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寓传统美德教育于语文教学之中
新的课程标准提出对学生要进行正确的情感态度和价值观教育，各科课程标准都提出了较为具体的要求。
我们知道，思想道德教育在各学科教学中都是客观存在的。尤其在语文学科教学中显示得更为突出，二者关系也尤为密切。语文教师如何处理和注意二者之间的关系，关系到教学效果的好坏。这对学生成长起到举足轻重的作用。这并不是危言耸听，这里说的思想道德教育并不是空洞的说教，机械的灌输，抽象的理论，而是结合实际，根据具体情况，适当渗透：尊敬师长、孝敬父母、团结友爱、勤奋学习、谦虚诚实、文明礼貌、勤劳节俭、热爱祖国等方面的知识和事例，激发学生的学习兴趣，使学生有学习样板，行为的榜样。这种思想道德教育主要指中华民族传统美德教育。
中华民族传统美德教育包括古代传统美德；近代、现代革命传统美德和当代英模美德。这一内容大部分地区已纳入教学日程，专门安排课时，设置专兼职教师任课等。这说明人们已经认识到中华传统美德教育是弘扬、继承中华传统美德并把青少年培养为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人的重要途径。语文教学除了对教材中的字、词、句、篇、语修逻文的技能训练外，还要理解教材中所体现出来的政治、思想、道德情操和美育的方面的知识。
根据语文学科的性质、特点，在语文教学中知识的传授与思想品德教育要统一，也要有所侧重。应该以传授知识为主。可是近年来，中学语文教学有忽视思想教育的倾向，只注重书本知识，抓升学率，致使不少学生养成了自私、懒惰、浪费、不文明等习惯。那么，如何改变这一现象呢？一个最有效的办法就是进行中华民族传统美德教育。而语文课教学是实践这一效果的最佳基地。下面就谈谈自己的一些体会。
一、为什么要在语文教学中进行中华传统美德教育
1、国内外的政治气候和学生当前的情况决定我们要加强中华民族传统美德教教育。我们的祖国幅员辽阔，地域广大，众多的民族经过几千年的分分和和，今天终于团结在一起，共同在这个民族大家庭里生活繁衍。而中国的近代发展历史也告诉我们一个民族要想屹立于世界的民族之林，就必须强大，除了要有先进的科学文化知识，还要有爱国爱民的思想。这就需要对他们进行爱国主义教育。
而现在的中小学生多数是独生子女，随着年龄增长他们的抽象思维能力有所发展，对事物的分析能力、独立思考意识有所增强。对老师和家长的依赖性有所减少，多数家长又对自己的孩子百依百顺，使他们逐渐的成为家中的“小皇帝”、“小公主”，使他们在考虑问题时和处理事情时往往容易以自己为中心，出现自私、任性的心理这就要求对他们进行尊敬师长、礼貌待人、宽宏大量、热爱劳动的方面的教育。
由于中华传统美德教育方面的削弱，学生政治观念淡薄，除了学习书本知识外，对一切都采取漠不关心的态度，有的同学在学校连正常的值日也不愿意做，家中力所能及的家务更是不做，甚至有时对自己的父母还要大发脾气，家长稍微管教严厉了，有的还会用绝食等自杀方式胁迫家长。针对以上种种现象有必要对中小学生进行中华传统美德教育。
2、语文学科教学目的决定要进行中华民族传统美德教育。
语文学科教学是为社会主义建设事业培养“四有”人才，是为建设现代化国家服务的，语文学科的思想性比较强，政治色彩比较浓，所以进行中华传统美德教育任务艰巨、重大，如果在教学中只单纯的传授一些刻板的知识，机械的训练，把抽象的逻辑概念，简单灌输给学生，不进行思想道德教育，就是语文教学的失误，就没有完成语文教学的任务，没有达到语文学科培养人才，为社会主义建设事业服务的目的。因此从语文学科的教育目的、教育任务出发，加强中华民族的传统美德教育是非常重要的。
