感恩节由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“感恩节免费”。
Thanksgiving
Soon they will be together again, all the people who travel between their own lives and each other's.The package tour of the season will lure(tempt)them this week to the family table.By Thursday, feast day, family day, Thanksgiving Day, Americans who value individualism like no other people will collect around a million tables in a ritual of belonging.They will aemble their families the way they aemble dinner: each one bearing a personality as different as cranberry sauce and pumpkin pie.For one dinner they will cook for each other, fu for each other, feed each other and argue with each other.They will nod at their common heritage, the crazine and caring of other generations.They will measure their common legacy — the children.All these complex cells, these men and women, old and young, with different dreams and disappointments will give homage(honor)again to the group they are a part of and apart from: their family.Families and individuals.The “we” and the “I”.As good Americans we all travel between these two ideals.We take value trips from the great American notion of individualism to the great American vision of family.We wear out our tires driving back and forth, using speed to shorten the distance between these two principles.There has always been some pavement between a person and a family.From the first moment we recognize that we are separate we begin to wrestle(struggle)with alonene and togetherne.Here and now these conflicts are especially acute(sharp).We are, after all, raised in families...to be individuals.This double meage follows us through life.We are taught about the freedom of the “I” and the safety of the “we”.The loneline of the “I” and the intrusivene of the “we”.The selfishne of the “I” and the burdens of the “we”.We are taught what Andre Malraux said: “Without a family, man, alone in the world, trembles with the cold.” And taught what he said another day: “The denial of the supreme importance of the mind's development accounts for many revolts against the family.” In theory, the world rewards “the supreme importance” of the individual, the ego.We think alone, inside our heads.We write music and literature with an enlarged sense of self.We are graded and paid, hired and fired, on our own merit.The rank of individualism is both exciting and cruel.Here is where the fittest survive.The family, on the other hand, at its best, works very differently.We don't have to achieve to be accepted by our families.We just have to be.Our membership is not based on certificates but on birth.As Malraux put it, “A friend loves you for your intelligence, a lover for your charm, but your family's love is unreasoning: you were born into it and of its flesh and blood.”
