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18世纪英国聋人教育的研究
摘要：从17世纪末开始，深受文艺复兴运动影响的英、法等国的哲学家、教育家在文艺复兴运动的激励下，开始了对本国宗教和文学的批判以及对教育的改革与促进。在这种情况下，特殊教育也不断发展起来。此时，英国的聋人教育也在崇尚福音主义的改革家们的推动下蓬勃发展。在过去的200多年中，英国的聋人教育就像泰晤士河流一样从未干涸且不断涌入汩汩活水。对其进行研究将会有重大的历史意义和现实理想。
关键词：18世纪英国 聋人教育 研究
Abstract: starting from the end of the seventeenth Century, by the Renaiance influence of English, the country such as the law philosopher, educator in the Renaiance of the incentive, started on their religious and literary criticism as well as to the educational reform and promote.In this case, special education is growing up.At this time, the British deaf education advocates in the evangelical reformers drives the development.In the past 200 years, the British deaf education as the Thames River has never dried up and the influx of a living water.Research on it will be of great historical significance and realistic ideal.Key words: Eighteenth Century British deaf education research
正文:
一、英国聋人教育的兴起与发展
英国是世界上聋教育发展最早也是最具影响力的国家之一。18世纪由于深受文艺复兴的影响，英国的哲学家、教育家和艺术家在文艺复兴的激励下开始了对本国宗教、文学艺术的批判，这在一定程度上解放了人们的思想，并因此改变了人们对聋人歧视的态度，促使人们去关注聋人，这在一定程度上促进了英国聋人教育的发展。
在聋人教育中，英国人并没有采用新的哲学和心理学的教育原则，而是寻找一条使残疾人完全适应正常人社会的教育途径。特别是维克多时代的聋人教育过于强调实用而忽略了对聋人心理的研究，他们只是片面的强调有声语言的重要性。
英国人认为正常人是以口语为交际手段的，因此聋人就应该学习口语，他们认为手语不是人类最常用的交际手段，因而手语就是非人性的，是不应该学习使用的。既然聋人要进入社会就要尽快有效地发展聋人的有声语言，而不是其他的什么交际语。因此，后世有人描述当时的英国聋人教育专家说，那些教师都希望通过让一个聋童突然能用有声语言与人交流来使世人震惊。
在英国，由于对聋人口语教学的坚持，使一部分人对法国莱佩的手语教学进行了攻击和批判。他们说，莱佩是在浪费聋童的宝贵时间和精力，让那些聋童花大量的时间去学习全世界人无法理解的人工手势语简直就是“荒谬的不可饶恕的浪费时间”。
二、福音主义与启蒙运动
政治制度的不同、根本观念的差异，使同处欧洲的英国人所采取的残疾人教育完全不同于法国。英国的特殊教育往往是有激进的宗教福音改革家们承担的。18世纪英国福音主义的道德和宗教优先权与早期启蒙运动时期的道德准则、宗教思想有所不同，但两者之间却有着密不可分的联系。启蒙运动所强调的是整个人类能力的提高，而福音主义则重在对人类灵魂的拯救。在启蒙运动思潮的冲击下，人类的特殊教育得以展开；而福音主义中的对残疾人接受教育的肯定，即相信残疾人通过教育可以与正常人一样适应社会、享受福音的观念，更是促进了特殊教育的发展。
因此可以说，启蒙运动的哲学思想有助于福音运动的开展，而福音主义的观念有给予了人类以特殊儿童能够接受教育与训练的新的哲学思想。
注视：福音主义是指一群奋兴布道家(evangelists），采用巡回布道的模式，所推动的一个属灵更新运动。这些奋兴怖道家大多是平信徒传道人（lay preachers），具有宣讲的属灵恩赐，却不一定曾受严格的神学训练。由于未经教会授职按立，他们甚至不受固定宗派与堂会所约制。它对基督教的影响大致如下：
1、突破宗派及牧区观念；
2、鼓吹情词迫切的宣讲；
3、以讲员为中心的讲道；
4、注重实际而少神学争执；
5、带动各种教会运动；
