湖南高考优秀作文_高考优秀作文11篇

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2009年湖南高考作文

题目:请以“踮起脚尖”为题目,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

踮起脚尖(记叙文)

夜很深了,躺在床上辗转反侧,父母还未回来,我有些怕了,也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里,家具很少,却还是有一部老掉牙的黑白电视机,虽然穷,却仍是不愿低头。在这个陌生的大城市,我没有钱去上优秀的高中。但我有自己的理想与目标,我虽然衣着破旧,却有自己的尊严。今年是高三二期了,高考是我实现人生梦想的转折点。

唯一让我心中有一丝不满的便是父母,他们每天总是那么早地起床离去,又是那么晚的回来。我多么想有一次我们一家三口在周末去公园游,去河边吹风,可是连这一点小小的要求,上天也没有给过我一次答应。

不行,今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱,是为了我,可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些,毕竟我还有很长的明天。

门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动,那么轻、那么微弱、缓慢,那声音慢慢地靠近,到了门口,颓然停下。

过了好一会儿,才慢慢的听到一丝轻微的金属碰撞声,一个物体慢慢地插入锁孔,又是一声轻轻的转动声。门,悄然打开了,“轻点,孩子睡着了”,这是母亲的声音。

我能感受到她正踮着脚尖向我走来。

没有声音,我却能感受得到,那个轻轻的脚步,正一步步地温暖我的心。“又踹了被子!”

母亲轻轻地拉过被子,慢慢地移到我的身上,又抽身慢慢地离去„„

自始至终,家中的灯没有亮一下,也没有发出什么很大的声音,只有父母那踮起的脚尖,一步步踩在我的心头。

拉过被子蒙住头,我强忍着声音不被流露,泪水却一行一行的滑落。、这一晚,我不知道自己哭了。多久,我只知道湿了一大片。

男儿有泪不轻弹,今夜我却泪千行!多少年了,多少个日日夜夜!每晚父母都是这样踮着脚尖,在一片漆黑的房间里慢慢地移动,我还有什么要感到生气呢?

朱自清有父亲的背影,史铁柱(生)有母亲推着轮椅的身躯,傅聪有傅雷先生殷切的家书,而我,我有什么?我有父母踮起的脚尖!

父母是平凡的,父母对子女的爱却是伟大的,是无与伦比的,是一个人一生最大的财富。

踮起脚尖,父母的爱,今生永不忘,也不敢忘!

【满分理由】全文叙写夜深躺在床上的一个时间片段,表现父母夜深回家踮起脚尖走路对“我”的关爱和“我”对此盼感悟,切合题意。文章整体思路清晰,情感丰沛,有感染力。结构安排和表达方式的运用,也显示了考生相当不错的素养和能力。文章开笔很简洁地推出一个具体情境,二、三自然段既是“生气”的注脚,也是后文的必要铺垫。父母回家“踮着脚尖向我走来”部分的描写符合躺在床上的感受,表述真实。铺写已然充足,情感自然喷发,将父母“踮起的脚尖”与朱自清父亲的背影等类比,让这种关爱与深情升华到人类情感的普遍性这一高度,使主题更富有深意。

踮起脚尖(记叙文)

从春到冬,母亲踮起脚尖迎接新的一天;从小到大,母亲踮起脚尖为我撑一方爱的晴空。——题记

想起母亲,便想起她很多个画面。每一个画面里,母亲的姿势都是踮起脚尖。

她踮起脚尖卖力地踩着打禾机;她踮起脚尖把一筐筐的稻谷放进高高的谷仓里;她踮起脚尖摘下树上的桃儿、桔子,挑到几里外的集市上卖;在集市的人堆里,她高声叫卖,那姿势仍是踮起脚尖„„但给我印象最深刻的还是„„

