三项活动知识竞赛试题(附1)由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“三基知识竞赛试题一”。
附件1：
于田县三项活动知识竞赛试题
1.当前全地区正在开展的“两个专项行动”是指？
答：打击宗教极端违法犯罪暨综合治理婚姻领域违法行为。2.党的宗教工作的基本方针是什么?
答：全面正确的贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立、自主、自办原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。3.党的宗教工作要旨及宗教事务管理方针是？
答：保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪。4.党的宗教政策基本内容包括哪些？
答：全面贯彻落实党的宗教信仰自由政策、依法管理宗教事务、坚持独立自主自办的原则、积极引导宗教与社会主义社会相适应。5.什么是广义的民族感情？
答：广义的民族感情，是指中华民族感情，也就是说56个民族在长期共同生活和社会实践基础上，对伟大祖国和中华民族的历史、尊严、权益等的热爱和责任，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。6.什么是狭义的民族感情？
答：狭义的民族感情，或叫族群感情，是指随着民族的形成而产生的，伴随着民族的整个过程，其本身是一种自然的、朴素的心理状态，是维系一个民族成员之间的纽带，是民族文化发展的基础，是尊重民族习俗的支撑。7.民族感情释放不当的具体表现有哪些？
答：对其他民族绝对排斥，对本民族无限宽容，把民族感情置于党和国家利益之上，闭关自守，刚愎自用，甘愿落后。
8.民族感情释放不当带来的后果有哪些？
答：产生民族自大思想，造成民族不和，丧失政治立场，形成错误导向。9.正确释放民族感情的途径有哪些？
答：要尊重历史，要兼爱天下，要地域认同，要分清是非，要包容团结。10.暴力恐怖活动根子是什么？思想基础是什么？ 答：根子是民族分裂主义；思想基础是宗教极端。
11.习近平总书记指出影响新疆稳定的直接现实危害是什么？ 答：暴力恐怖活动。
12.新疆工作的永恒主题是什么? 答：长治久安。
13.地委对当前和田稳定形势的判断是什么？
答：和田当前最突出的问题就是稳定问题。影响社会稳定的主要因素是宗教管理问题，做好宗教管理工作关键在于各级干部，宗教管理问题中最大的危害就是宗教极端思想的渗透。14.党的群众路线的基本内容是什么？
答：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。其中，“一切为了群众”，是党的群众路线的根本出发点；“一切依靠群众”，是党的基本工作方式；“从群众中来，到群众中去”，是党的基本领导方法和工作方法。
15.党的群众路线教育实践活动要解决的根本问题是什么？
答：要解决的根本问题是党和人民群众的关系问题。教育党员干部特别是领导干部，强化宗旨意识，树立群众观点，密切党同各族群众的血肉联系。16.党的群众路线教育实践活动聚焦的突出问题是什么？
答：聚焦的突出问题是形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。坚决反对“四风”，切实改进党风政风。
17.党的群众路线教育实践活动的总要求是什么？
答：这次教育实践活动借鉴延安整风经验，明确提出“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。“照镜子”，主要是对照党章、查找差距；“正衣冠”，主要是正视问题、改正缺点；“洗洗澡”，主要是听取意见、自我批评、相互批评；“治治病”，主要是对症下药、治病救人。“四句话”不是一个简单流程，而是有机整体，各有侧重、相互关联，核心是解决突出问题、密切党群干群关系。
18.党的群众路线教育实践活动的切入点是什么？
