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关于生命的轻与重
——《不能承受的生命之轻》读后感
日前第三次读了昆德拉的大作《不能承受的生命之轻》，这是一部很耐人寻味的小说，也使我三年里读了三次却至今也仍是感觉没有读懂。读不懂也罢，心中却总蕴育着不吐不快的纠结，这便是所谓的读后感吧。看了这本书是一定要写点读后感的，哪怕是一点点。但是等到下笔的时候又发觉思考了很久的东西重新又纠结起来了。这就是米兰昆德拉给与我及于我一般的许多人的困惑。记得当初听说这本书是源于偶然间看到的关于此书的一篇评论，评论的开头便使我对此书有了极大的兴趣：“几乎每一句话里都有一个隐喻，每一段议论中都有一个陷阱，每一个细节中都藏着一个机关，每一次的话锋一转都是一个暗道。你刚刚觉得柳暗花明，忽然又山重水复。就这样，一重山水一重风景地吸引着你跋涉的脚步。困惑。惊喜。晕头转向。又豁然开朗。”
书中开篇否定了尼采关于“永恒轮回”的思想--如果我们生命的每一秒钟得以无限重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上，永世轮回的想法是最沉重的负担，“正因为史书上谈及的是一桩不会重现的往事，血腥的岁月于是化成了文字，理论和研讨，变得比一片鸿毛还轻，不再让人惧怕。”的确，若有永恒轮回的成立，那我们经历的无数岁月还有意义可言吗？我们还能够在斯人已逝的现在，去畅谈昔日的种种吗？在轮回不存在的世界中，“一切都预先被谅解了，一切也都被卑鄙地许可了。” 若是生命能够重复，一切可以再来，那人生就不再是一张圣洁的白纸，一笔一画必须用生命丈量。人生就成了草稿，今天错了，明天重来；明天错了，往后再改。也就没有如临深渊，如履薄冰之说了。正是因为米兰昆得拉对尼采“永恒轮回”的否定，也就唤醒了一些陷入窘境的哲学家，思想家甚至还有众多普通人。生命不能够一次又一次地交替演绎，因而对待这仅有的一次描绘人生画面的机会，人们必须清楚哪是工笔，哪是写意，对轻，重，浓，淡，色彩艳丽与黑暗了然于胸，这就为每个人增加了生命的重量。整部书为我们搭建了一个平台，供我们讨论生命的轻与重的平台，而这个开篇就像是一扇大门，指引着我们通向平台的方向。
那么生命对于我们到底是轻是重呢？这真是个难以回答的问题。人类的生
活常常是有担子的，我们也常常会被这担子压得喘不过气来，而有的人被沉重的生活压得很痛苦却能坚持，因为他们有信仰或精神的支柱，有所要为之而活着的事物，这便是所谓的生命之重吧，在这沉重中我们体味着生命本身的存在。而在昆德拉的这本书里，作者借用主人公那种略显玩世不恭的人生态度向我们提出无法寻求证明自己存在的支柱而引起的对存在意义的质疑。
特蕾莎无疑是一个属于生命之重之人，她对爱情的忠贞与信念，对丈夫的宽容与忍受，在幸福之中充盈着忧虑，不断考验着丈夫是否依然爱着她，在生命的重压之下蕴藏着无尽的悲哀和孤独，只好将精神寄托于一条名叫卡列宁的狗。到最后，当她真的不在乎别人的眼光并理解了父亲的时候，她却甚至已经不知道自己存在的意义了。一切已然显得那么轻盈。而托马斯实际是一个生命之轻人物，对女人具有强烈猎奇心理，对性的追逐，不断给特蕾莎带来巨大伤痛，其实，托马斯内心深处对特蕾莎蕴藏着深深的爱，人性的肉体与灵魂两重性矛盾凸现出来。托马斯对希腊神话俄狄浦斯人生故事引发思考，并将看法投向颇有尖锐的杂志，在读者来信中刊发了，他不断受到各种压力，但拒绝收回刊发的思想，因而他失去医生这份工作，最后远离尘嚣、逃避现实，与特蕾莎居住于清净、安宁的乡村之处。