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“三鹿奶粉”事件
这件事情深刻地表明，企业必须承担起自己的社会责任，否则就会自食苦果。
汉芯造假事件
中国当前学术腐败和科技造假泛滥，已是不争的事实。从成果剽窃抄袭到论文黑市交易，相关案子一件连着一件，以至于有评论称，“中国虽然还没有出现世界级科学明星，但是国家级科学明星被发现造假的已经不少”。这与科技界的浮躁有很大关系，迎合了社会上那种追求业绩、政绩，急于求成的浮躁虚荣心态。我们需要有赶超的意识，但更需要科学的态度，拼搏和实干的精神，急功近利只能适得其反。
谭千秋：用生命作支撑护卫学生
一双曾传播无数知识的手臂，在地震发生的一瞬间，承受住了千钧重压，从死神手中夺回了四个年轻的生命，手臂上的伤痕清晰地记录下了这一切。
张悟本
清代的小说《桃花扇》里面写过这么一句话，眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这句话今天用在张悟本身上，应该是再合适不过了。昔日看一个号要两千块钱的悟本堂，被当作违章建筑被拆除了，这件事情似乎已经划上了一个句号，但是需要我们整个社会去反思的问题是，为什么张悟本当时就能够平地起高楼，而又为什么这座楼就能够在一夜之间哄然倒塌。墙倒众人推，因为这几天时间里头，我们眼见着张悟本这个神话在几夜之间就一下子变成了一片废墟。但是诞生张悟本这种土壤还在，诞生张悟本所存在那些漏洞的东西还在。只有吃完一堑，琢磨半天，把该补的漏洞给补上，才能长一智。
1.反映了公众对医疗机构的失望和对“养生食疗”的盲从
2.不负责任的炒作和宣传可谓“功不可没”
3.反映出了相关部门的反应不及时和监管不力
富士康
人如果长期缺乏人际交流，就会出现“感觉剥夺”，导致心理失衡和崩溃
资本家是真心悔过了吗，真的愿意对这些事件负责，并且实实在在地改善他的血腥管理制度了吗？郭台铭认为，大部分跳楼的案例和工作、管理没有直接关系，而与个性或感情因素有直接关系。首先将责任推得干干净净！按照他的说法，富士康的剥削压榨得还不够，还可以死更多的员工，这样才可以接近或赶上世界先进水平。“我们（在深圳）有449989位员工，他们还在继续工作，还在继续生活。他们的心理是健康的，他们的生活我不能讲百分之百愉快，但最起码我们可以看到很多的笑容。”更有甚者，富士康将这种血腥事件归说成是“员工跳楼是为得赔偿尽孝心”是为了得到10万元的抚恤金，“若给他一定的赔偿金额，最后反而造成对他自杀的鼓励，所以我们要改变。”难道中国工人的鲜活生命就只值10万元钱？一个个花样青年就是为了这10万元的抚恤金而放弃生命？这就是一个猪狗不如的资本家毫无人性的表白，尽管他态度是如何的温和，甚至也对死者表示“痛惜和惋惜”、但似乎死亡的员工在他眼里只是一个报废了的工具，甚至还没有一个报废工具值钱。
凯文卡特《饥饿的小女孩》
社会怒斥他就是照片里的秃鹫，孩子是受难人的象征，其实他才是那个无力的孩子，现实世界才是秃鹫。
李叔同（弘一法师）
既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧。中国新文化运动的前驱。
他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，所创作的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。（外国曲调谱上中文歌词）长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
死不伤蝼蚁
川端康成《花未眠》——凌晨醒来，发现海棠花在夜晚还盛开着，从而引发的一系列关于美的哲学思考。它昭示人们，要想达成具有较高品位的艺术的美，需要三个境界。
一、对于引发自己美感的事物要去亲近，去探知，去认真观察，而不能仅凭头脑想象。
二、对观察到的事物，反复探究，反复品味，并且要纳入到自己已有的丰厚文化积淀中，调动各种艺术感受能力，去感知美。
三、对一些微不足道的事物，一旦邂逅，引发内心美的感受，就不要轻易放弃思考 名言：荒废时间等于荒废生命
美在于发现，在于邂逅，是机缘