答：切入点是贯彻落实中央改进工作作风、密切联系群众八项规定精神。19.新形势下，我们党面临的“四大考验”和“四种危险”是什么？ 答：“四大考验”指的是执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验；“四种危险”指的是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险。.20.自治区群众路线教育实践活动基本的规定动作是什么？
答：基本的规定动作是学习教育、听取意见，查摆问题、开展批评，整改落实、建章立制。21.自治区群众路线教育实践活动“突出政治坚强、敢于担当”的主要要求是什么？ 答：教育引导党员、干部坚持影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义及其活动的正确论断，清醒地认识新疆反分裂斗争的长期性、复杂性和尖锐性，清醒地认识民族分裂主义不是民族问题，清醒地认识宗教极端主义不是正常的宗教，把对待民族分裂主义及其活动的态度作为检验所有党员、干部是否树立了宗旨意识、群众观点的第一标准，把毫不含糊地与民族分裂主义及其活动作坚决斗争作为对所有党员、干部正风肃纪的第一要求，把遏制宗教极端主义渗透、坚决防止暴力恐怖案件发生作为各级党组织和所有党员干部的第一责任，推进党员、干部面对大是大非敢于发声亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对“三股势力”敢于坚决斗争，实现“三个坚决防止”目标。坚持把推动科学发展作为解决一切问题的基础，坚持全面正确贯彻党的民族宗教政策，坚持把反分裂作为新疆工作的首要任务，坚持始终发挥兵团在新疆工作中的重要作用，坚定不移地推进新疆跨越式发展和长治久安。22.自治区群众路线教育实践活动提出的正风肃纪包括哪几个方面内容？
答：正风肃纪包括突出政治坚强、敢于担当；坚决反对形式主义；坚决反对官僚主义；坚决反对享乐主义；坚决反对奢靡之风共5个方面内容。23.什么是宗教极端思想？
答：宗教极端思想是主张激进极端，将教义教规凌驾于国家法律和国家制度之上，排斥不同宗教、不同文化、不同意识形态，甚至宣扬对异教徒进行“圣战”的思想。24.宗教极端思想的本质是什么？
答：宗教极端思想的本质是歪曲教义，企图通过暴力手段推翻现有社会秩序，或者通过暴力来支持信仰、生活方式、法律体系的行为。其借用宗教假象，核心是制造民族分裂和进行暴力恐怖活动。要把宗教极端主义从正常宗教中剥离出来，坚决予以遏制和打击。25.宗教极端思想的核心内容有哪些？ 答：（1）“神权政治论”，鼓吹“在整个世界建立伊斯兰政权是真主给我们指引的唯一理想”，“除了真主之外，不服从任何政府、任何人”，目的就是推翻世俗政权，建立伊斯兰教法统治的哈里发国家；（2）“宗教至上论”,主张要以《古兰经》和《圣训》作为制定、衡量和判断一切是非的标准，排斥一切世俗观念，排斥现行国家政治制度、法律制度、经济制度及现代文明成果等；（3）“异教徒论”，煽动把信仰“安拉”以外的一切人员都当作“异教徒”和“叛教者”，对所谓“异教徒”采取戏弄、嘲讽、孤立、恐吓，以至用极端、恐怖手段予以残害；（4）“圣战论”，主张以“圣战”来实践“主命”，以武力推翻政府，用各种暴力恐怖手段加害于广大人民群众。
26.宗教极端思想渗透的主要对象是哪些？
答：主要对象是妇女群体、青年群体、未成年人群体、个体工商群体等。27.宗教极端思想渗透的规律主要有哪三点？ 答：（1）先利用宗教感情，再迎合青年心理，进而传播宗教极端思想；（2）将民族风俗宗教化，再将宗教活动极端化；（3）先营造宗教氛围，再制造宗教狂热，进而进行暴力恐怖活动。28.各级基层党委、党组织在辖区范围内发现蒙面妇女如何处理？ 答：各基层党委、党组织接到通报后三日内要及时跟进落实走访调查、入户宣讲和帮扶教育，做到以房管人，全面联动，切实形成全地区齐抓共管、联动整治的势态。工作中要区分对待、分类处理，是干部直系亲属的，由所在单位加强对干部的监督管理，管好自己的子女和直系亲属，纪检、组织部门及综合执法队伍要通过明察暗访、上门访查等方式，固定相关证据，严格依法依规追究干部责任。是普通群众的，要做好“蒙面妇女”及其丈夫的思想工作，以教育引导为主。对思想顽固、教育引导无效的，交乡镇（街办）现代文明风尚培训中心进行法制教育，促其思想转化，主动揭掉“面纱”。29.妇女为何不能蒙面和穿着“吉力巴甫”服饰？
