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2018学年普通高中历史高考模拟卷
（一）一、单项选择题：在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。本大题共20小题，每小题3分，共60分。
1.以下四幅图是中国古代四个时期的人口密度图(注：图中颜色深浅表示人口密度大小，颜色越深代表人口密度越大；颜色越浅代表人口密度越小)，按时间先后顺序排列正确的是
A.①②③④
B.②④①③
C.③①④②
D.④③②①
2.“春秋时代灭国在六十以上，但其中大部分是以夷灭夏，和以夏灭夷。诸侯国之间相灭的只占少数，姬姓国相灭的例子更是少数。而在列国内部，大夫固然有时逐君弑君，却还要找一个比较合法的继承者来做傀儡。”材料中的这种现象最能反映
A.春秋时期夷、夏之间矛盾尖锐、战争频繁
B.宗法制仍是春秋时期维系政治秩序的基础 C.春秋时期分封制已经开始逐步地走向崩溃
D.三纲五常的伦理观念在春秋时期已经确立
3．关于《史记》的史料来源，司马迁在《五帝本纪》中曾说：“余尝西至崆峒，北至逐鹿，东渐于海，南浮江淮”；在《儒林列传》中曾说：“余读功令（国家对学者考核和录用的法规）”；在《项羽本纪》中又说：“吾闻之周生曰，‘舜目盖重瞳子’，又闻项羽亦重瞳子”。从以上材料可以看出
A．司马迁主要通过文献查阅史料 B．司马迁通过实地考察获取史料 C．《史记》选择史料有多种来源 D．《史记》的史料记述来自见闻 4．中国近代的两首竹枝词写道：“都城一洗帝王尊，出入居然任脚跟。为问大家前二载，几人走过正阳门”。“政局纷纷类弈棋，本来约法尚临时。四番总理曾更替，内阁从新组短期。”材料反映了当时中国的政治现象是 A．八国联军侵华与政局动荡
B．帝制倾覆与人民当家作主 C．帝制复辟与政府更替频繁
D．帝制倾覆与共和政体飘摇 5．冯天瑜《中华文化史》中载：“电灯、自来水初出现时，上海市民曾十分恐惧，担心用电会‘遭雷殛’。……后来则非常欢迎电灯，称其‘赛月亮’，‘颇便行人’；开始市民‘谓（自来）水有毒质，饮之有毒，相戒不用’，后来则‘通装水管，饮濯称便’”。上述材料从一个侧面反映了
A．思想观念的改变是近代化原动力
B．国人对西方文明接受的思想过程 C．当时国人生活水平有了普遍提高
D．电灯、自来水自身存在明显不足 6.20世纪的某一时段出现了这样的现象：日本大量赶制这种国旗（在一条条长卷的白布印上旭日徽，挂起晒干后即可裁成一幅幅小型的日本国旗），准备插遍中国各地；中国东北人口构成中，日本人比例突增，居于中国东北境内的日本侨民已达170万。这些现象揭示了 A．日本蓄意侵略中国
B．日本援助中国开发
C．中国政府积极对外开放
D．世界经济的全球化浪潮
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（一）7.《演义白话报》创刊于1897年。该报创刊以前曾在《申报》上刊出广告，声称“本报当用白话，务使人人易晓。约会时事、新闻两门”。梁启超也曾在《时务报》上热情介绍该报。该报 则是农人破败的茅屋草舍。一方面，是工厂主舒适的生活享受；另一方面，则是失业工人绝望的生存挣扎。这一时期英国著名的保守党首相迪斯雷利曾把英国说成是一个“两个民族”的国家，“当茅屋不舒服时，宫殿是不会安全的。”材料主要说明
A.工业化带来了一定的社会危机
B.圈地运动加剧了社会阶层的分化 C.英国的产业结构不够科学合理
D.自由主义政策不再适应经济发展
13.．有人认为：罗马人智力不如希腊人，体力不如高卢人，经商的本事不如迦太基人，却能一一打败这些部族，而且在战后还能与这些部族有秩序地和睦共处。为什么？你会发现，罗马帝国的强大，归根结底是因为它的宽容开放，它的兼收并蓄。这一认识主要是基于罗马
A．万民法广泛的适用性与实用性
B．较为发达的工商业经济 C．帝国凭借军事实力不断进行扩张