五岁那年秋天。四里外的赵村放电影。母亲说好要带我去看的,可等她把碗洗好,把猪草剁好,装到大荷叶锅里后,我们匆匆赶到赵村的时候,电影已经开始了。更重要的事:晒谷坪上早就聚集了很多人,连两旁堆起的草垛上也是人。我们挤不到前面去,站在后面根本看不见,我急得直嚷嚷。母亲迅速地把我架在脖子上,“哎,好!还差一点!看不完整。”母亲又调整了一下身体,这下我能完全看见了。当时,也没有去想,只知去看并不看得太懂的电影。许多年后,我回忆起童年来,便明白了那晚,我能看到电影的原因,是我一直骑在母亲的脖子上,是母亲一直踮起脚尖,踮了一个晚上。而她看到的却只是别人的后背。

十五岁那年夏天,我中考。(那时,时兴考中专,特别是我这样的农村孩子,跳出农门,有份工作,就是长辈最大的心愿。)

记得6月18号那天,考完语文,我走出考场,一眼就看到了人群里的母亲。她正踮起脚尖,探出半个身子,向这边张望呢!我跑过去,轻声责备说:“妈,你怎么来了,咱家正在割麦子呢,忙都忙不过来!”母亲笑笑,从塑料袋里拿出两张鸡蛋饼,还有几个鸡蛋,塞给我说,“我送这个来给你吃,你最喜欢吃的了!天太热,没弄太多,怕坏,饿了吧!快吃”

我接过,低头看见母亲头上还粘着几根小小的麦穗,一时不知说什么好,只是在心里暗下决心,一定要考好!

二十五岁那年冬天,我失恋了,我觉得我的整个世界,都冻了,都塌了。一个人漫无目的地走在冷冷的风里,万念俱灰!不知什么时候,下起了米渣子(冰雹),我不管;又不知过了多久,飘起了鹅毛般的雪花,我还是没管。后来,不知怎么的,走着走着,就回到了家。母亲见到我从单位回来,又惊又喜,连忙帮我拍去身上的雪花,“头发上也有,别动,妈妈帮你弄下来!”母亲边说着,就踮起脚尖,张开双臂,去弄我头上的雪。刹那间,我感到一种巨大的温暖弥漫全身,这一刻,我明白:就算我失去了整个世界,我还拥有母亲,还有母亲暖暖的爱。我有什么理由不积极地生活呢?

我正准备午睡的时候,听到客厅里窸窸窣窣的声音,过来一看,是母亲,她正踮起脚尖,蹑手蹑脚的,“妈,什么事呀!”“呀,把你吵醒啦!”母亲像做错事的孩子,“没事,我送点青菜过来!顺便看看,你们有没有要洗的衣服!„„噢,快去睡!快去!”我没能拗过母亲,她硬是把我儿子换下的脏衣服拿走了。

这一年,我三十四岁,母亲五十七岁。她在我所在的学校食堂做临时工,一份几百块钱的工作,她却比谁都看重,都珍惜。空余时间,还在食堂后面的空地上,种了菜,时不时地来帮我做做家务„„

母亲拿着脏衣服的身影已经走远,灶台上,放着她刚刚从地里摘下的青菜,翠绿翠绿的,还闪着光。往事一幕一幕,那踮起脚尖的身影在我的泪眼前交错浮现,告诉我许多,也教会我许多,还提醒我许多„„

【满分理由】文贵出新。读罢这篇满分作文,我们只觉得一股清新之气扑面而来,而这“新”体现为以下三个方面:一是立意别出心裁。小作者截取横断面的形式来写,确有不同凡响之处。更可称道的是,文章能通过“踮起脚尖”这一个个细节凸现深刻的主旨——母爱。其立意深刻,寓意之深广,是显而易见的。二是写法独到新颖。文章围绕“踮起脚尖”,运用总分总结构,以时间依次为经,以细节为纬,展现了一幅幅“别开生面”的慈母爱子图画,以状写人物行动为开端,中间也借助各个人物行动来突出人物性格,结尾重扣人物行动,而画龙点睛式的人物神态、人物语言,为表现人物及主题增色不少。三是组织能力新巧。全文谋篇布局,独出心裁。不说序词的运用,单说横断面的截取,就匠心独具。作者截取“五岁”“十五岁”“三十五岁”“四十岁”等四个人生阶段,表现从小到大,从读书到成家,“母亲踮起脚尖为我撑一方爱的晴空”的主旨。能达到如此新巧的构思,实为难得。文中有《乡愁》的影子。

踮起脚尖(议论文)

踮起脚尖,就更靠近阳光。——题记

踮起脚尖,听晨风抚过松林,飒飒作响,那是林海的呼吸;踮起脚尖,感受初阳掠过草地,拾起珠玑,那是天外的暖意;踮起脚尖,看蝶翅轻拍花朵,曼舞飞扬,那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩!