答：穿长袍、蒙面纱不是维吾尔族女性的传统服饰，它起源于古代阿拉伯，是阿拉伯人生活方式的一种表现。但是，即使是阿拉伯传统服饰也没有全部遮掩面部的服饰。“吉里巴甫”是一种具有穆斯林原教旨色彩的女性服装。经宗教界多方考证，《古兰经》和《圣训》没有一处要求妇女蒙面的记述，而且多处说明伊斯兰教没有要求妇女蒙面。从现代文明层面来看，身着“吉里巴甫”服饰的妇女无法参加正常的工作以及其它文化、体育活动，这对穆斯林女性是极大的压抑。蒙面也给生产、生活带来了许多不便，且对维护正常的社会秩序，有效打击犯罪分子带来了障碍，让不法分子有了隐藏自己的可乘之机。和田地区明确规定：对制作、销售、穿着“吉里巴甫”服饰的行为进行坚决取缔，对屡教不改者严肃处理；有区别、分层次地对蒙面妇女进行宣传、教育、引导和管理，使其主动揭开面纱；对妇女戴头巾的问题，区别对待。爱国宗教人士要模范贯彻落实好地区的规定，引导好信教群众，使他们不受鼓动蒙蔽，不盲目跟风。
30.依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透工作的基本原则是什么？ 答：（1）坚持依法治理；（2）坚持综合施策；（3）坚持齐抓共管；（4）坚持先行先试。31.宗教礼仪与民族风俗习惯是如何区分的？
答：正确区分宗教礼仪与民族风俗习惯，正确对待各民族的风俗习惯，是关系到尊重民族感情，民族平等，民族团结和正确执行党和国家的民族宗教政策的大问题。在漫长的历史发展中，宗教虽将教义教规与信教群众的衣食住行、文化节庆、婚丧嫁娶等风俗习惯相融合，但是风俗习惯仍与宗教礼仪有所不同。宗教作为社会现象，属于意识形态范畴，民族风俗习惯属于历史范畴，要正确处理两者的关系。对已经约定俗成的婚丧嫁娶仪式，例如起名、割礼、给亡人站礼、送葬、过乃孜尔等，虽然含有某些宗教色彩和宗教传统，但实质上已经演变为民族风俗习惯的组成部分，应予尊重。如肉孜节和古尔邦节是穆斯林群众的传统节日，属民族风俗活动。但“两节”中的会礼是宗教活动。严禁利用民族风俗活动从事非法宗教活动。严禁利用宗教教规、宗教观念来评判民族风俗活动，严防民族风俗宗教化。要建立丧葬婚礼报备制度、基层干部联系丧葬婚礼制度。要尊重各族群众穿戴体现本民族特色的服饰。国家公职人员、学校师生要遵守职业、行业基本着装要求。32.正常宗教活动与非法宗教活动是怎么界定的？
答：正常宗教活动是宗教人士和信教群众进行的符合国家宪法、法律、政策，以及自治区宗教事务管理条例、规章的宗教活动，例如诵经、礼拜、祈祷、讲经、封斋等活动。凡是违反这些法律、法规、政策的宗教活动，属于非法宗教活动。各县市各部门各单位要按照《自治区党委统战部、自治区民委（宗教局）、公安厅印发〈关于界定非法宗教活动的意见〉和〈关于制止非法宗教活动的意见〉的通知》（新党统发〔2011〕1号），从主持教务的人员身份、参与人员身份及主观意愿、宗教活动场所、讲经解经内容等方面把握，准确认定非法宗教活动。
33.什么是“软对抗”？
答：是指“三股势力”利用群众淳朴的民族感情和宗教信仰，通过各种形式潜移默化地向民族文化、服饰文化、饮食文化进行民族分裂思想渗透，宣扬宗教极端，公然对抗和挑衅党和政府的行为。目的是破坏民族团结、破坏祖国统一。
34.“软对抗”在社会生活中有哪些突出表现形式？如何处理？ 答：（1）设计、生产、制作、销售、散发含有“阿拉力”、“阿热木”、“星月”等宗教极端思想内容和民族政治倾向的标识、标志物、徽章、服饰、器物、纪念品的；（2）设计装修、印制、书画、粉刷以宗教内容（主要是星月标志）为标识的日用品、服饰、器物、广告宣传牌、建筑物设计及装饰的；（3）制作、销售“吉里巴甫”等带有宗教极端色彩服饰的；（4）在公共场所张贴、悬挂宗教内容物品的。
处理办法：由工商部门牵头，会同公安、质监、民宗等相关部门查缴没收，并分别依据《治安管理处罚法》、《商标法》、《产品质量法》等法律法规，视情给予训诫、停业整顿、暂扣营业执照、吊销营业执照等处罚，并交乡镇(街道)社会管理工作中心开展为期5－10天的民族宗教政策和国家法律法规的集中教育，具结悔过、写出书面承诺。35.打击宗教极端势力的方针？ 答：“主动出击、露头就打、先发制敌”。
