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《边城》读书笔记
班级：保险102学号：1303110224姓名：王玉琦珠 在高中时，就接触过沈先生的《边城》。那时的我浮躁而稚嫩，甚至还不知道里面故事发生的地点是凤凰古城，也读不出其中的韵味，更没有对它产生任何自己的想法，仅仅把它当一篇普通的课文，糊弄过去了。然而拜读它则是在这个暑假的一个午后，最初的目的也只是借它来打发无聊的时光。渐渐的，读的时间长了，去慢慢品味，我似乎成了小说中的人物，随着故事的发展而情感波动。在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。
边城偏于中国西部，环有武陵山、雪峰山与云贵高原。酉水等河也汇集于此。青山、绿水本身便是诗意盎然，于世隔绝。茶峒地属楚文化区，也许正是因为这里的山水，才会孕育出茶峒人的真诚、善良、淳朴吧。这里，没有人与人的利益争吵；没有情敌间的怒目相向；没有亲人、父子的反目成仇。有的只是人们的坦诚宽容；有的只是被世间遗忘的热情助人。茶峒——不属于外面繁杂的世间，这儿是陶渊明笔下的“世外桃源”，日出而作，日落而息，坐看夕阳西下，云卷云舒，聆听风抚过竹林留下的眷恋之音、鸟儿飞越河面时的倾慕之声。此地实属神仙仙境啊！
春天，凡有桃花处必有人家，凡人家处必有沽酒；夏天，晒晾在日光耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜；秋冬来时，房屋在悬崖上的、滨水的，无不朗朗入目，使人得到的印象是一幅人与自然和睦相处一景象，仿佛回到陶渊明的桃花源——芳草鲜美，落英缤纷，阡陌交通。这儿是被世界所遗忘的角落，是被上帝所宠爱的孩子。边城里的人是遗落在人间的天使，是上帝特意留下来守卫人间仅存的一方净土。茶峒犹是一座水晶宫殿，晶莹剔透，而宫殿中的人们仿 1
佛是用无暇的玉雕刻而成的。我们只能站在外面欣赏，却不可以亵玩。他们平凡、安静地生活，即使外面的世界战火纷飞，他们只固守着一份安逸、一份单纯、一份宁静。如陶渊明的桃花源一般美丽安逸的小城，一群质朴的人们在这里劳作着，生活着，一切是那么的和谐，那么的安静。水不是的颤动，波动着这里人们的心弦。岁月慢慢的流逝着，但是这个小城里的一切仿佛这里的水那样虽有颤动，但未起波澜。所有的事务是那样的平静，安详，犹如一幅泼墨的山水画。试问，这样的人怎么忍心灌输一些尔虞我诈、人不为己天诛地灭的肮脏思想。
记得有这样一则童话故事：有一天，上帝来到人间，他想查看一下诚信的工作做得如何。上帝来到一位擦鞋匠摊前，问：“擦鞋需要多少钱？”擦鞋匠答到：“十元。”“那你帮我擦吧。”上帝擦完鞋付了钱后就想走，那擦鞋匠一把攥住上帝的衣服说：“先生，你少付了十元。”上帝疑惑地问到：“我不是给了你十元吗？怎么还要十元？”“你用”了鞋油，所以要多付十元。”上帝很生气，质问到：“你们人类诚信的美德到哪里去了？”“诚信？多少钱一斤？”“什么？”„„人性该是世间最美的东西。然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的美德被尘封在心灵的一角，可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它开启？或许很多人已经遗忘它们的存在。在被世界遗忘的边城里，我找到了诚信的归宿。这里，城信肆意地蔓延，空气里几乎每粒尘埃都有城信的影子，城信在这里根深蒂固。
湘西的山美、水美，但人更美。青山绕水，水环青山，好不缠绵。边城以其特有的妩媚和柔美孕育了翠翠。这个在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，一对眸子清明如水晶的少女，在大自然母亲的宠爱之下，出落得亭亭玉立。这里的山教会了她坚强，这里的水赋予了她柔美。在清澈见底的溪水的眷顾下，翠翠的心灵纯洁无暇。年少的懵懂，初开的情窦，翠翠的心里喜愁掺半。因为她的纯朴，她无法拒绝大老，也无法向傩送表白。一切充满了善，然而到处是不凑巧，既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。最终翠翠落得孑然一身独守渡船，为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待！这个人也许明天就回来，也许永远不再回来。先生以此为结局，给我们留下了无暇的遐想。也许冥冥之中真的有岁月
轮回母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。我们的身上真的有宿命这种东西。我不禁自问：我们的碌碌，我们的匆匆，是否真的只是徒劳？一切早已注定了结局，就像有生则必有死。低头看掌心交错的细碎纹路，心中泛升起一片茫然：我们一路前行，可是又有谁知道前方的路究竟通往哪里？但是不管悲惨也好，完美也罢，我们都要走下去，不管我们高不高兴，花开花谢，潮起潮落，昨日随风消失，明日迎风而来，世界从来不理会任何人。
沱江上白蒙蒙地裹着一层薄雾，山峦也萦绕着一层层烟缕。渔舟荡漾在这烟雾中，时隐时现，连泛起的一圈圈涟漪，也是那么的稍纵即逝„„翠翠的爱情便是孕生在这片烟云之中，似烟似雾，如虚如幻，抓不住，摸不着，是那么的渺茫。无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地观望。他一半的热情随着哥哥的死而消逝了，内心的自责又将另一半隐去。在某个寂寞的早晨，二老悄然离开，带着满心的伤痛去寻找自己的命途。就这样，他们的爱情之花还没盛开就凋谢了。也许没有开始的爱情才是最完美的.正因为错过，才会刻骨铭心，没有结局，也就意味着永恒的存在。
这就是先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么.翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待, “那人也许永远不会回来,也许明天就会回来.”
我总在想,为何先生取名为边城,莫非先生在心灵深处正守护着什么?是守侯着自己无法实现的梦想，亦或是以此来逃避现实世界，还是„„这恐怕只有先生自己知晓了。其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”？也许先生那座悲天悯人的城已随历史的洪流沉入那厚重的泥沙之中,但我坚信在先生的灵魂深处，边城一定完好的矗立在某个地方，而留给我们的是对人生和社会的思考。先生出生在19世纪初, 在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动-乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字.这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
属于边城的故事结束了，但我们的故事才刚刚开始。我们既是主角又是编剧，故事的精彩程度、结局如何，全由我们自己决定。人生路漫漫，吾等切记珍惜。