6、推动社会改革福音。十八、十九世纪福音主义者推动了一系列社会改革 包括废除奴隶运动、禁酒运动等，造成相当大的影响。福音主义受敬虔主义影响，不以建立宗派为鹄的，却主张藉福音改造教会，对十八、十九世纪的英国教会影响甚大；这在一定程度上影响着英国的聋人教育。而在美国，福音主义更席卷全国。
福音主义者由于强调信徒生命的改变，诉诸人的宗教感情而非思想，故将信仰大幅度简化，既不理会复杂的教义分歧，亦无视不同宗派传统的界线，单单要求信徒接受经验与履行福音；而作为一个在教会建制外的平信徒运动，福音主义者亦毋须顾虑对教会的神学与属灵传统的继承与效忠问题，可以将基督教信仰还原为最基本的内容。
三、聋人教育发展的代表人物
1、亨利·贝克尔
亨利•贝克尔是英国第一位专业聋人教师。在从事聋人教学之前，他是皇家协会会员，从事博物学的研究。有一次走访亲戚时，见到亲戚家中有一个聋哑小姑娘，在与这个小姑娘交流的时候引起了他对聋人以及对语言学研究的兴趣，并有了教聋人说话的想法。于是这个小姑娘便成了贝克尔的第一个学生。
在教授这个聋童的过程中，贝克尔积累了一定的聋人教育经验，教育的成功使他成为了一名专业的聋人教师。
贝克尔在教学过程中，与他的学生同吃同住，他用自己独创的教育方法实施教育，并取得了不菲的成绩。但是，他对自己的教学方法十分保密，为了不使学生将他的教育方法向外流传，他向他的每个学生收取一大笔保密费。
贝克尔为确保自己的训练成功，在生源选择上他的要求很高。他只招收那些有训练成功可能的学生，而对那些听力损失严重、伴有其他障碍以及他认为难以训练成功的学生，则一律拒之门外。
贝克尔的教育要求使得当时一大部分的聋人无法得到他的培养教育。
2、托马斯·布雷渥 托马斯·布雷渥是英国的一位聋童数学老师。1760年，布雷渥在他的教学中，不仅教给了聋童数学的基本内容，而且成功地教会了聋童使用有声语言与人沟通。聋童学语的成功激发了布雷渥训练聋童说话的教育理想。
于是这位数学教师信心十足的向人们宣告：他可以在三年内教任何一个智力正常的聋童学会说话和阅读，并在1760年的爱丁堡成立了英国第一所聋童教育机构。1773年他与侄子一起将机构移至伦敦并开办了英国第一所聋童学校。虽然这是一所私立性质的学校，但由于需求量大，学校办的非常兴旺。
布雷渥与同时期的其他从事聋人教育的教师一样，对其教育的方法采取了保密措施。他宣布他只是在特定的时间里，教那些从事慈善工作的教师，而且要求跟他学习的教师也要为他的教学方法保密。对于布雷渥的教学方法，我们只能从他侄子于1806年写的《聋哑教育》一书中了解大概。实际上，布雷渥所采用的聋童语言训练方法与约翰·瓦利斯的方法相差不远。布雷渥还是采用了将看话、发音、书写单词、理解意思等内容相结合进行训练的方法。
在发音训练中，布雷渥首先用小棒探入聋童的口中拨动聋童的舌头，以此帮助聋童体会舌头在发音过程中的运动，使长期闲置不用已经僵化的舌头灵活起来，然后他再对聋童进行元音和辅音的发音训练，在取得音素发音的基础上练习音节的发音，最后他将音节所表示的意义与语音对应起来，使学生掌握词语，并使他们懂得词语的意义及使用。
布雷渥的聋人教育地位绝不仅仅在于他开创了英国聋人教育的先河，而是在于他称雄英国聋人教育领域半个多世纪，大约59年。他的教育观念、教学手段对英国后来聋人的教育有很深的影响。在接下来相当长的一段时间里，英国的聋人教育被这个家族严密的控制起来了，以至于任何一个想要从事聋人教育的人，不经他们的许可便不允许从业。
四、聋人慈善机构的创办及影响 从布雷渥办私立学校起，英国教会中的福音改革家们就看到了聋人受教育的必要和可能。但是通过走访正在接受聋人教育的家庭后，他们发现私立学校的学费是一般家庭无法负担的。要想使更多的聋童接受教育，就只能通过慈善机构开办慈善学校来解决。于是，他们提议为更多的聋人开办慈善学校。
1792年，在许多人的积极支持下，一位牧师约翰·汤申德为贫困聋童开办了一所小型学校——贝尔蒙塞学院。他聘请约瑟夫·华生做聋童教师，首次招生只招收了6个聋童，对其训练。训练刚开始时，来自各方的压力是很大的，人们认为教聋人学习是白白浪费时间。为了使人们摆脱愚昧、保证教学质量，他们必须与这种落后的观念作斗争。
随着聋人教育的不断发展，人们慢慢的看到了教育的成果，于是许多家庭也都希望把自己的聋孩子送进聋童教育机构学习，接受训练。对聋童教育的需求量扩大，使这个原本准备建设成地方性质的聋人教育机构很快就扩展成为一所国家性质的慈善型聋人教育机构，并且其办学模式很快成了英国其他慈善机构开办聋童教育的典范。
五、总结
18世纪英国聋人教育的发展不仅仅是受到了文艺复兴和启蒙运动的影响，福音主义者和社会上的一些教育工作者也为之付出了艰辛的努力，尤其是想像雷渥这些教育家。可以说，英国聋人教育的发展与扩大是离不开布雷渥这些聋教育先驱者者的。英国的聋人教育一步一步发展，有着巨大的改变，我坚信，英国的聋人教育会发展的越来越好。
姓 名：方芳
参考资料：《特殊教育史》 主编：张福娟、马红英、杜晓新 网络资料
指导老师：孟繁玲
