以学术为业 读书报告_数学与文化读书报告

其他范文 时间:2020-02-28 21:48:18 收藏本文下载本文
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“个性”的学术精神

——《以学术为业》读书报告

10128022 永青

学术不是被束之高阁晦涩的文字与拗口的语法。尽管由于掌握人数较少的原因,它往往被镀上神圣的外衣。但世界上以此为业的大有人在。那么何为学术精神?以学术为业究其根本是何种心理及素质使然?在读完这本书之后,我的疑问得到了解答。

首先,以学术为业将带来什么?收入的保障、精神的自我满足以及较高的社会地位?是,当然是。不,当然不仅是这样。每件事都不会是它看起来的那个样子。学术虽不至是一种潦倒的事业,但也来得不这么轻巧。作为一名志愿献身科学研究的年轻人而言,正如每一行入行的毛头孩子一样,总会受到来自各方的压力。他需要竭尽全力为自己保住教师的职位。尽管这意味着他需要如此努力去权衡研究与教学之间的轻重。一个好的学者并不一定是一名好的教师。因为教学是一种天赋,而学术则是一种修行。纵观当今的学术研究领域,无论是大学还是各类研究所,已经或者正在变成“国家资本主义形态”的企业,如果没有大量的经费,机构难以运转。这也可以解释有人概叹,学术在堕落。以学术为业就是这样一场赌博,外部条件足够残忍,认清你想要的才能让你走得更远。

学术已经成为一项专业化的事业,它再也不是只要努力就可以采撷的硕果。学术已经达到了空前专业化的阶段,而且这种局面会一直持续下去。无论就表面还是本质而言。个人只有通过最彻底的专业化,才有可能具备信心在知识领域取得一些真正完美的成就。那在这冲破黑暗之前的阶段,一个人应当如何坚持下去,尤其是在面临外界的质疑和内心的挣扎双重挑战时?答案仍然是:看清你想要的。无论做什么事情,如果不能让人怀着热情去做,那么对于人来说,都是不值得去做的事情。而一旦你选定了这件事,那就请带着你不损耗的热情走到最后。热情固然重要,但我们不得不承认那一闪即逝的灵感之光才是神来之笔,带迷茫的学者走出黑暗的四壁,捕捉光明。热情是灵感的重要前提,这点我们无法否认。但世人获得热情并不难,灵感却如此宝贵。鉴于业余人士的许多想法可以有着同专家的见解完全一样甚至更大的意义,我们将许多解决某个问题的最出色的想法,或者我们的许多最好的见解,归功于业余人士,尽管业余人士的工作方法缺乏严谨的确定性,他通常做不到对想法所包含的全部意义进行控制、评估和贯彻到底。但这也足够给我们一个不错的总结了:工作和热情,首要的是两者的结合,能够诱发想法的产生。很多学者,像笔者在前文中提到那样,看到学术圣地沦为“资本主义企业”,就已经对学术“失望”,并自觉成为一名麻木的工人。如此学

者,怎么能激发灵感得到新成果?如果没有新成果那他所在的“资本主义企业”将继续对他扮演者同样的角色。如此循环,可嗟叹已。因此,找到你想要坚持的事情之后,热爱它,永远用同样的热情一如既往地热爱。尽管这一切都带来极大的机会成本,但请相信:如果不是合适,你不会成为现在的你。所以不要质疑自己选错了道路,坚持并热爱,就够了。

那么个性是什么?在科学的世界里个性究竟扮演着什么样的角色?我努力很久才从韦伯的文字中明白了些许。“在科学的领地,个性是只有那些全新服膺他的学科要求的人才具备的,不惟在科学中如此。”用我浅薄的才能理解来就是:专心做好一件事。个性与个人体验又很不相同。在科学领域,若一个人把他的学科当做一项表演事业,并由此登上舞台,试图以“个人体验”来证明自己,并且问“我如何才能说点在形式或内容上前无古人的话呢?”我们可以看到很多被奉为“公知”的人总能哗众取宠以其个人体验凌驾于科学至上,博得一帮信徒。这种人分散了太多原本应当被投入到学术当中的精力来卖弄学术,必定只能是一场闹剧。科学的进步是;理智化过程的一部分,当然也是它最重要的一部分,这一过程我们经历了数千年之久,如今对这一过程一般都会给十分消极的评判。那么理智化的意义何在?概括而言,理智化给想知道的人知道的权利。伴随着理智化和理性化对的过程,并不意味着人们对于生存条件的一般只是也随之增长,那些是经验地任务。这里含有的另外一种意思是,有这样一种信念:只要人们想知道,他任何时候都能够知道;从原则上来说,再没有什么神秘莫测、无法计算的力量在起作用。人们可以通过运算实现这一切。而这些就学术研究的任务,使任何时候的知道都成为可能。

科学真理是太阳,唯有这样的真理,才能不理会幻觉和影子,努力达到真正地存在。为整个世界除魅,这是科学的任务。然而作为科学的传播者与实践者,如何让真理之光扫清所有幻觉是如此困难的挑战。怎样彰显科学的宏伟?科学自身提供了两个伟大的工具——观念与理性实验。通过感性与理性的结合,让一切无知暴露,安于无知的人才能看到敬畏科学的必要性。

社会工作经常接触到临终关怀的话题,那科学之于临终关怀扮演着怎样的角色?结果是消极的,科学并不也不能涉及临终关怀。当然,临终关怀只是作为众多科学领域中医学行业中的一个范例。但这也能得出一些结论:当涉及到伦理逻辑的范畴时,科学并不总能起到作用。毕竟,掌握和利用科学的是人。因此,作为学者,应当在预设条件之初就完成理性与感性的博弈,才不至于在展开之后踌躇不前,错过最好的时机。

前面也提到过,学术研究者经常主动会被动地作为教师存在着。因此如何在教师岗位上成为一名合格的学术传播者显得格外重要。首先,最基本的一点是:教

师不应当成为领袖。教师作为在课堂上拥有绝对发言权,或许在所授领域也确实拥有绝对地位,极有可能以过高的姿态去扮演自己的社会角色。传播个人的价值观、世界观并以强硬的态度使学生接受,这是一名教师极容易走入的误区,然而这一切却大多都是无意识进行的。因此如何防范这一切,并时刻牢记自己的使命:传播科学的“个性”而非“个人体验”的确任重而道远。

读完本书,感概前人思维的精妙与角度的特别,更深感自身的不足。吾将上下而求索,追逐个性的科学,以无损耗的热情走到最后。

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