D．《十二铜表法》成文化 14．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“（1763年以前）在西非，土著酋长们基本上把欧洲商人限制在沿海贸易站。在中东、印度和中国古老的文明中心，各土著民族如人们可能预料的那样，对欧洲入侵者的文化根本没有印象。穆斯林土耳其人虽与基督教欧洲人关系最密切，但极其看不起他们。”由此可以看出 A．早期欧洲殖民扩张对亚非土著文化没有影响 B．早期欧洲殖民扩张对亚非土著文化影响较小 C．18世纪以前世界其他地区无视欧洲文化存在 D．18世纪以前欧洲文化已经融入亚非各国文化
15．1840年英国诞生世界上最早的“黑便士”邮票，以维多利亚女王登基时的侧面肖像为画面。1878年（光绪四年）中国首枚邮票大清“龙票”诞生。观察这两幅邮票的画面信息，可以得出的结论是
A．英国政体对晚清产生重要影响
B．中国的专制制度已经开始衰落 C．两国都存在着王权思想的影响
D．两国的政治民主化水平相近
16．1807年《普鲁士王国所有城市规程》规定：国家只保留对各城市的最高监督权和司法权，其余权力归城市所有。但因反对势力强大，规定成一纸空文。在法国“二月革命”影响下，德国爆发革命并通过1849年宪法，内容涉及联邦制、议会制等。但普鲁士国王不合作，宪法流产。1871年德国宪法通过，实行君主立宪制，但保留专制色彩。德国60余年的探索充分体现 A．法德两国合作源远流长
B．工业革命保障政治发展 C．启蒙运动促进政治变革
D．政治民主化具有艰难性 17.针对欧盟的发展，1994年法国外长阿兰·朱佩阐述“建立一个三重联盟”的概念，提出：历史高考模拟卷
（一）“‘伙伴’国家的外环由东欧和中欧国家组成；中环由同意接受某些领域的共同规则(单一市场、关税同盟等)的成员国组成；内环由那些愿意并能够在防务、货币一体化、外交政策等方面比其他成员国走得更快的国家结合而成。”这样的考虑（）① 基于成员国各自实际情况 ② 加剧了国际格局的剧烈变动 ③ 深化同环成员国间的合作 ④ 体现了“利益差别性”原则
A.①②③④
B.①②③ C.①③④
D.②③④
18.当前正在兴起的一种“反全球化”浪潮，从发达国家到发展中国家此起彼伏的贸易保护主义，到英国脱欧，再到推翻区域自贸协定，乃至退出世贸组织，从纯粹的民间非主流呼声变成“大嘴”特朗普等政客堂而皇之的说法。这些现象表明
A．全球的经济竞争更加激烈 B．经济全球化是一把双刃剑 C．南北方国家之间矛盾重重 D．贸易保护主义进一步弱化 19.世纪六十年代，美苏两国提出要“和平竞赛”，商定在对方的首都办展览。苏联人办了炫耀其宇航技术的展览，美国人看了很害怕。而美国人到苏联办了个美国家庭的厨房展览，非常现代化。苏联人一看，大为震惊：原来生活可以这样！觉得美国人很幸福，内心向往美国。这一情形反映出
A．美苏实际上放弃争夺世界霸权
B．美苏两国在科技上的差距巨大 C．美国取得对苏联的绝对优势
D．美苏冷战的另一种表现形式 20．在纽约苏富比举办的秋拍中，梵高油画《静物，插满雏菊和罂粟花的花瓶》落槌，加上佣金拍价合计为人民币3.77亿元。这幅画堪称其短暂绚丽的艺术生活中巅峰之作。对这幅画的赏析正确的一项是
A．用热情奔放的笔调抒发对理想世界的热烈追求 B．用未受污染的眼睛观察世界并忠实地描述它们 C．用强烈的色彩和火一样热情表达对生活的热爱 D．利用下意识和几何形体的排列表达猛烈的情绪
二、非选择题：本大题共4小题，满分60分。值得珍贵的一页。同时，我们在这次会议中建立起来的接触应该继续保持，以便我们对于世界和平能够作出更大的贡献。
——《周恩来万隆会议发言稿》 请回答：
(1)根据材料一，分析作者认为“光荣革命”是“反革命”的理由。结合英国近代宪政体制特点，指出资产阶级与王权之间妥协的具体表现。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识，指出“美国宪法所设定的政治体制”是如何实现政治妥协的？试以州权规定为例，说明1787年美国宪法“是一个多元利益相互妥协的产物”。(4分)
(3)政治妥协也曾被成功应用于外交领域。结合所学知识指出材料三中与会各方要达成的“共同愿望”是什么？为此各方采取了怎样的妥协策略？
(4分)
(4)综合上述材料，归纳政治妥协的积极作用。(3分)
22．（13分）人民币加入SDR，激起了人们对货币国际化的思考和讨论，其实货币国际化作为一个过程，具有丰富的内涵和广泛的影响。结合所学知识，阅读下列材料回答问题： 材料一