The family is formed not for the survival of the fittest but for the weakest.It is not an economic unit but an emotional one.This is not the place where people fiercely compete with each other but where they work for each other.Its busine is taking care, and when it works, it is not callous(indifferent)but kind.There are fewer heroes, fewer stars in family life.While the world may glorify the self, the family asks us, at one time or another, to submerge it.While the world may abandon us, the family promises, at one time or another, to protect us.So we commute daily, weekly, yearly between one world and another.Between a life as a family member that can be nurturing or smothering.Between life as an individual that can free us or flatten us.We vacillate(hesitate)between two separate sets of demands and poibilities.The people who will gather around this table Thursday live in both of these worlds, a part of and apart from each other.With any luck the territory they travel from one to another can be a fertile one, rich with care and space.It can be a place where the “I” and the “we” interact.On this day at least, they will bring to each other something both special and something to be shared: these separate selves.感恩节
他们很快又会在一起，所有的人谁旅行与自己的生活和对方。包旅游的季节会引诱（引诱）本周他们的家属表。到了星期四，节，家庭日，感恩节，美国人的个人主义价值观，没有像其他人收集一百万个表中的仪式。
他们将他们的家庭的方式组装晚餐：承载着每一位个性不同的蔓越橘酱和南瓜饼。一个晚餐会为对方做饭，大惊小怪的对方，饲料彼此互相争论。他们点了点头，他们的共同遗产，疯狂和照顾其他世代。他们会衡量他们的共同遗产的孩子。
所有这些复杂的细胞，这些男人和妇女，老人和年轻人，有着不同的梦想和失望会效忠（荣誉）再到他们是这个团体的一部分，除了：他们的家庭。家庭和个人。“我们”和“我的”。作为美国人我们所有旅行这两者之间的理想。我们把价值从伟大的美国的个人主义观念的伟大的美国家庭的愿景。我们磨损轮胎驾驶来回，使用速度之间的距离缩短了这些原则。
总是有一些路面之间的人，一家人。从第一时刻我们承认我们是分开的，我们开始摔跤（斗争）与孤独和团结。在这里，现在，这些冲突尤其严重（夏普）。我们，毕竟，提出在家庭…是个人。这双消息会在我们的生命中。我们被教导有关自由的“我”和“我们”的安全性。孤独的“我”和“我们”的侵扰。自私的“我”和“我们”的负担。我们教什么安德烈〃马尔罗说：“没有一个家庭，男人，独自在世界，在寒冷中颤抖。”教他所说的另一天：“否定的极端重要性，心灵的发展帐户的许多反抗家庭。”理论，世界最高奖励”重要性”的个人，自我。我们认为，在我们的头脑。我们写的音乐和文学的一个扩大的自我意识。我们被分等级和支付，雇用和解雇，根据自己的价值。排名是个人主义的激动和残酷。这里是适者生存。
家庭，另一方面，在其最好的，非常不同。我们没有达到接受我们的家庭。我们要做的。我们的会员是没有根据的证书，但出生。作为马尔罗说，“朋友爱你为你的智慧，情人为你的魅力，但你的家庭的爱是理智的：你是天生的为它和它的血和肉。”
家庭的形成不适者生存，但最薄弱的。它不是一个经济单位，但情绪。这不是地方的人猛烈地互相竞争，但他们的工作彼此。其业务是照顾，和它工作时，它并不是无情（冷漠）但类。
有少少的英雄，在家庭生活。而世界荣耀自己，家人问我们，在同一时间或其他，淹没了。当世界遗弃我们，家庭承诺，在同一时间或其他，保护我们。所以我们每天通勤，每周一次，年度之间的一个世界，另一个。之间的生活作为一个家庭成员，可以培育或窒息。生命个体，我们可以免费或打倒我们。我们动摇（犹豫）两国之间的单独设臵的要求和可能性。