踮起脚尖,感受大自然的美丽。

看:美丽的大自然,柳絮摇曳,燕子北归,艳阳高照,蝉鸣虫唱,麦浪吐金,丹桂飘香,雪花纷飞,寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中,不要把自己关在屋子里,打开窗子,看看屋外,推开门,来到田野,踮起脚尖,伸开双手,闭上眼睛,倾听风声,触摸空气,一切都是那么地清新自然,让人神清气爽。

踮起脚尖,谱写人间的真爱。

瞧:那小女孩子,正踮起脚尖,手里拿着十元钱,正往募捐箱里塞,脸上的表情是多么的神圣;那瘦弱的男孩,把脚踮得老高,“妈妈我比你还高,我能提这个!”把袋子死死地提在手里;高高瘦瘦的男生背后,母亲不停地踮起脚尖,为儿子翻正衣领!

踮起脚尖,成就完的美人生。

听:“如果说我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上”,牛顿踮起“研究”脚尖,向开普勒学习,发明万有引力定律;“对渗透着血汗的成果从不视为己有,一有突破便立即告知同行,让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点,迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。” 袁隆平踮起“道德”脚尖,舍一己之名利,促全局之伟业,让水稻比高粱还高,稻穗比扫帚还长,稻谷像花生米那样大,使杂交水稻产量再上新台阶。

踮起脚尖,就更靠近阳光。

许下第一千零一个愿望,有一天幸福会听我们的话。现在的我们,“雄姿英发,羽扇纶巾”,我们就是青春,青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上,我们踮起脚尖努力耕耘,尽情挥洒汗水,期待能够丰收,即使我们手里捧着干瘪的稻子,我们也不在乎,“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎!”

然而踮起脚尖就可以了吗?答案是否定的。对于一个追求者来说,仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的,因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实,即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”由此看来,踮起脚尖虽然能让我们看得远,但终不如站在高处看得更远,“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远,那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此,要想看得远,必须站得高,有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的,需要不辞劳苦,甚至不妨尝试辛苦登高,或许更为有用。

美好的景色要求我们踮起脚尖。

人间的真爱驱使我们踮起脚尖。

完美的人生离不开我们踮起脚尖。

【满分理由】这是一篇构思严密,章法谨严的议论文。文章用“独句段落,标明分论点,领起分层论证”的形式,结构分四层主体论证内容:第一层,踮起脚尖,感受大自然的美丽;第二层,踮起脚尖,谱写人间的真爱;第三层,踮起脚尖,成就完美的人生;第四层,踮起脚尖,就更靠近阳光。四层主体内容互不雷同,由浅入深;第一层举出的是来自自然中的平常事例,第二层举出的是来自生活中的平常事例;第三层见诸书籍中的典型事例;第四层联系自身实际。特别值得注意的是,本文的结构具有很大的模仿价值:四层主体安排,全文总分层次的设置,常例和典型特例的选择;首尾两段的相互照应;开头段总说铺垫,主体紧扣总说分四层论说,无不丝丝入扣,端严有加。文章首尾两段运用排比,语言有文采、有气势。

踮起脚尖(记叙文)

“今天又是中秋节,他已经50多年没回来了。”姥姥踮起脚尖站在门槛旁,又在重复着她每年的今天都会说的话了。我听这句话也听了十多年了,看到她一步步从充满希望到失望,如今,她显然已经绝望了,却仍然强迫自己相信,他还会回来。

他,指的是我姥爷。姥姥常对我们说姥爷个儿很大,皮肤很白,很有看相,只可惜结婚第二年,他跟国民党军一起到台湾去了,之后一直没有音讯。听爷爷说,他也没见过姥爷,所以姥爷对于我们家庭的每一个人来说都几乎是位可有可无的人物。只有姥姥,每天把他念在嘴里,挂在心上,想在梦中。这么多年来她踮起脚尖,日盼夜盼,结果却是希望越大失望越大。