然而他在面临“轻与重”的选择时亦是茫然无措，“因为人的生命只有一次，我们既不能把它同以前的生活相比较，也无法使其完美之后再来度过。”昆德拉让人们和他一起回想并记住托马斯，其目的在于，让后来的人们在面临“轻与重”、“灵与肉”的选择时，不再像托马斯那样茫然无措，犹豫不决，以至他经历过的一个个美妙的瞬间由此而丧失全部意义——历史的重要性之一就在于向人们提供经验。“只发生一次的事，就是压根儿没有发生过的事(因为遗忘)。捷克人的历史不会重演了，欧洲的历史也不会重演了。捷克人和欧洲的历史的两张草图，来自命中注定无法有经验的人类的笔下。历史和个人的生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入太空。再看与前述二人截然相反的另一女角萨宾那，她是一个具有强烈的背叛现实、争强好胜、富有激情生命之轻人物，萨比娜人生的主题在反复出现、重演、修正和延展，她脚下如同一条漫长的背叛之路，每一次新的背叛，就像一桩罪恶又像一场胜利，时刻在诱惑着她。最初背叛父亲（禁止爱情），共产主义艺术（禁止毕加索），丈夫（一个平庸的演员），爱情（托马斯、弗兰茨）。当一切背叛之后，生命出现了极度空虚。
生活中我们不免也常常遇到与书中角色们同样的问题：对于生命，我们是选择之轻还是之重？人们常常感叹生命的沉重，活着总有一种不堪重负的感觉，为什么会感到沉重？是因为当你面对眼前的事情并且作出选择的时候，总是患得患失，忧虑重重，使每一次的选择变得沉重，以至于使生命也变得沉重。那么重真的会痛苦，轻便真的幸福么？本书中最著名的一段话：最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。负担越重，我们的生命越贴近大地，他就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。
《不能承受的生命之轻》指出无法寻求证明自己存在的支柱而引起的对存在意义的质疑，以一种怜悯甚至蔑视的眼光看待世人为证明自己的存在而进行的争斗或表演，虚伪与自私。当特雷莎终于理解了父亲，确不知道自己存在的意义了，然而那都不重要了，原文中“存在，存在本身就是幸福”揭示了文章的主旨：存在本身不是为证明自己的存在而存在，存在本身就是一种幸福。“不能承受的生命之轻”指的是忙碌的人们无法接受的无人注视无法证明存在的状态，而享受“生命之轻”恰恰是作者崇尚的人生境界。所以作者对“不能承受生命之轻”这句话本身是持否定意见的，这与“走自己的路，让别人说去吧”还不同，它没有做作，只有真实的活给自己，以本真的的自然状态生存。思想上作者抨击“虚无”的舞台。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人们费神。可是只有经历了如此痛苦的费神时期，思想才能在一定广度范围之内产生它的荣耀式自身结晶。他试图探清这种“虚无”与“实在”的存在性，对人类的精神进行层层剥削，表露的仍是作者流放在字里行间的一览无余的“怜悯”。怜悯很多种——对“挣扎”的概括，对“死亡”的倾心，对不完满情节的恣意渲染等等。
这是一部以一种挑战的眼光对待历史对个体生命的冲击和沉思着个人定义的小说。“那么到底该选择什么呢？”昆德拉在小说一开始的时候就把这个问题摆了出来，“是轻还是重？”这部世界上最畅销的小说就是他试图回答这个问题的答案。而昆德拉暗示这个答案就在最后一幕，托马斯和特蕾莎终于在一个小乡村旅店里经过一夜的狂舞后找回了他们自己。就当托马斯打开房间的灯，一个大的蝴蝶让灯光一惊，飞离灯罩，在房间里盘旋，陪伴托马斯和特蕾莎的是他
们自己的快乐和忧伤。
