浅谈弟子规中的“谨”_浅谈弟子规中的谨

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浅谈《弟子规》中的谨

各位老师，今天和各位老师共同学习《弟子规》中谨这一章。谨这个字从字面上解释，左面是言字旁，表示小心说话。右边的堇字在《说文》中是指一种黄色的土，很密。看上去也好像一个人恭恭敬敬地垂手站着，不乱动。因此，「谨」这一章所说的都是日常生活中的一些小事情，一些生活细节。

如“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”这一句讲的是清晨早起床，夜间迟睡觉，光阴似箭，人生易老，珍惜美好的时光！王岳川教授在《关于东方思想的心灵对话》中写到：“北大未名湖后湖有一盏灯总是亮得最早。1998年，我将出国任客座教授两年，临行前特向季羡林先生辞行。谈话间我对季老说：‘您老每天闻鸡起舞’。先生正色道：‘不，是鸡闻我起舞’。确乎如此，先生为了写《糖史》，曾经从1993年至1994年用了差不多两年时间，上下午来回四趟五六里路去北大图书馆，风雨无阻，寒暑不辍。”

总的来说，在生活的细节中养成良好的时间观念、卫生习惯；注意衣冠整齐、衣食朴素；时刻端正仪容、严以律己；处处光明磊落等等都是属于“谨”的修养。俗话说：“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。”如果我们能够养成良好的生活习惯，不给不良习气留下丝毫空间，这是成大事业者共有的品质。所以人不可以忽略生活当中的一言一行，乃至我们心里的任何一个念头都不可以忽略，一个人的良好行为都是在日常小事当中去养成的。像「冠必正。纽必结。袜与履。俱紧切」、「对饮食。勿拣择。食适可。勿过则」，像起居方面的「朝起早。夜眠迟」「晨必盥。兼漱口」，像行为方面的「步从容。立端正。揖深圆。拜恭敬」等等。古人讲「诚于中，形于外」，透过生活的这些行为都能表现我们的心地，如果放纵自己，心里一放松，行为上就一定有亏缺。一个人如此，国家当然也是如此。所以《中庸》上说，「至诚之道，可以前知：国家将兴，必有祯祥；祸福将至，善必先知之，不善必先知之」。中国传统的文化能培养一个有智慧的人，能从这些小事、小的现象里面看到整体，甚至能够预知未来，因为未来的祸福兴亡都必有前兆，这个前兆就是我们所看到的小现象，粗心大意的人就忽略了，而心地清明的人、有智慧的人看到了马上就晓得。

今天的我们因为读了圣贤书，了解传统文化，才学会怎么样去看待事物、怎么去看人。当然我们学圣贤教诲，最关键、最根本的目的，不是去看别人，而是用来要求自己。我们希望自己这一生幸福，我们希望我们的子女有出息，我们希望我们的国家、我们的民族昌盛，那在这个「谨」上就需要下真功夫！