36.对于组织、开办非法教学经活动的应该怎样处理？答：由各级统战、民宗部门牵头，会同公安、司法行政、教育、环保、计算机信息安全中心、团委、妇联等相关部门，分别依据《治安管理处罚法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》、《妇女权益保障法》、《互联网信息服务管理办法》、《宗教事务条例》及新党办发〔2008〕24号、新高法〔2013〕76号等法律、法规和政策规定进行处理。对于教学经活动的组织者、教经者、提供场所者构成犯罪的，由公安机关固定证据，依法追究刑事责任；为非法教经活动提供物资、介绍人员、提供交通工具等便利条件的，由公安机关依据相关法律给予行政处罚；一般参与人员，情节轻微，且未构成犯罪的，由所在乡镇（街道）社会管理工作中心负责进行党的民族宗教政策和国家法律法规的集中教育，本人要具结悔过、写出书面承诺。37对于在公共场所做礼拜活动的应该怎样处理？
答：在党政机关、公共事业单位、企事业经营场所、商场（含批发市场）、学校、医院、交通运输工具、交通站点、街道、道路、休闲娱乐场所做礼拜，妨碍其他公民正常生产生活秩序，损坏公共秩序和公共利益的，由各级统战部门牵头，会同民宗及公共场所主体或主管部门查验其身份，按照《治安管理处罚法》、《宗教事务条例》等相关法律规定予以制止，交所在乡镇（街道）社会管理工作中心，开展党的民族宗教政策和国家法律法规的集中学习教育，具结悔过、写出书面承诺。是国家公职人员或企业职工的所在单位要视情给予组织处理。经教育仍未改正的由统战部门依法行政处罚。
38.对于干涉他人宗教信仰自由的应该怎样处理？
答：由各级民政部门牵头，会同教育、公安、团委、妇联等相关部门予以制止，并视情分别依据《义务教育法》、《治安管理处罚法》、《未成年人保护法》、《妇女权益保护法》、《宗教事务条例》等法律法规给予行政处罚和经济处罚，并交乡镇（街道）社会管理工作中心开展以“去极端化”为目标的法制教育，具结悔过、写出书面承诺。构成犯罪的，移交司法机关追究刑事责任。
39.对于宗教干预行政、司法、教育、婚姻和遗产分配的应该怎样处理？
答：要坚决依法查处利用宗教破坏法律实施的违法行为。对情节轻微，未构成犯罪的，由司法、行政、民政、教育、公安、妇联、计划生育等相关部门，分别依据《婚姻法》、《治安管理处罚法》、《妇女权益保障法》、《义务教育法》、《宗教事务条例》、《人口与计划生育法》等相关法律法规，视情给予批评教育、行政处罚；对于情节严重，构成犯罪的，由司法机关从重追究刑事责任。
40.利用宗教或者其他手段诈骗、教唆、胁迫他人自杀、自伤的行为应该如何处罚？ 答：应当以故意杀人罪、故意伤害罪定罪处罚。
41.对妇女着装时尚或不蒙面、不戴头巾人员或其他民族存在消费歧视，甚至拒绝消费，侵犯其消费权益等行为的应该怎样处理？
答：相关部门要进行批评教育，对情节严重的要依法严肃查处。
42.对于以暴力手段强迫他人改变生活习惯、饮食习惯、着装习惯的应该怎样处理？ 答：要坚决查处，有犯罪行为的要从重追究法律责任。
43.对于强迫他人在斋月期间封斋、停止生产经营等正常生产活动的应该怎样处理？
答：如情节轻微，以批评教育为主，如情节严重，存在殴打、体罚、虐待等暴力行为，由司法机关严肃查处。
44.《婚姻法》有哪些禁止破坏婚姻关系的规定？ 答：根据婚姻法禁止有以下行为：（1）禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为；（2）禁止借婚姻索取财物；（3）禁止重婚；（4）禁止有配偶者与他人同居；（5）禁止家庭暴力；（6）禁止家庭成员间的虐待和遗弃。
45.什么是重婚？重婚行为应受到什么处罚？
答：重婚是指有配偶者与第三者建立夫妻关系的违法行为。这种有配偶的男女，在自己的配偶尚未死亡，或者还未与其配偶解除婚姻关系时，又与他人结婚，从而构成重婚。这里既包括与他人登记婚姻，也包括虽未登记却与他人以夫妻相待，同居生活在一起而形成的事实婚姻。