“如果说，一朵花很美；那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去！”生命的脆弱或许渺小，生存空间的贫瘠或许狭小，但都不会阻挡生命的美丽。虽然个体生命是短暂的，并最终会归于虚无，然而只要每一个生命个体，抓住过程的美丽，不断丰富生命的内容，那么个体的生存便有了意义。相对于永恒而言，短暂似乎是一种折磨，但它同时也是一种丰富。生命因丰富而不再苍白，不再虚无。盛开的鲜花，明知下一刻的毁灭，也要在开放中成就着自己的快乐。
长江人链
一群大学生，发现两名落水少年，几名同学从不同的方向跳入波涛汹涌的江中救人，不会游泳的10多名男女学生手挽手涉水组成“人链”协助。两名落水少年得救了，而有3名年仅19岁的大学生却献出了宝贵的生命。一群“90后”的勇敢担当。
在“长江人链”的义举背后人们同时也看到了“打捞公司”的见利忘义、冷血牟利，其行径令人发指齿寒。生活往往就是这样，美在丑的衬托下更显庄严伟大，人们的眼睛更加明亮，心灵更能得到涤荡。
孙中界：断指明志揭开“钓鱼”真相
来到上海打工只有三天的孙中界举刀断指，只为证明自己的清白。他驾驶车辆行驶在上海浦东新区的路上，被职业“钓钩”拦车搭乘，并被交通执法队以“非法营运”的名义抓获。孙中界的这一刀不要紧，就像放倒了多米诺骨牌，各方努力终于彻底揭开了“钓鱼执法”的盖子。
天堂兄弟
单纯的歌声，单纯的吉他，没有什么杂音，没有什么杂念。自拉自唱自说自话的民谣小调，只是个人的生活日记式的记录和喃喃自语式的吟唱。尽管有那么一点顾影自怜和自怨自艾，但真的如同你自己的兄弟。
我们的电视屏幕上制作了一批又一批的晚会歌曲，我们的唱片公司孵化了更多的那种千篇1律的爱情歌曲，透着几分虚假和造作，屈膝于市场和风向。我们缺少这样自我吟唱式的小调，是因为我们已经缺少了这样朴素的表达方式。数字化时代的到来，让我们的个人情感的表达可以轻而易举地被程序化和模式化。我们同时也受到流行文化和消费文化致命到骨髓的影响，因此我们更愿意九百九十九朵玫瑰式的和爱你一千年一万年不变的感情奢靡和空泛的抒发。朴素的表达方式便这样理所当然地被抛弃，真诚便这样轻而举易地被阉割。王世襄
将所玩之物当成一门学问研究
高锟
所有的科学家都应该固执，都要觉得自己是对的，否则不会成功。
网络事件
1.偷菜 2.贾君鹏 3.杯具 4.凤姐、犀利哥
九岁孩子想退休
中国导演集体退出墨尔本电影节
在第58届墨尔本国际电影节开幕前夕，以贾樟柯为代表的中国电影人毫不犹豫地选择坚决退出。事情的起因很简单：电影节中，原定播放中国大陆导演贾樟柯监制、中国香港导演唐晓白执导的电影《完美生活》，贾樟柯执导的《河上的爱情》以及中国大陆导演赵亮执导的《上访》这3部影片，但主办方又准备在电影节期间播放介绍从事民族分裂活动的“世维会”主席热比娅的纪录片，甚至邀请她来墨尔本出席电影节开幕式，中国导演为守住民族底线，决定退出本届墨尔本电影节，并撤回准备参展的电影，以示抗议。贾樟柯更在退出说明中表示：“发生在乌鲁木齐的暴力事件刚刚过去两周，我想至少应该采取一种审慎的态度，不要让自己无意识的行为玷污那些死去的人们。”
季羡林坚辞“三顶桂冠”
2009年7月11日，国学大师季羡林去世。季老去世前，曾在《病塌杂记》中昭示天下：“请从我头顶上把‘国学大师’的桂冠摘下来。”“请从我头顶上把‘学界泰斗’的桂冠摘下来。”“请从我头顶上把‘国宝’的桂冠摘下来。”他说，自己“后来专治其他的学术”，“环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在”，觉得自己“连‘国学小师’都不够，遑论‘大师’！”还说“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”
钱学森之问
为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？
“哈里路亚山”事件
张家界的“南天一柱”被更名为阿凡达里的“哈里路亚山”。
“春晚”植入广告引争议
赵本山的小品《捐助》中不仅详细地介绍搜狐、搜狗，还安排赤贫的寡妇送上国窖1573，更大提三亚旅游。“春晚”广告植入太明显，外界批评的声音很大，观众更是不满，甚至有网民调侃，“看的不是春晚，看的是广告”。
周洋感谢门事件
当记者让发表获奖感言时，她表示应该“感谢父母”。然而，2010年3月15日，体育总局的于副局长对周洋的获奖感言提出批评，强调“必须先感谢国家，然后才能感谢父母，顺序不能变”。