人们会聚集在这台星期四生活在这世界的一部分，并且彼此分开。与任何运气领土他们的旅行从一个到另一个可以是一个富饶，丰富和空间。它可以是一个地方的“我”和“我们”的互动。至少在这一天，他们会为对方带来一些特别的东西，共享：这些独立的自我。
感恩
不久，他们将再次相聚，所有的人谁自己的生活和彼此的之间的旅行。本赛季的旅行团将吸引（引诱），他们在本周的家庭餐桌。截至上周四，宗教节日，家庭日，感恩节，美国人重视个人主义没有像其他人将收集约一百万的表在仪式的归属感。
他们将他们的家庭组装的方式装配晚餐：每一个轴承的个性，不同的蔓越莓酱和南瓜馅饼。一顿晚餐，他们会做饭给对方，大惊小怪相互喂对方，并互相争论。他们将在他们的共同遗产，其他世代的疯狂和关怀点头。他们会衡量他们的共同财富-孩子们。
所有这些复杂的细胞，这些男人和女人，老的少的，不同的梦想和失望会给致敬（荣誉）再次到组，他们的一部分，除了他们的家庭。家庭和个人。“我们”和“I”。作为良好的美国人，我们所有旅游这两者之间的理想。我们需要伟大的美国个人主义的概念向伟大的美国家庭愿景的价值人次。我们穿我们的轮胎行驶来回，使用这两个原则
之间的距离缩短的速度。
一个人，一个家庭之间一直存在着一些路面。从第一刻起，我们认识到，我们是独立的，我们开始搏斗（斗争）与孤独和团结。在这里，现在这些冲突尤为严重（SHARP）。，毕竟，我们提出了在家庭中...是个人。这种双重的消息，跟着我们的生活。我们被教导“我”的自由和安全的“我们”。寂寞的“我”和“我们”的侵扰。自私的“我”
和“我们”的负担。
我们被教导什么安德烈〃马尔罗说：“如果没有一个家庭，男人，独自一人在世界上，在寒冷中颤抖不已。”并且教他说的另一天：“拒绝心灵的许多反抗家庭发展帐户的重要地位。”从理论上讲，世界上的回报“至高无上的重要性”的个体，自我。我们认为，独自一人，在我们的头上。我们写的音乐和文学与扩大的自我意识。分级和支付，雇用和解雇了，我们自己的优点。个人主义的排名是既令人兴奋和残
忍。这里就是优胜劣汰。
家庭，另一方面，在其最好的作品非常不同。我们没有实现我们的家庭被接受。我们只是必须的。我们的会员不是基于证书，但出生。马尔罗所说的那样，“一个朋友爱你，你的智慧，你的魅力的情人，但你的家人的爱是理智的：你出生在它和它的肉和血。”
家庭形成的优胜劣汰，但最薄弱的。这不是一个经济单位，但情绪。这是没有人的地方，激烈的相互竞争，但他们的工作对彼此的。其业务是照顾，当它工作，它不是无情（冷漠的），但那种。
有较少的英雄，在家庭生活中的明星较少。虽然世界可以美化自我，家人要求我们，在同一时间或其他，它淹没。虽然世界可能会抛弃我们，家庭的承诺，在同一时间或其他，来保护我们。所以，我们每天，每周，每年一个世界。作为家庭成员之间的生活，可以培育或窒息。作为个人生活之间可以释放我们或扁平化我们。我们两套不同的需求
和可能性之间动摇（犹豫）。
这些世界都将聚集在在该表格周四现场的人，除了相互的一部分。如果幸运的话，他们的旅行从一个到另一个的领土了肥沃的，丰富的护理和空间。它可以是一个地方的“我”和“我们”互动。至少在这一天，他们将带给彼此都特别的东西和共享的东西：这些独立的自我。
感恩节
很快他们将会又在一起,所有的人之间旅行自己的生活和彼此的。旅行社包办的旅游的季节会吸引(吸引)本周对家庭表。截至周四,节日,家庭日,感恩节,美国人没有像其它人价值的个人主义将收集约一百万表在一个仪式的归属感。
他们将组装他们的家庭的方式组装晚餐:每一个轴承人格不同的蔓越莓酱和南瓜饼。对于一个晚餐他们会煮对方,为对方大惊小怪,饲料彼此,互相争论。他们将在他们的共同遗产点头,疯狂和关心其他的几代人。他们将测量他们共同的遗产——孩子们。
所 有这些复杂的细胞,这些男女老少,不同的梦想和失望会给敬意(荣誉)再一次的小组的一部分,除了:他们的家庭。家庭和个人。“我们”和“我”。作为美国人 我们所有旅行好这两个理想之间。我们把值旅行从伟大的美国个人主义的概念对伟大的美国家庭的愿景。我们穿出我们的轮胎开车来回,使用速度之间的距离缩短这 两个原则。总是有一些路面和家庭之间的一个人。从第一个时刻我们认识到, 我们是独立的我们开始摔跤(斗争)与孤独和归属感。在这里,现在这些冲突尤其是急性(大幅)。毕竟,我们的家庭里长大的……是个体。这双消息遵循我们终 生。我们被教导关于自由的“我”和“我们”的安全。孤独的“我”和“我们”的侵扰。这个自私的“我”和“我们”的负担。
我 们被教导什么安德烈•马尔罗说:“没有一个家庭,人,独自在这个世界上,胆怯的,寒冷的。“和教他说的一天:“拒绝至高无上的重要性思维的发展说明了许多 反抗家庭。“理论上,世界奖励”最高的重要性”的个体,自我。我们觉得孤单,在我们的脑子里。我们写音乐和文学与一个放大的自我意识。我们是分级和付费, 聘用和解雇,在我们自己的功绩。军衔的个人主义既令人兴奋的和残酷的。在这里,适者生存。
家庭,另一方面,最好的作品非常不同。我们不必实现是接受我们的家庭。我们只需要。我们的会员不是基于证书但出生。作为安德烈所说,“一个朋友爱你为了你的智慧,爱人,你的魅力,但你的家人的爱是无理性的:你出生在它和血与肉。”
家庭是形成不是适者生存但对最弱的。这不是一个经济单元但情绪化的人。这不是地方,人们互相激烈竞争,但他们对彼此的工作。其业务正在照顾,而当它奏效时,它不是冷酷(冷漠)但类型。
有 更少的英雄,更少的恒星在家庭生活。虽然世界可能荣耀自己、家人问我们,在某一时间,淹没它。虽然世界可能放弃我们的,家庭的承诺,在某一时间,保护我 们。所以我们通勤每天、每周、每年一个世界之间,另一个。生活之间作为一个家庭成员,可以培养或窒息。作为一个个体之间的生活,它可以释放我们或我们平。我们犹豫(犹豫)在两个不同的需求和可能性。
人们将这个表聚在周四生活在两个世界,一个部分和彼此分开。如果运气好,那些领土他们旅行从一个到另一个可能是一个肥沃,富有保健和空间。它可以是一个地方,“我”和“我们”互动。在这一天至少,他们会给对方一种特殊的和共享的东西:这些独立的自我。
