薄养厚葬辩论的开篇理论由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“辩论赛开篇立论陈词”。
“厚养薄葬”与“薄养厚葬”开篇立论
开篇立论：
尊敬的主席、各位评委、对方辩友及各位同事，大家好！
首先感谢各位观看这次辩论赛，继而希望我们能为大家带来不同于以往的理念。今天的辩题是：“厚养薄葬”，你认同吗？ 我方的观点是“薄养厚葬” 首先，薄养，薄在物质！
先来看组数据：高血压 45.4%冠心病37.7%糖尿病（﹥40岁）11.9％
这几项是老年人健康调查中最常见的，而这些与饮食有着很大程度的关系。这三十年以来，人们的生活富裕了，一时之间山珍海味，生猛海鲜，天上飞的，地上跑的，水里游的，统统成了人类餐桌上的美食。而被戏称为“穷人食物”的粗粮也“下岗”了，但高血压、糖尿病、心血管病接踵而来„„最后人们发现，健康之所以远离，是因为我们远离了“穷人食物”！而被称为“穷人食物”的全麦食品，如窝窝头等，可降低胆固醇，预防动脉硬化、脂肪肝、脑梗塞、心肌梗塞等病症。我们一味的认为给父母吃好的，用好的，但是殊不知这是害了他们。这些行为，外表看似“厚”养父母，其实是害了父母。（另外，很多人也开始实行：“冬温夏凉：夏天把父母送东北，冬天送海南’，但皇帝内经说：“虚邪贼风，避之有时”）其次，关于厚葬，厚在隆重与虔诚。厚葬是一种传统，也是一种文化，就是今天也一直在延续。古代的厚葬是放置很多的陪葬品，希望死去的人能够在阴间生活的好，是对死者的一种关爱。
但今天更多的是指精神层面上的意义，是人类对生命的尊重和对精神的景仰。
现代的厚葬就是举行隆重的葬礼，比如政治家、做出巨大贡献的人举行国葬、降半旗，这是对死者的一种肯定，是思想进步的产物。例如，周恩来同志逝世，联合国降半旗致哀。平常老百姓，举行比较隆重、虔诚的赞礼，都属于“厚”葬。现代厚葬，是指摒弃陪葬、建设大规模陵墓等不合时宜的做法，不讲究排场和场面。关键是对先人葬礼的态度和心意。
我们花费一些精力和时间以及金钱，把丧礼办的更加隆重，可以表达我们对逝者的哀思之情。阴阳之隔或许会是永远，可是割不断我们对亲人的思念。如果把自己至亲人的失去作为一件简单随意的事情来对待，势必难以从感情上说服自己，也难逃别的非议。
所以，我方观点为薄养在物质，厚葬在态度，不认同：“厚养薄葬！”
总结陈词: 很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，请允许我代表正方进行总结陈词。
通过刚才的辩论，对方从~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~的方面说明了厚养薄葬，而我方坚持认为薄养厚葬!首先，养儿防老，即是让老人老有所养，老有所依，老有所终。现在我们的社会已经基本不会再有吃不饱，穿不暖的现象了，相反正是因为经济转好，对于老人，更要预防富贵病。作为子女，不单单要让老人老有所养，更要注重老人健康，从物质上适当的薄养，可以相对减少富贵病的发生。
其次，“福寿康宁，固人之所同欲；死亡疾病，亦人所不能无。”生死乃不可抗拒的自然规律。生荣死哀，乃人之常情，古今一理。所不同的是，随着社会的进步，文明的发展，其中合乎科学的、合乎人之常情的内容必然会相沿成习，例如清明节，国家取消五一长假，恢复清明节，就是中国传统厚葬文化的回归，让我们慎终追远。而反观现代的人们，虽然物质生活得到了空前的繁荣，但人们的精神在堕落，伦理道德在沦丧。父母生前不悉心给予精神上的关怀，死后入葬也都草草了事。甚至昨天父母过世，今天晚上就“卡拉OK”的人大有人在。这绝对是对中国孝道文化的践踏，是退步，不是进步。所以，百善孝为先。对去世的老人，“葬之以礼，祭之以礼”，厚葬老人也是理所当然的事。
隆丧厚葬是一个传统，不可否认它有弊端，可是我们不能因为一弊而废十利。这样做不服常理，也违人情
隆丧厚葬，表达我们对逝者的尊敬与思念，有助于传统文化的继承与发展，利于社会的进步。
综上所述，我方观点坚持不认同厚养薄葬！。
大家都知道清明节是用来祭奠逝去的亲人。那清明祭奠之意义就在于：慎终追远，明德归厚。慎终：谨慎的思考人生于天地之间的意义；追远：看看老祖宗们都留下了些什么，在自身与先贤之间做一个对比，应效法先古圣贤。每个人都这样的去思考，人民的道德就自然敦厚了。