3、语文学科的自身特点，也决定了要加强中华传统美德教育。原中学语文教学大纲中明确指出“正确处理语文训练和思想教育的关系，二者是相辅相成的、统一的”，“相辅相成”的关系就是语文教学的特点决定的，这里所说的思想教育也包括中华民族传统美德方面的教育。教材本身，编者选择了文质兼美，内容和形式的统一，这就决定教师在教学过程中必须从内容和形式两方面去进行教学，所以在传授知识的同时根据文章的内容不失时机的进行中华传统美德教育，才能很好地完成教学任务。
二、如何在语文教学中进行中华民族传统美德教育。
原语文教学大纲中指出：“语文训练必须重视思想教育；思想教育必须根据语文的特点渗透在教学的过程中，起到潜移默化的作用”而新的语文课程标准中第一条就明确指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”而新的课程标准第一条也明确指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品味和审美情趣。”语文课不同于政治课，也不同于其他学科，他有自身的特点，根据这些特点，选择恰当的方式、方法，就能收到良好的教育效果。
1、要有明确的计划性和目的性，语文教材中的每一单元、每一篇文章的教学目标，都不是孤立存在的，它是教者全面研究教材之后制定出来的。首先要通读教材，制定中华传统美德教育的总体规划，然后在教学中再一一落实。其次订计划要注意目的性，针对国内外形势，学生生活、学习、思想实际，有目的的去制定计划，只有目的性强才能击中目标，收到好的效果。如讲授《这不是一颗流星》时，对学生进行尊老爱幼的教育；讲授《俭以养德》、《继续保持艰苦奋斗的作风》时，针对学生中乱花钱，浪费严重，追求享受的现象，教育的重点可以确定为“树立勤俭节约风尚”“发扬艰苦奋斗的传统”等同时讲授一些革命先辈们勤劳节俭的事例。以此来提高学生的认识，做到继承和发扬勤劳节俭这一中华传统美德。一段时期以后，学生们的思想得到了升华，树立了正确的人生观和价值观，行为上也有了很大的转变。
2、通过字词句篇，语修逻文等方面的知识选好联系点、结合点进行传统美德教育，切忌教学中为了进行传统美德教育而去贴标签。语文教学中的传统美德教育要尽力达到潜移默化，不要把语文课上成故事课，要把握好尺度。
3、根据教材的不同点，选取多种方法进行传统美德教育。语文教材内容涉及古今中外，有的内容与中华传统美德教育统一的很好，可以说课文内容本身就是传统美德教材，如《谁是最可爱的人》，它的情感目标就是进行爱国主义、国际主义、革命英雄主义教育，而有些文章传统美德教育并不明显，这就要求我们根据教材的不同特点采用不同的方法进行传统美德教育。如《桃花源记》，陶渊明不能实现的“理想社会”与他逃避现实就是一组矛盾。教学中既要抓住作者思想和作品内容上进步的一面，还要抓住受时代、阶级局限的一面，这样才能解决好这些矛盾，对学生进行正确引导。《岳阳楼记》中范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想与共产党人“吃苦在前，享乐在后”的思想是一致的。
4、深入挖掘教材的内容，把握重要观点进行传统美德教育。
教师在备课时，既要掌握课程标准的要求，又要分析透每单元、每一课的教学目标，对作者的观点要准确无误地理解，这是进行传统美德教育的前提。如果教材中的思想内容和观点还没有挖掘出来，这就是教师的素质和教学态度问题。如《最后一课》针对韩麦尔先生热爱赞美自己祖国的语言和文字，教育学生，作为中国人，我们应该怎样热爱汉语，这无疑是对学生进行了一次很好的爱国主义教育。
总之，在完成语文教学任务的同时，我们要把传统美德教育寓于其中，这对学生的健康成长有着重大的意义。