“每逢佳节倍思亲”,过节,对于她来说无疑是一种打击。今天是中秋节,大家一起围坐在餐桌边,一起吃团圆饭。姥姥突然感叹一句:“不知啥时候,我们一家人才能真正的团圆。”于是大家又都陷入沉思中,爸爸安慰道:“放心吧,爷爷一定会回来的。”

记得香港回归祖国的那一天,姥姥特高兴,坐在电视机旁的人,就只有她一个人激动得流泪。她说:“回来了好,回来了好啊!”后来澳门回归祖国,这一次她没有哭,她开心地笑了,并向我们全家人宣布:“澳门也回归了,接下来就是台湾了。我用不着踮起脚尖了。”说完,就唱起了那首《七子之歌》,虽然音调有些不对,而且声音中夹杂些颤抖,但她还是尽情地唱着。

接下来的几年,姥姥渐渐没以前硬朗了,对亲人的思念却与日俱增,像一块巨石,压得她喘不过气来。终于,她病倒了。

躺在病床上,她依旧和以前一样,看新闻,看天气预报,还时不时发出声音:“台湾气温降低了,会不会冷?”有时却是愤怒的声音:“台湾要搞台独,不行!”

她的病越来越严重,以至于她不能看新闻,也不能听天气预报了。爸爸知道她关心台湾问题,每天都把最新消息告诉她。她把期待当作信念,面对着病魔的折磨,她靠着这种信念支撑着。看着她那样痛苦,我们全家人也跟着痛苦,可是却无法帮助她。

直到一天,我把关于台湾的最新消息告诉她:“台湾问题已经和平解决了,她已经回到了祖国的怀抱,而且,我们也已经与姥爷取得了联系„„”虽然这是假的,但她相信了,她在欣慰中闭上了眼睛,看她安详地离去,我们感慨万端。

台湾,姥爷,快回来吧,实现我的谎言,也实现姥姥的心愿。

【满分理由】这是一篇典型的“主题先行”的文章,是考场上的流行色。但作者善于以小见大,把难度较大的时势题材把握得很好。结构、情节,甚至还有细节,都给人以真实的感觉。短短的900度揭示了国家不能统一给普通家庭带来的苦难,深刻地反映了海峡两岸人民“踮起脚尖”盼家人团聚、祖国统一这一时代主题。文章结构完整,文笔流畅、自然。此外,白描手法也为文章增色不少。

踮起脚尖

我踮起脚尖,探着身子朝公路转弯处焦急的望,中巴车怎么还不来啊,都等了十多分钟了……

今天端午节,学校放了一天假,离上次回家已经整整一个月了,再一个月就要高考了,很累心里反而踏实,都成这样了,清华北大去不了,一般本科应该没问题吧,焦急的心情逐渐平静,每一次月考的成绩如同放电影般闪现。

“嘀嘀”,车,终于来了,人不是很多,可能是中午的缘故吧,我坐在靠窗的位置,中巴车就在山岭和平原穿梭,山上苍翠苍翠的树,路边绿油绿油的稻田,偶尔还能看到一个人背着药筒打药,经过一些人家的时候,看到他们的桃树上挂满了桃子,还有李子,院子里的竹竿上挂着开水烫过的粽叶。

穿过后山的橘子林就到自己家院子了,大喊一声,“妈,我回来了。”妈妈从屋里穿出来,手在在围裙上揩了两下,笑盈盈的接过书包,“怎么这么晚才回来?”

“早上坐车人很多,我看了会书!”

“有把握了?”

“有!”

“你呀,就是过度自信!”

妈妈就笑,脸上全是皱纹,然后一个剥好的粽子就到我手上了,小时候等到深更半夜都要吃一个新煮的,现在觉得粽子的味道却不咋的,妈妈又端出了桃子,给我刮皮。

中饭有鱼,有肉,有鸡蛋,还有妈妈采的野蘑菇,妈妈一个劲的要我多吃点,我也毫不客气,肉还没咽下鱼又塞到了嘴里,最后连肉汤都泡饭吃掉了,好撑。

下午三点多,我又要去学校了,这次要等高考完了才能回来。

妈妈给了我400块钱。

“只有最后一个月了,吃好点!”