重婚不仅是违反婚姻法一夫一妻制原则的行为，而且也是触犯刑律的犯罪行为。我国刑法第二十八条规定：“有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而与之结婚的，处两年以下有期徒刑或拘役”。
46.以宗教教义干预婚姻的有哪些表现形式？如何处理？ 答：表现为：（1）以念“尼卡”等宗教仪式重婚的；（2）未依法在民政部门领取、办理结婚证而以念“尼卡”等宗教证婚仪式结婚的；（3）不依法办理离婚手续，而以“塔拉克”等宗教仪式离婚的；（4）念“尼卡”时进行“圣战”宣传的；（5）在婚礼上不读结婚证、只念“尼卡”的。
处理办法：具有上述行为，情节轻微，未构成犯罪的，或干涉他人婚礼中的喜庆活动的，由民政部门牵头，会同公安、妇联、民宗等相关部门，分别依据《婚姻法》、《治安管理处罚法》、《妇女权益保障法》、《宗教事务条例》等法律法规进行处理，并交所在乡镇（街道）社会管理工作中心开展为期5－10天党的民族宗教政策和国家法律法规的集中教育，具结悔过、写出书面承诺。宗教教职人员参与的，由民宗部门视情节给予劝诫、留职察看、暂扣或吊销教职人员资格证书、取消宗教教职人员资格的处罚。
47.为什么说念“尼卡”不领结婚证结婚是非法婚姻? 答：按照《婚姻法》规定，只有在民政部门登记结婚，才是合法婚姻，并受法律保护。未领结婚证，念“尼卡”不是婚姻的必须程序，属非法婚姻。48.有配偶的人与他人非法姘居的，如何处理？ 答：由公安机关责令其立即结束非法姘居，并具结悔过；对屡教不改的，酌情予以治安处罚；情节恶劣、构成犯罪的，立案侦查并依照法律规定程序，提请人民检察院起诉。49.“塔拉克”能结束婚姻关系吗？若不能，怎样才能结束婚姻关系？
答：不能，结束合法婚姻，男女双方自愿离婚的，双方必须到婚姻登记机关申请离婚。50.不依法办理离婚登记，而以“塔拉克”等宗教方式“离婚”，又与他人婚姻或者以夫妻名义共同生活的行为如何处罚？ 答：以重婚罪定罪处罚。
51.已有配偶，仍以念“尼卡”等宗教仪式举办婚礼，造成“一夫多妻”的行为如何处罚？ 答：对行为人以重婚罪论处。
52.明知他人已有配偶，仍以念“尼卡”等宗教仪式主持婚礼，造成“一夫多妻”的，对念“尼卡”的人的行如何处罚？
答：适应《刑法》第258条的规定，以重婚罪共犯论处。
53.通过念“尼卡”等宗教证婚仪式与不满14周岁的幼女发生性行为的行为如何处罚？ 答：以强奸罪定罪处罚。
54.明知是不满14周岁的幼女，而念“尼卡”证婚致使幼女被奸淫的，或者利用宗教诱骗、胁迫不满14周岁的幼女与他人发生性行为的行为如何处罚？ 答：以强奸罪共犯定罪处罚。
55.以违反宗教教义、民族风俗习惯为借口，利用各种手段违反婚姻登记制度或计划生育政策等，并鼓励、怂恿以暴力抗拒国家工作人员管理、制止、劝阻的行为如何处罚？ 答：以煽动暴力抗拒法律实施罪定罪论处。56.和田优良传统内容是什么？
答：特别能吃苦、特别能奉献、特别能适应、特别能创新。57.“3﹢1﹢x”内容是什么？ 答：“3+1+X”维稳工作机制即县、乡、村三级领导维稳工作责任承包制；县直机关领导维稳工作责任承包制；每周定期召开反恐维稳工作例会和敌社情分析研判会议、每月定期召开乡镇维稳和统战宗教工作例会、政法部门领导维稳工作督查等制度。58.宗教极端思想的本质是什么？ 答：歪曲教义，企图通过暴力手段推翻现有社会秩序，或者通过暴力来支持信仰、生活方式、法律体系的行为。其借用宗教是假象，核心是制造民族分裂和进行暴力恐怖活动。59.为什么要包容团结？
答：祖国是个大家庭，和田是个小地域。大家庭因为有温暖，所以有和谐；小地域因为有认同，所以要团结。
60.女洗尸人员在洗尸过程中不准做什么？
答：女洗尸人员在洗身、包裹、祈祷、诵经过程中，不得讲经，不得以超出传统仪规的宗教仪式进行祈祷，不得利用丧葬活动之机进行非法宗教活动。61.担任女洗尸人员程序是什么？
答：担任女洗尸人员要由村（社区）推荐、穆斯林妇女民主评议、乡（镇、街办）审查批准，由妇联登记造册。
62.如何管理具有一定经文知识的非宗教教职人员？
