于在文化上“束手就擒”,终使“华夏文明”得以生生不熄并得以继承与发展。当时的清朝皇上康熙、乾隆在游江南时所留下的多处笔墨怕是满文化被汉文所同化的最有力的证明了。

悠悠五千年光辉灿烂的“华夏文明”始终孕育着中华民族良好的读书氛围,春秋教育大家孔子提出的“学而识习之,不亦乐乎”道出了读书习文的乐趣,北宋后期的诗词大家苏轼也有诗云“好书不厌百回读,熟读深思子自知”的读书佳句,唐末著名诗人王贞白的 “读书不觉春已深,一寸光阴一寸金”更是成为读书的惜时名句而流传千古。这些名家名句均为读书奠定了厚重的氛围。而古人读书的故事如西汉时的匡衡“凿壁偷光”,战国时的苏秦“悬梁刺股”,晋朝的车胤、孙康“囊萤映雪”等更是家喻户晓,影响了几代人。然中国古人所创造的立于世界前沿的众多文明和学识不过如流星划过天空,已成昨日回忆,留给我们现今最深的怕还是近代史上“落后就要挨打”的屈辱印记。深感国人不懂读书为何的少年时期的周恩来便发出了“为中华之崛起而读书”的铮铮誓言,梁启超更是高声疾呼“少年强则国强”,而少年强的根本不也就是读书吗。为使读书能够普及到广大民众,陈独秀、胡适、钱玄同等人所倡导的新文化运动终使“之乎者也”的旧派古文“烟消云散”,取而代之的白话文使更多的民众得以迅速加入到识字行列,实现了中华民众普及读书的渴望。而马克思主义随着陈独秀、李大钊等人的引入与传播,终使更多的读书人了解并接受了这种思想,而这种思想的星星之火在中华大地终成燎原之势,一个自强自主的新中国终于在世界的东方屹立起来。

然而据有关部门对现今图书阅读率的调查所反馈的信息看,六年来我国国民图书阅读率却呈持续走低之势,尤其2005年居然图书阅读率不足50%,不能不引起我们的感叹与深思。在当今世界仍存在霸权主义与强权政治的今天,在大力倡导“中华民族伟大复兴”的今天,在同写同说一种文字和语言的台湾仍未回归祖国怀抱的今天,难道我们还有不读书的理由吗。让我们就从今日做起,以“为中华之崛起而读书”为目标,通览古今尽掌天下事,明日中国就将雄居世界!

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