“知道了……”,我拖着声音。

“放心好了,我一定给您考个本科!”

我背着包,妈妈提着做好了的两个荤菜,还拧了一袋桃子和李子。

“妈,我不要了,好重!”

“放在车上,又不要你背。到桃源了打个的四块钱就把你送到学校了。”

小路上我走前面,妈妈走我后面,大路上和妈妈并排走。

“妈,等我考上湖南师大,您就送我到长沙去,我们好好在长沙玩玩。”

“考都还没考上呢!”

“妈,我到时候找到家教,就把您接到长沙来住。”

“……”

“今天车怎么还没来呢?”,我踮起脚尖,探着身子,妈妈拍打我身上的灰尘,整理我的衣领,又开始唠叨……

“嘀嘀”,终于,车来了,我挤上去,妈妈把东西递给我,然后站在那里,车门关了,风吹起妈妈的头发,裤管空荡荡的,我挥手,妈妈也挥手……

很远了,马上就要转弯了,我踮着脚尖,趴在窗户上,看到妈妈也踮着脚尖探着身子和我挥手…… 踮起脚尖

释戒嗔曾讲过这样一个故事:刚刚下过大雨,院里的路泥泞不堪,很多施主走来,脚上都不免沾有泥巴,弄脏了鞋子,有的施主想着反正会弄脏鞋子,也就不管不顾,索性不管鞋子会不会脏,就这么走来,再不小心避开污水了。这时,师傅出现了,我本以为师傅的鞋也会很脏,不料他的居然很干净。

原来,师傅走来的时候,总是小心翼翼地踮起脚尖,寻找哪怕是一小块的干净之处落脚,一路走来,竞毫不被泥水弄脏。师傅说:“无论世间有多少泥泞与污垢,只要你愿意保持自己的干净,总会找到可以落脚的净土。”

看完之后,我发出无限感慨,联想到当今社会上贪污贿赂之风,很多人都说自己身不由己。身处其境,除了遵从潜规则,别无他法,只能任自己在泥淖中不断下陷,直至毁灭。其实正如这则故事一样,如果他们真的愿意保持心中的净土,踮起脚尖寻找,未必不能找到自己的落脚之处,只是很多时候人们都低估了自己的能力,在污泥中索性放纵自流,逐渐丧失自己的目标与理想,这些人在世间行走,只能如河中的水草一样,学会了随波逐流。

说实话,我毫不怀疑人性的美好,但我怀疑人性的坚韧。在污泥中踮起脚尖行走,做到“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者”,是需要很大的毅力和坚韧的品格,屈原做到了,我们至今怀念他;“让贪官在政治上身败名裂,在经济上倾家荡产”的李光耀做到了,他影响了那个国家,让新加坡成为世界上最清廉的国度之一。

所以,踮起脚尖,寻找净土,开辟净土,不在于你能不能,而在于你愿不愿,真正有能力的人,从不会屈服于现实,他们大都具有坚强的意志和不怕艰难的决心,做好了“路漫漫其修远,吾将上下而求索”的准备。他们踮起脚尖在尘埃中行走的姿态成为世界上最美丽的风景,最高尚的存在。

中国是一个具有深厚文化底蕴的国家,我相信在五千年文明熏陶下的国度不会真的让贪污的浊雾迷(弥)漫人间,我想信总有那么一群正在着力改善政治腐败的人正在崛起,他们不会默许潜规则的通行,朱镕基总理说“买100口棺材,99口送给贪官,一口留给自己”,他的伟大,我们绝不会让历史的尘埃将其抹去,而下一个,下一个,踮起脚尖行走的人,你在哪里?我们都在呼唤你,你决定出来了吗?踮起脚尖