答：一是要摸清底数，掌握情况，登记造册。二是要加强对这类人员的教育培训和管理。三是积极引导他们把注意力集中到发展生产、改善生活上来，使他们自觉远离非法宗教活动。63.如何加强对青少年和在校学生的教育管理？
答：一是学校要加强教师队伍建设和对学生的管理。二是教师不得传播宗教，不得参与宗教活动。三是严格落实学生不得信教、不得参加宗教活动的规定。四是坚决取缔各种形式的非法教学经活动。
64.如何加强流动人口的管理？
答：要充分发挥公安机关和社区对流动人口的管理和服务职能，健全出租房屋管理制度，提高暂住人口登记发证率，掌握流动人口基本情况和异常动向，对重点人员和特殊群体，要做好管控和教育引导工作。
65.非法“台比力克”活动主要表现有哪些？ 答：不具备讲经资格的人在清真寺进行“台比力克”活动；假借参加婚礼、葬礼、走亲访友、家庭聚会、请客吃饭等机会，进行“台比力克”活动，向信教群众传播宗教极端思想和民族分裂思想。
66.暴力恐怖活动根子是什么？思想基础是什么？ 答：根子是民族分裂主义；思想基础是宗教极端。67.政策法规学教活动“三条线一个面”具体指什么？ 答：“三线”指：一是加强党员干部的教育；二是加强学校校长、教职工、家长、学生的教育；三是加强宗教人士的教育。“一面”指：加强基本群众的全面教育。68.政策法规学教活动的工作思路是什么？
答：摸清底数，心中有数；政策先导，教育引导；抓住重点，解决难点。
69.“三个有利于”内容是什么？
答：是否有利于社会稳定、是否有利于民族团结、是否有利于经济发展。70.“五讲一考核”内容是什么？
答：一是党政干部讲政策。党员干部进村入户，面对面层层宣讲党的惠民政策和民族宗教政策。
二是政法部门讲法律。政法部门要用事实和案例让各族群众认清“三股势力”的罪恶本质和丑恶嘴脸。
三是卫生部门讲健康。医疗机构从医学角度阐述不良生活、不良着装习惯容易引发呼吸道、肠道、皮肤等疾病，引导群众树立良好的生活习惯。四是宗教人士讲教义。爱国宗教人士要用《古兰经》，批驳“三股势力”的种种谬论，宣传伊斯兰教主张和平，团结，宽容，行善等教义。五是群团组织讲风尚。工青妇等群团组织要结合各自职能，引导工人、青年，妇女崇尚文明，建康的生活方式。
一考核：对工作开展情况进行督查，考核，对因管理措施，责任落实不到位，督查不力，导致本部门“三非”活动泛滥，宗教氛围异常的，要坚决实行责任追究。71.“三个离不开”的内容是什么？
答：汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开。
72.民族团结中的“五个相互”是什么？
答：相互信任、相互尊重、相互支持、相互学习、相互谅解。
73.非法宗教宣传品的含义是什么？
答：指未经出版许可部门审核许可，未取得正规出版手续，而出版、印刷、复制、进口、发行的含有宗教内容的报纸、期刊、图书、音像制品、电子出版物及相关电子等。
74.非法网络传播的含义是什么？
答：指以制作网页、开设博客、网络论坛、语音聊天、微信等方式宣扬、传播宗教极端思想的行为。
75.按照《于田县各部门治理“三非”工作职责》对穿着“吉力巴甫”宗教极端服饰和妇女蒙面如何管理？
答：按照“属地管理”和“谁主管谁负责“原则，对穿着“吉力巴甫”宗教极端服饰和妇女蒙面要严格安排值班人员对辖区内穿着“吉力巴甫”服饰的人员和蒙面妇女人员的基本身份信息、职业、住址等情况要依法对其身份盘查，按照一人一卡，做到以证管人，登记造册，并上报县治理“三非”活动办公室；领导、干部职工在婚丧嫁娶、割礼、起名要建立审批上报制度，全程有人监督，不准有穿着“吉力巴甫”、蒙面的出现。76.宗教事务管理“六不准”是什么？ 答：（1）不准宣传“圣战”；（2）不准煽动民族仇视；（3）不准兜售分裂祖国统一、破坏民族团结的言论；（4）不准传播、散布、观看宣传“圣战”和宗教极端思想的书刊、音像制品；（5）不准利用社会热点问题干预行政事务；（6）不准跨区从事宗教活动。77.为什么说“两节”会礼是宗教活动？ 答：“两节”会礼具备宗教活动的四个要件，它是典型的宗教活动。一是在登记的宗教场所举行；二是由宗教活动场所或者宗教团体组织；三是由宗教教职人员主持；四是按照教义教规进行。
