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《教学勇气》读后感
东胜小学
朱顺明
书的文字有浅显易懂的，也有晦涩难解的。理论性书籍大抵都属于后者，10月份我就读了这样一本书。来自于美国教育家帕克 帕尔默的《教学勇气》 在尝试阅读时真的很吃力，抓不住作者的核心思想，于是兴趣索然，想放弃，又不甘心。最后决定读，但要想点办法才行，不能太被动。
就像人说话一样，有意图，有中心思想，重要的事情会反复强调。当他写文章时也是这样的，于是我就去搜集帕克帕尔默的核心词汇、关键词，通过这些关键词和他反复强调的一些内容，去揣摩体会他的核心思想。带着这样的想法我开始阅读《教学勇气》这本书。以前在拿到一本教育类的书籍后，我最想读到看到的是教育案例、课例、教学叙事等。想在其中找到一些教育教学方法，从而运用到自己的课堂中，以此来提高自己的教学能力。但在本书中这些东西几乎没有。因为Palmer有一个非常重要的观点，即优秀教学不能被降格为技术。他认为好的教学不应该是技术上模式上的东西，而应该关注人，关注课堂的每一个人，尤其是教师。他说：教师要做到自身认同和完整。就好比我们身边的教师，他们都非常有才华，有的热爱文学，有的热爱艺术，热爱生活。那当你走进学校走进课堂的时候，是不是还是那个有兴趣爱好，多才多艺的人呢。Palmer认为这是重要的东西，你能否认同自己的身份，一个热爱生活的人也应该是一个热爱教育教学的好老师。帕克帕尔默也讲到了教学共同体，以往我理解的共同体是教育教学资源的整合与联系。比如说校与校之间的共同体，学科与学科之间的共同体，教师之间的共同体。但Palmer说到的共同体是这样的。
帕尔默认为，每一个求知者都要尽可能多的去与其他求知者产生沟通交流，有相互的联系。同样的也要和主题发生反应，形成共同体。但位于中间的主题，既不是学生，也不是老师，而是“伟大事物的魅力”。我们的教学经历了“学科中心说”“教师中心说”，而今已步入“学生中心说”，学生和学习过程比教师和教学过程更重要，教师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点，但又未能完全解决问题，要么教师成为权威，要么学生永远不会犯错。他提出应该以“第三事物”成为课堂的主体，在课堂上，教师与学生共同专注这一“伟大事物”，构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，它就是一个“相互影响”的系统。在这样的系统里，真正的教学和教师的自我完善也就产生了。读到这里，帕尔默为我们描绘的美好愿景宛如就在眼前，只是，要实现它，真的还有很远的路要走，不过，我们已经上路了，不是吗？ 接下来帕尔默带我们体验了什么算是好的老师，好的教育。帕尔默与他的学生和同事们探讨过这样一个话题。回忆一下教过你的那些老师，他们的那些特性吸引了你呢？我能想起小学班主任的关怀，初中语文老师和我私下的聊天，高中数学老师的严苛认真，大学老师的人文、博学、个人爱好等等。你会发现，其实你回想起来的这些都和教学无关，都是一些琐碎的事情。这些东西归结起来就是一个人的品性、情怀、兴趣、态度、价值观。这些东西或多或少的影响了你，而并非是全部的知识。这让我想起了爱因斯坦的一个观点。他说，什么是教育，教育就是把学校里教给你的都忘记了，剩下的就是教育。我觉得这和帕尔默的观点也是一致的。帕尔默不看重技术上模式上的东西，他关注的是人，是学生，更是教师。
在阅读过程中我发现自己常常陷入反省和思考，有时是思考帕尔默这本书某些句子和章节，有时是思考自己的教育生涯和人生经历，不知不觉的，我体会到了帕尔默的一些思想要领，通过总结一些关键词来描摹他的中心思想。
如果教师没有自身认同，那就会怀疑自我，会迷茫，导致人格缺失不完整。从而使自己与学生、课堂、教育教学环境分离。恐惧教学，放大了自我局限，抑制了自身潜能，阻断了个人发展。这时我们就要重塑教师心灵，鼓起勇气，心怀希望，在教学共同体中找到自己，找到教育真谛。这本书真的可以漫步你的心灵，让你发现教师就是我们存在于这个世间的生命形式，远远不是一个谋生的职业而已。感谢帕克帕尔默先生。
小泽 孩提时
记得城南有溪，城北有河。而后随父母下乡，到了西北荒漠。一场流沙吞吃了双亲，撇下我做了痴汉的老婆。有时我提来一桶水，摇曳着看它波涛汹涌、波光闪烁，然后再小口的抿着喝。后来有了自己的娃，痴汉给她取名叫漠漠。
可不久他就坠了一口空空的仓井，扔下了他瞎眼的娘、娃跟我。那日天色阴沉风婆娑，瞎娘说要下雨了。我倚门等了一晌，未果。后来我给漠漠改了名，叫小泽。继续过生活。
碎念 白雪臃肿了大地，阿黄在屋里追剿着线团，碰翻了二哈的碗。它低吼了几声，瞪圆了眼。炉火搂着木炭，直往怀里钻。总以为听到了挂钟的咔咔声，其实它前天就没了电。日历已翻了99页，明儿个是百天。斑驳的影在眼圈里转，才发觉天色已暗。女儿处了新男友，要带回来吃晚饭，我这就去揉面团。把你摆回去，得闲了再跟你碎碎念。