还记得小人鱼在宫殿未曾凌乱,悠然含笑的舞步吗?纵使每一步都像在刀尖上划过,小人鱼不愿放弃心中的理想,她只是轻轻地踮起脚尖,便近了,王子温柔的脸颊。踮起脚尖,只是一一个轻而易举的行为过程,却让我们离理想近了,跂而望矣,可让我们感受手可摘星斗的气魄,在寄蜉蝣于天地、渺沧海之粟的有限里,张扬生命的极致。

纵然矮小如道格拉斯,他的演讲却让路人驻足瞻仰,“小巨人”的美誉甚至足以让林肯感到竞选的压力。政治家的雄心让道格拉斯踮起脚尖,他从而丈量到了理想的高度。

纵然穷困如凡高,但一句“我不愿用仅一次的生命给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画”便注定了他踮起脚尖的同时所造成的遗世独立,然而,更高理想的召唤,让他永远不会甘于平庸,踮起脚尖,艺术的高峰只欢迎不停止攀登的人。纵然失落如俞敏洪,但当一个人有了高飞的冲动时,他将再也不满足在地上爬,勇敢站立,踮起脚尖,奋然起飞,翱翔长空,让一个高考英语只有三十三分的失败者创办了影响力涉及世界的新东方英语学习机构。踮起脚尖,让跌倒者树立自信,展望理想,也最终达到了向往的所在。

许多的梦想,不是我们做不到,不是我们坚持不了,而是我们缺少最初踮起脚尖的勇气。何惧山高水远,何畏巉岩不可攀,何辞那一路的荆棘与泥泞,正如渊明官场失意踮起脚尖,发现“采菊东篱下,悠然见南山”豁达的诗意;正如苏洵踮起脚尖,俯瞰过去醒悟于目己曾经的愚昧,愤然撕毁全部诗稿重(从)头来过;正如克林顿踮起脚尖与偶像肯尼迪亲密握手之后坚定了自己的理想,在日记本中写下“我希望长大以后成为总统”的豪言壮语,少年意气,他们敢于踮起脚尖,他们最终也在回望,瞻仰中成就了自己极富意义的一生。

小人鱼独舞于大殿,纵使王子终会远去,纵使自己将化作海上的泡沫,但,小人鱼会笑的,因为,她踮起脚尖,便看到了爱的实现。踮起脚尖

奶奶的个子不是很高,近70岁的年纪压得她愈加矮小,可总有些东西在高处,这时。奶奶不得不踮起脚尖。

父母外出工作,小时候一直都是奶奶带着我,我也甘心地跟着奶奶,奶奶的慈祥与和霭就像童话时的仙女奶奶一样。那时,家里有个大柜子,我知道,那柜子上层有许多零食,可当时不够高的我就是踮起脚尖也是望尘莫及。一次,我终于想到个办法,找来一根长杆,踮起脚尖,使劲儿地把上面的东西往下拨,大概是太用劲儿,上面的东西哗哗而落,除了零食,还有许多书都一股脑儿地砸下来,我来不及防备,就打得哭了起来。奶奶闻声而来,看见满地都是七零八落的东西,明白了缘由,轻声地安慰我,将地上的零食放到我手里。第二年。奶奶拉着我走到一个小柜子面前,原来奶奶己把零食装进这里面。我便不用拿工具,甚至不用踮脚尖了。

不知不觉,我已经长得比奶奶高了许多,许多对我来说,很轻松的动作,奶奶却得踮起脚尖,艰难地完成。

一次数学课,总觉得有个人头在窗户外晃来晃去。教室的窗有些高,而且贴了一层膜,要想看到里面的情形,个子稍矮的都得踮起脚尖。看那身影有些熟悉,我请假出去看看。是奶奶,她往前倾着身子,使劲地踮起脚尖,努力地探着头往教室里看,可总也不够,她又踮直了脚尖。我一出来,她似没晃过神来,仍然保持着踮起的姿势,如同一位芭蕾演员,只是没着装,手里还提着送来的水果。我呆住了,没有说话,等回过神来,奶奶已站在身边,额头上布满了汗珠,几丝头发顺着汗水贴着,奶奶笑着。我从口袋里拿出纸巾递给奶奶,奶奶笑得更加灿烂了。等奶奶别过身去,我的眼泪流了下来,奶奶却突然转身了,看见了正在哭的我,赶忙跑过来,问我发生了什么,我连说着没事。