1717年，英格兰银行确立以每盎司黄金3英镑17先令10.5便士的价格与黄金挂钩，英国事实上开始实行金本位制，英镑的国际地位逐步上升，各国在国际结算中大量使用英镑，伦敦成为世界金融中心；1945年布雷顿森林体系确定以1盎司黄金兑换35美元的双美元的双挂钩汇率体系，一直维系到1971年。
——摘编自穆良平《主要国家的工业化》
材料二
美元取代英镑在国际货币体系中的地位时，美国的GDP占世界GDP的25%，欧元启动时，欧盟的经济总量占世界GDP的27%，而日本GDP最高也曾经占世界世界GDP比重达17.7%。英镑国际化初期，英国进出口贸易额占世界贸易总额的近四分之一；美国在二战后该比例也达到15%左右，而日本和联邦德国在推进货币国际化的时候，对外贸易总额也占世界的10%左右。
——李若谷《国际货币体系改革与人民币国际化》
材料三
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（一）材料四 1960年，美国经济学家罗伯特·特里芬在对布雷顿森林体系分析时，认为：与黄金挂钩的布雷顿森林体制下美元的国际供给，是通过美国国际收支逆差（即储备的净流出）来实现的。这会产生两种相互矛盾的可能：如果美国纠正它的国际收支逆差，则美元稳定，金价稳定，但美元的国际供给将不抵需求；如果美国听任它的国际收支逆差，则美元的国际供给虽不成问题，但由此积累的海外美元资产势必超过其黄金兑换能力。
——摘编自《黄金与美元危机——自由兑换的未来》
请回答：
（1）依据材料一概括英镑和美元在走向国际化的路径中存在的异同点。（4分）联系材料二，回答国家货币成为国际货币一般需要具备的条件。（2分）
（2）从材料三概括“资本流动”与“社会经济发展”的关系。（1分）以二战后“马歇尔计划”为例，分析美元走向国际化后的影响。（2分）
（3）材料四中特里芬认为布雷顿森林体系下存在着怎样的“两难”？（1分）根据材料并结合所学知识分析上世纪70年代美元国际化受到冲击的原因有哪些？（3分）
23.（12分）批判继承是文化传统与文化创新之间关系的历史规律。在中世纪向近代过渡的社会背景中，西欧文艺复兴对基督教神学文化传统进行了批判继承，发展了人文主义，启蒙运动也延续了这一文化发展思路。阅读下列材料：
材料一 在构建新型的人本观时，人文主义者对神学文化传统进行了深层次发掘与创造性阐发。他们将神学传统中的那个惩罚人类、否定现世人生的“上帝”，诠释成为人造就了世界、将世界交给人自己主宰并赋予人自由意志与伟大力量的神圣权威，进而鼓吹人用自己的意志和能力去追求世俗幸福，由此而有力地揭示了人的尊严、高贵与人的自由、力量，将人的思想、感情从正统神学之“原罪”与“来世”的枷锁中解放出来。
——孟广林《西欧文艺复兴对神学文化传统的批判继承》 材料二 在莎士比亚早期的抒情诗和喜剧中，古希腊式的爱欲冲动与个性自由、基督教历史高考模拟卷
（一）式的节制忍耐与仁慈博爱，水乳交融，基督教文化在剔除了极端的禁欲主义成分后显示出自然人性的活泼与亮丽。早期历史剧在肯定人的现实欲望的合理性以及人自身力量与价值的同时，又仰望上帝的恩典，把耶稣式仁慈宽厚的秉性赋予了人间的帝王。……莎士比亚的创作集中表现了世俗人本传统与宗教人本传统的融合。
——蒋承勇《“旧人”与“新人”的融合：莎士比亚人文主义思想新论》 材料三 洛克与启蒙运动的关系，就如同彼特拉克与文艺复兴人文主义的关系。就是说，他堪称启蒙运动
(3)综合上述材料并结合所学知识，概括指出明治维新存在怎样的%“性格”？(2分)
B．【中外历史人物评说】（10分）
甘地是印度民族解放运动中传统主义的代表，他理想中的社会是建立在印度文明并由手纺车、犁和印度哲学构成基础之上的真理和非暴力社会。阅读下列材料：
材料一
甘地的非暴力常说正是以印度教神学和伦理观为基础又结合现实需要的一种民族主义斗争学说；它的浓重的宗教色彩和“坚持真理”的斗争方法，对广大的印度民众有极强的号召力和吸引力，因此对发动民众投身民族斗争起了巨大的推动作用。另外，再加上甘地本人高尚的人格、苦行僧式的生活方式、处处深入群众、身先士卒的模范行为，就更使广大下层群众对他的学说和信仰深信不疑。……甘地把他的非暴力原则看作是神圣不可动摇的，因此他宁愿停止不合作运动，也不允许群众破坏他的“非暴力”原则。