78.非法宗教活动的危害有哪些？
答：非法宗教活动超越、违背、违反宪法和法律的规定，对社会、对信教群众都带来了有不同程度的危害：
一是严重干扰和破坏了党的宗教政策的贯彻执行，侵犯公民宗教信仰自由的基本权利。二是弱化了各族群众的国家意识、公民意识和法制观念，甚至导致少数信教群众把宗教凌驾于国法之上。
三是导致党的领导和基层组织政权受到削弱，利用宗教干预政府的行政、司法、教育、婚姻、计划生育等管理职能，影响社会稳定，践踏法律的实施，直接影响了党和政府政令的畅通和权力的行使。
四是刺激和促进了宗教的日益升温，使一些地方的宗教氛围日趋浓厚，把群众引向宗教至上的歧途，给民族分裂主义分子利用宗教从事破坏祖国统一、民族团结、社会稳定和经济发展的犯罪活动以可乘之机。
79.如果对宗教存在的问题放任不管，将会产生什么样的严重后果？ 答：我国实行宗教信仰自由政策，但绝不是“宗教自由”、“宗教活动自由”。“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”是我国宗教管理的基本方法。如果对宗教存在的问题任其发展，放纵不管，会造成：
一是各种宗教无序发展，宗教极端思想将会无限蔓延，就会营造异常浓厚的宗教氛围，制造盲目的宗教狂热，进而导致暴力恐怖活动频发，在国内乃至国际上造成严重的后果。
二是人们盲目信教，朴素的宗教感情被极端势力利用，上当受骗的人原来越多，形成的对立面越来越大。
三是宗教干预教育，家长强迫子女弃学信教，更多的学生放弃学习文化知识的机会去参加非法学教，甚至受到宗教极端思想的蒙蔽、侵蚀。
四是宗教最终干预政治，甚至凌驾于国家的法律、制度之上。
80.讲经“四定”内容是什么？
答：定地点、定讲经人员、定讲经时间、定讲经内容。
81.宗教工作要旨是什么？
答：保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪。
82.维稳责任追究处罚种类有哪些？
答：对被追究的责任人视情节根据其所负责任的轻重，由各级维稳领导小组、纪检部门、组织分别给予通报批评、诫勉谈话、党纪政纪处分和组织处理。
83.宗教对民族风俗习惯形成的影响是什么？
答：风俗习惯的形成是由自然条件和社会条件两方面的因素决定的。据古籍解释，由自然环境不同而形成的习尚叫“风”，由社会环境不同而形成的习俗叫做“俗”。宗教就是这些社会因素的其中之一。宗教尽管是社会现实的虚幻、歪曲的反映，是一种颠倒了的世界观，但它作为上层建筑的部分，作为一种社会意识形态，对于人类社会的发展和人们的思想、文化、社会生活，乃至风俗习惯等，都有着重大的影响。可以说，世界上任何一个民族的文化与风俗习惯，无不或多或少地带有宗教的烙印。通过人们日常衣食住行反映出来的生活习俗：婚、丧、嫁、娶、待人接物、盖房添丁表现的礼仪风俗和各民族的节日习俗等，有许多都能挖掘出宗教的影响。但是，一个民族并不是所有的风俗习惯都是在宗教影响下形成的或带有宗教色彩，只有一部分风俗习惯与宗教有着这样那样的联系。这些来自于宗教的禁忌，千百年相沿至今，已失去原来宗教戒律的意义，变成这些民族群众的风俗习惯了。
84.“三股势力”进行分裂破坏活动为什么总是打着民族、宗教的旗号？ 答：新疆是一个信仰伊斯兰教的民族占总人口半数以上的地区，也是一个伊斯兰教在历史上和现实中都有很大影响的地区，披上民族、宗教的外衣，就可以让人们一时弄不清他们分裂主义的真实面目，特别是对那些存在狭隘民族主义和浓厚宗教意识的人，以及涉及不深的青少年，具有一定的欺骗性。“三股势力”是逆历史潮流而动的反动政治势力，他们清楚地知道，新中国成立以来，在中国共产党的领导下，新疆发生了翻天覆地的巨变，改革开放使各族人民的生活水平日益提高，宗教信仰自由的权利得到了切实保障，各族人民包括教徒衷心拥护共产党的领导和社会主义制度，期盼祖国的统一和繁荣昌盛。在这种情况下，如果他们把分裂主义的嘴脸赤裸裸地暴露出来，就一天也不能存在。所以只有打着民族、宗教的旗号，靠着欺骗才能隐藏下来。
85.宗教极端思想的本质是什么？ 答：歪曲教义，企图通过暴力手段推翻现有社会秩序，或者通过暴力来支持信仰、生活方式、法律体系的行为。其借用宗教是假象，核心是制造民族分裂和进行暴力恐怖活动。86.“五个明显”内容是什么？