在奶奶的执拗下,我先进了教室,可总有一个人影仍在窗口晃来晃去,我知道,是奶奶,她还是不放心,我装着认真听讲,等过了十几分钟,人影离开,我趴在桌子上,泪又肆无忌惮地流出来了„„奶奶又多站了十几分钭,又踮起了脚尖十几分钟„„ 时光流过,奶奶愈加矮小,需要踮起脚尖的时候也越来越多,可我长亮了,长壮了,绝不要奶奶辛苦地踮起脚尖,我可以趴下来,奶奶踮起的脚尖不过是我身躯的高度!踮起脚尖

踮起脚尖是为了看到整个世界,也是为了让整个世界看见。

——题记

我看到过一幅让人难以忘怀的摄影作品,烈日烘烤下的沙漠中,几个非洲的小孩支着瘦弱的身躯,端着发黑的破盆,挤在人群中,讨要救济的食物。枯瘦如柴的他们踮起脚尖,伸长手臂,一双双大眼睛满是渴望与企盼。他们踮起脚尖,只为对着分发食品的人说:“我很饥饿!”

生活本就是普遍性与特殊性的结合。每个事物都可能成为普通中的一员。满园春色,纷繁构成了美。可踮起脚尖,你能看到不一样的绚烂景色。你本身也成为他人眼中不可名名状的美。

当我站在人群中,静静地看着周围的瞬息万变的时候,我似乎就要被千人一面所淹没。我和他们整天做着同样单调繁复的事情,看着同样索然无味的风景。我有一种冲动,一种踮起脚尖,奋发向上的冲动。也许踮起脚尖,就能看到更加美好的明天„„ 人生(们)常说:“千里马常有,而伯乐不常有。”古人也有“欲渡无舟楫”的生不逢时、怀才不遇的感叹。他们可以不满,可以埋怨,可以哀叹,但却断不能失去了“欲上长城,将登太行”的壮志豪情。他们更需要有“踮起脚尖”的生存智慧。不必“采菊东篱”,也不见悠然南山,何不对酒当歌人生得意弄扁舟? 古人云:矮人看戏,越看越急。莫说是矮人,就是一般个头的正常人扎根在人堆里,离舞台又远,也免不了人云亦云地更别说看出什么真知灼见来。当你们的人生真的处于“矮人”的境地时,又会怎么做呢?是继续听得云里雾里,还是干脆蹲下来,或是拍拍屁股走人,不管这戏多精彩,咱都不看了呢? 何不踮起脚尖呢? 也许你会说,这有用吗?当你踮起脚尖时,你难道不会有一个全新的视角吗?就算你真的踮起脚尖还是看不到戏,若是台上的演员看到了你,请你到台上去看呢?现实生活中可真有请矮子上台的人。

提到傻根,人们总会在脑海中浮现他憨憨的模样。在成名前,他是普通“北漂”中的一员,每天挤在电影厂门口等机会,可机会终于被他等到了。就是因为在选演员时他举起了手,说他最会演傻子。在关键时刻,他踮起了脚尖,这戏——看得值。人活着需要生存的智慧,人也如草木般需要适应,适直自然。踮起脚尖,你能看到更爵更远的天空; 踮起脚尖,你能领略到你未曾见识的风景; 踮起脚尖,你也能让世界看到你瞩目的光芒„„踮起脚尖