——朱明忠《甘地的非暴力主义及其影响》
材料二
甘地主义通过借助于绝对真理和不合作主义者最高的自我牺牲，调和了其政治意识形态中的乌托邦方面与实际方面之间的矛盾。它已经从一种对现存政治状况的激烈而有力的道德批评中获得了力量。最终，甘地主义通过避开政治，挽救了甘地主义的真理。……国大党政治家们公开宣布，甘地把非暴力当作信条和原则，国大党只把它看作策略。
——（印度）帕尔塔·查特吉《民族主义思想与殖民地世界——一种衍生的话语？》 请回答：
（1）据材料一，指出甘地“‘坚持真理’的斗争方法”是什么？这种方法在发动民众的斗争中产生了怎样的影响？（4分）
（2）据材料二并结合所学知识，指出甘地在实践中如何调和“其政治意识形态中的乌托邦方面与实际方面之间的矛盾”？这些实践体现了甘地怎样的斗争精神？（4分）（3）综合上述材料，指出国大党在领导印度民族独立中对甘地主义进行了怎样的取舍？（2分）
C.【探索历史的奥秘】阅读下列材料： 材料一 古代时期的图像、殖民时期的文献以及一个多世纪的人类学田野调查，使我们了解到玉米神在玛雅神话中的重要地位。民族志资料不断提及这位神祗及其在其他中美洲社会群体中的对应体……那些看起来平常世俗的玉米播种、耕作和制作食物的准备工作亦是玉米神话的重要方面。
——Michael D．Carrasco《玛雅农业神话：玉米和人的生命轮同》
材料二 宗教信仰在玛雅文化中，扮演着重要的角色。近年来，透过铭文释读与雕刻装饰的综合解读，研究者发现山丘是玛雅人的重要崇拜之一。山丘一词广泛地出现在地名、文献、雕刻装饰之中。同时，玛雅人将金字塔神庙看作是山丘。这些建筑物被设计成山丘，并且复制了神圣性地理景观到城市之中。藉由山丘崇拜，统治者增强了统治权威，塑造自己作为人间世界与超自然世界中介者的形象。
——蔡佾霖《地理景观与宗教：古典玛雅人的山丘崇拜》 请同答：
(1)根据材料一，分析玛雅人的哪些方面可以成为研究其社会生活的着手点？并结合所历史高考模拟卷
（一）学知识，分析这些方面在玛雅文明中产生了哪些影响？(4分)
(2)据材料二，分析“山丘”在玛雅文化中扮演着怎样的角色？并结合所学知识，分析玛雅城邦的统治者采用哪种统治方式？(4分)
(3)综合上述材料，为了较为全面的了解玛雅文明的成就，并探索玛雅文明的未解之谜，应采用什么方法进行研究？(2分)
D.【世界文化遗产荟萃】阅读下列材料：
材料一 “昆曲”，说她是古典艺术的范例，不会有人反对。……昆曲文学高品位的佳作很多，它熔铸了前代韵文文学的精华，以文学的抒情为长，又以戏剧的“当行本色”为本，在代言体中融入了作家的主观感情，意味深长，常有弦外之余音。……正是在历史的音乐文化的递传的基础上，昆曲的歌唱音乐体系在昆山腔的改革及其发展中逐步形成。……在长期形成的民族的表演理论和艺术美学的基础上，构成了一个整体，已形成具有独特个性的完美的表演艺术体系。
——李晓《昆曲的艺术成就和文化价值》
材料二 青春版《牡丹亭》的制作者们深知：“昆曲已有五百年的历史……它的表演方式和音乐等各方面已经达到了高度的精确、精美、精致，这种风格一直传承下来——这就决定了我们做青春版的时候，应该是把传统的、精髓的表演方面的东西留下来。但是，要留住观众，还要赋予它现代的、青春的面貌。”……走向市场，成为文化消费市场的一个著名品牌……青春版《牡丹亭》的成功应该可以超越特定的地域或文化圈，换言之，它可以走出国门，受到非华语地区观众的喜爱。
——邹红《在古典与现代之间：青春版昆曲〈牡丹亭〉的诠释》 请回答：
(1)根据材料一，分析昆曲被誉为“古典艺术的范例”的原因。并结合所学知识，指出昆曲在中国戏曲发展史上的地位。(4分)
(2)根据材料二，分析怎样的制作原则促成了“青春版《牡丹亭》的成功”？并结合所学知识，分析这一成功可以解决拯救和保护昆曲中的哪些问题？(4分)
(3)综合上述材料并结合昆曲兴盛和衰落的过程，谈谈你对当今保护和促进昆曲的发展
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（一）