答：一是妇女蒙面和穿“吉力巴甫”服饰明显减少；二是男青年留大胡须明显减少；三是非法宗教出版物明显减少；四是地下教经点明显遏制；五是社会稳定形势明显好转。87.如何遏制宗教极端思想的蔓延？ 答：一是对持有宗教极端思想观点的重点人员，包括宗教人士中少数持有宗教极端思想观点的宗教人士利用各种活动传播宗教极端思想，一旦有极端言论和思想表现，要坚决采取措施。二是对利用婚丧嫁娶活动，邀请女性讲经人员聚会进行非法“台比力克”活动的，要依法处置，严厉打击；三是对极少数受宗教极端思想影响，无视国家法律和政府管理，违反城市规划、非法买卖土地和民宅并在未取得任何许可，未办理任何手续，擅自开工建设甚至侵占集体土地等严重违法行为，要坚决依法整治，依法追究相应责任。四是严厉打击破坏国家法律实施等严重刑事犯罪。
88.如何正确区分宗教礼仪与民族风俗习惯？
答：正确对待各民族的风俗习惯，是关系到尊重民族感情，民族平等，民族团结和正确执行党和国家的民族政策的重大问题。在漫长的历史发展中，宗教虽将教义教规与信教群众的衣食住行、文化节庆、婚丧嫁娶等风俗习惯相融合，但是风俗习惯仍与宗教礼仪有所不同。宗教作为社会现象，属于意识形态范畴，民族风俗习惯属于历史范畴，要正确处理两者的关系。对已经约定俗成的婚丧嫁娶仪式，例如起名、割礼、给亡人站礼、送葬、过乃孜尔等，虽然含有某些宗教色彩和宗教传统，但实质上已经演变为民族风俗习惯的组成部分，应予以尊重。
89.五个提高”的内容是什么？ 答：即提高党员领导干部的依法执政能力，提高宗教人士正确区分合法宗教和非法宗教的能力，提高广大师生抵御宗教思想和宗教活动渗透的能力，提高广大干部职工的敢于作为、主动作为的能力和勇气，提高广大信教群众抵御宗教极端思想渗透的能力。
90.“三个没有”内容是什么？
答:非法宗教活动减少没有、宗教氛围淡化没有、好人好事增加没有。
91.对强迫未成年人参加宗教活动的，应给予什么处罚？
答：引诱、强迫未成人参加宗教活动的，由主管部门予以批评教育，责令其改正；违反治安管理处罚的，由公安机关依法给予行政处罚。92.释放民族感情需要注意什么？
答：释放民族感情是需要把握原则、需要控制分寸、需要有高度理性。93.“三非”的内容是什么？
答：非法宗教活动、非法宗教宣传品、非法宗教网络传播。94.“三股势力”通过什么途径进行宗教极端思想渗透？ 答：近年来，“三股势力”利用信教群众朴素的（宗教感情），打着宗教的旗号，在和田暗地活动，通过非法讲经、制售非法反动书刊和音像制品、组织地下教经点、境外广播、互联网等，散发各种歪理邪说、谣言谬论，大肆向信教群众进行宗教极端思想渗透，攻击党和政府各项政策，煽动民族分裂情绪，破坏民族团结，扰乱社会秩序，危害社会稳定。95.公职人员、学生违反着装要求如何处理？
答：要按照职业、行业基本着装要求进行耐心细致的思想教育，使他们真正树立国家公职人员特别是学校教师是现代文明风尚的引领者，学生是祖国未来的接班人，要起到引领现代文明生活方式作用的理念。对于这些人员中戴面纱、留异常大胡须的行为，要限期整改，对屡教不改者要进行警告、记过处分，直至辞退。
96.宗教极端活动的主要表现是什么？
答：组织、策划、参加伊扎布特、依吉拉特等宗教极端团伙组织活动；鼓吹圣战，组织、策划、实施各种暴力恐怖活动；宣扬以《古兰经》为根本大法，以宗教为掩盖抵制或干预国家司法制度和行政管理等。
97.对党员干部笃信宗教如何处理？
答：自治区纪委《关于对共产党员、党组织在反分裂斗争中违反党的政治纪律行为的处分规定》明确规定：“笃信宗教，热衷于组织、参加宗教活动屡教不改的，给予开除党籍处分；以各种形式和途径零散朝觐的，给予撤销党内职务或者留党查看处分；情节严重的，给予开除党籍处分。
98.当前全县“四项”工作内容是什么？ 答：党的群众路线实践活动、“访民情、惠民生、聚民心”活动、两个专项行动、三项活动。99.我国《婚姻法》的基本原则是什么？
答：实行婚姻自由，一夫一妻，男女平等的婚姻制度；保护妇女、儿童和老人的合法权益制度；实行计划生育制度。