踮起脚尖,向窗外洞察绿意,遥看生活的希望;踮起脚尖,叩响门铃,探索生活的成功;踮起脚尖,让我们看得更远,走的更好„„

踮起脚尖,向窗外洞察绿意,遥看生活的希望。昆德拉说:生活是颗长满可能的树。我们要为目己树立心中的希望,让目己踮起依伏在心灵窗口的脚尖,探察属于自己的无花果一颗。我们是自己生活的缔造者。当我们疲倦时,不妨将自己的心灵存在自然中,窃测一切的希望与灵动。窗外就是绿色一片,它能给人希望,动力。踮起脚尖时,我们可以告知远方的希望,我正向你走来,我会同你招手。用这种积极的处世态度和行为就会上(让)倦意的生命充满绿意,使人生充满希望。到那时,我们就可同明月相依,伴流水而舞,和鸟雀共歌,品花花草草的纵放成长,使生命的可能成为现实。踮起脚尖,叩响门铃,探索生活的成功之门。歌德曾这样哲学般地描述人生:我们的生命就如同将一块大石头推向山坡,努力而不停息,而它快要到山顶时,它又滚下,我又不得不重新开始。的确,人生成功的探索就这样永无止境,而那一个个重新开始就如同踮起脚尖。一次次努力地重新叩响成功的大门。人生的美丽不是华丽的再现,而是努力的拼搏。只有当踮起脚尖,走进叩响的成功大门时才会回味往日无尽的辛酸苦楚。我们不应该让人生堕落,那样只会浪费人生的烛辉,枉来人世。只有努力,我们才会成功。成功并不会因而你矮小而拒绝你,不要忘记踞起脚尖,我们同样可以叩的那般响亮。

踮起脚尖,让我们目光放的更远,将人生的道路走的更完美。我们只需铭记生命的旅途是驶同未来的车,而非倒退的残轮。马克思说过,只有目光远大的勇者才能平安渡过生命的河道。我们是青年一代,我们就是朝阳的化身。又怎么会不具远大的目光。我们可以在迷糊中踮起脚尖,探察未来的指向标,窥测心中的理想,重新树立起坚定的信念。我们要铭记,再高贵的花也有凋零的一天,再卑微的花乜有开放的一天。踮起脚尖,遥看未来。

当我们徘徊于人生道路上时,不忘踮起脚尖,向光明处看看。让我们探测生命的希望,梦想心中的远方,紧握人生的指向标。踮起脚尖

人被躯壳的长短而左右,因羞愧或甘心于三尺之躯而自修图圄,从某种意义上来说,是盲了自己的心。

人到达这样那样的高度,对低处多少有了鄙夷,然而更吸引眼球的在于仰望时的那方景致。生活的阶梯上,人各拥其位,这高度或成阻碍,或与期望值尚有一段距离。聪明的人啊,在暂无法登往高处时,学会了,踮起脚尖。

有弹性的不光是身体,还有心。又或许,我们能理解为,踮起脚尖不过是某类外化,真正的内核是我们的那颗渴望攀升的心。

我想起了登埃菲尔铁塔。它那么目然而然地平地而起。在塔下仰望塔尖,扶住帽子,抬起头,踮起脚。眼再抬一寸,脚再高一厘,望见的不过是塔身。眼睛到不了的地方。让心到达。搭乘塔内的货车,在尖顶与目己的心会合。方才的踮脚虽是徒劳,可心中所升腾的征服感最终引我站在这里。巴黎城慵懒地在塞纳河畔小憩。正午的城市在午睡,而我的心却在狂跃不止。我再次踮起脚尖,让猎猎的风灌满我的胸膺。原来,人踮起脚,是要去望向更远的风景,去吸进一口常日里所缺少的高处的活泼,踮起脚,把希冀已久的梦揽入怀中,入目之景,春深夏浅之间,年轻的心在旷野中引吭高歌!澳网冠军小威倔强地说,叫开成功之门的是有力的网球而非网球裙。她自知没有库娃俏丽的脸蛋,但在她的人生征程中,哪怕前半程充斥着不堪入耳的嘲讽,她也从不低下她骄傲的头。这份骄傲是成熟的独白。“妈妈默许我趴在小木屋的窗边发一下午的呆”,她回忆着:“她知道我没有发呆,我是在眺望远方。”

李安自觉在台湾待得过久,他的创作灵感逐渐消退。没有人知道隐没的那些年他读了多少书,走过了多少城市,只看到他的身影伴随《断背山》与《色戒》浮出。被岁月打磨得愈发刚毅的面容,被时光铸就的更沉稳的步伐。他还依旧带着淡淡的笑容说,他不甘临摹,他只想往前走,走自己的路。

人借助于身体与世界连线,然而没有一个人愿意在心为形役的人生境遇中来回兜圈。踮起脚尖,撷一手高枝的果珍,让梦境延伸,与现实交汇!

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