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传承五四情，飞扬中国梦
外国语言文学系2013级专升本3班谢友友
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4传承五四情，飞扬中国梦
五四运动已经过去95年了，这一历史事件和人物身影已逐渐远去，但历史的回声和启示不断在我们耳畔响起，令人反思。“五四”是究竟什么?“五四”是一场运动，是一种精神，是一种传统，也是一群人，所以，当代人也称作为五四运动、五四精神、五四传统、五四青年。这反映了五四运动重要的历史作用和深远影响。轰轰烈烈的五运动，掀起了反帝爱国的救亡运动，发动了解放思想的文化启蒙，点燃了民族复兴的中国梦想，激发了以身报国的中
国精神，彰显了人民民主的中国力量，开启了社会主义的中国道路，具有划时代的意义。历史的车轮不知不觉地转到了2014年，“五四运动”那场在中国历史上的不朽运动也走过了九十五年的历史。九十五年是一个不短的日子，九十五年已是一个近一个世纪的历史，是的，九十五年的日子已经随着历史的车轮一去不复返，但是九十五年的岁月却丝毫没有把那场轰轰烈烈的运动消磨在历史的风尘中，相反，直到今天，它依然地留在人们的心目中，留在这个全新的时代，也存在于我的心中，让自己对它产生了一份特殊的感情和思考。
五四运动的历史任务：振兴中华的中国梦想
1919年1月，第一次世界大战战胜国在法国巴黎召开“和平会议”，中国参加了会议，中国代表在和会上提出废除外国在中国的势力范围、取消“二十一条”等正义要求，但是巴黎和会不顾中国也是战胜国之一的身份，拒绝了中国代表提出的要求，竟然决定将德国在中国山东的权益转让给日本。这个消息传到中国后，北京学生群情激愤，学生、工商业者、教育界和许多爱国团体纷纷通电，斥责日本的无礼行径，并且要求中国政府坚持国家主权。在这种情况下，和会代表提交了关于山东问题的说帖，要求归还中国在山东的德租界和胶济铁路主权，以及要求废除《二十一条》等不合法条件。但结果是，北洋政府屈服于帝国主义的压力，居然准备在《协约国和参战各国对德和约》上签字。最终，英、美、法、日、意等国不顾中国民众呼声，在4月30日还是签订了《凡尔赛和约》，仍然将德国在山东的权利转送日本。在巴黎和会中，中国政府的外交失败，直接引发了中国民众的强烈不满，从而引发了五四运动，在这样强大的压力下，中国代表最终没有出席巴黎和会的签字仪式。5月4日，北京三所高校的3000多名学生代表冲破军警阻挠，云集**，他们打出“还我青岛”、“收
回山东权利”、“拒绝在巴黎和会上签字”、“废除二十一条”、“抵制日货”、“宁肯玉碎，勿为瓦全”、“外争国权，内惩国贼”等口号，并且要求惩办交通总长曹汝霖、币制局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥，学生游行队伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火烧曹宅，引发“火烧赵家楼”事件。
五四学生运动的导火索是山东问题，是帝国主义在巴黎和会上牺牲中国的强盗行径和中国政府媚外卖国的外交政策。大学生、工人怀着对祖国的满腔热爱呼喊口号走上街头。新文化运动是资产阶级民主主义的思想启蒙运动，其动力和目的是救亡图存，新文化运动唤起的爱国主义已不是狭隘的民族主义，它把反对帝国主义的外来侵略和反对本国封建专制有机地结合起来。而五四运动恰恰是新文化运动的继承和发展，是这种爱国主义的伟大实践。五四运动提倡科学，重在提倡科学精神。这种科学精神首先表现在尊重事实，一切制度、思想，都要拿到现实的审判台上接受审判，辨别其是否有存在的理由。根据尊重现实的精神，他们激烈的批判中国传统的旧政治、旧道德、旧文学，大力倡导思想革命、文学革命和政治革命。五四运动的科学精神还表现在推崇理性，反对盲从，反对迷信。胡适说：“批判的态度是新思潮运动的共同精神。”
当代青年的我们，应该怎样纪念“五四”，实现中国梦
近平总书记曾勉励当代青年珍惜韶华、奋发有为，勇做走在时代前面的奋进者、开拓者、奉献者。作为一个外语学子，我要具备高度的社会责任感，热爱祖国、拥护党的领导，勇于担当，家事国事天下事事事关心；弘扬五四精神，要求我们崇尚理性、脚踏实地、刻苦学习、发奋工作的实际行动；弘扬五四精神，要求我们正视历史与现实，学会思考和创新，敢于、善于面对发展中遇到的一切困难和问题。青年兴则中国兴，青年强则中国强。现在，“五四”已成为历史，但五四精神还在传承，我们当代青年应该怎样纪念“五四”、发扬“五四”呢?
1.我们青年要有理想、有志向，但要把个人梦和中国梦统一起来。我们纪念“五四”、发扬“五四”，就是追中国梦、圆中国梦，实现中华民族的伟大复兴。中国到了“五四”，出现了新气象，迸发出了新活力，这种新气象、新活力来自有理想、有目标、有志向、有抱负。青年就应该这样，要有梦想，要有理想，要想做事，要敢于做事，要朝气蓬勃。有人说，年轻的时候是做梦的年代。青年有理想、有梦想是正常的。“五四”就是一个做梦的时代，五四青年都有“天下兴亡、匹夫有责”的责任感，都有挽救民族危亡为己任的使命感。五四青年的理想、志向是大理想、大志向，个人的理想是和民族的命运、国家的前途连在一起的。继承五四传统，发扬五四精神，就要在民族的命运中来谈个人的进步。邓小平曾：“国家发展了，我当一个富裕国家的公民就行了。”这句话平平淡淡，却是大胸怀、大境界、大理想，把国家和个人、事业和个人的关系说得很透彻。毛泽东的“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的诗句，也表达了这种关系和境界。习近平主席讲中国梦和个人梦的关系，讲的也是这种关系和定位。
2.我们青年的理想与志向要以主义的信仰为内核。人要有大理想、大抱负、大志向，这个大理想、大抱负、大志向的“大”，表现在三个方面：一是与中国梦连在一起。二是小我变大我，青年要相信自己，但更要依靠人民。民主不仅是个人的自由，更是人民的地位和力量。三是要有主义、要有信仰。邓小平强调，年轻人要做“四有”新人，即有理想、有道德、有文化、有纪律。其中有理想和有纪律最重要。红军二万五千里长征，之所以能战胜千难万险取得胜利，就是凭着一股理想、一股信念支撑自己。我们现在纪念“五四”，首先是要讲主义，要讲信仰。讲理想，要坚信当代中国马克思主义，坚定不移走中国特色社会主义道路，要把个人梦同中国梦紧密结合起来，在为实现中国梦的奋斗中创造人生的辉煌。
3.我们要实践，要立足于中国这片土地、这个实际，不断探索、求索、思索，不断开辟中华民族伟大复兴的新境界。追梦、圆梦要实践、实干。理想、梦想不仅在将来，更在脚下、在当下、在现实。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中说过一句名言：“我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。”所以，空谈误国，实干兴邦，只有实干才能梦想成真。要实践就有挑战、有困难，实现个人梦、中国梦，有困难、有压力。有人说，对未来的想象依赖于现实的苦难，二者是泉与涌的关系：苦难有多深，喷涌就多高。当代青年在投身伟大事业、实现美好梦想时，也要经得起挫折和失败，抗住压力，战胜挑战。
青春有梦勇敢追，五四运动作为宏大的历史事件已经远去，但其遗留下来的“爱国、进步、民主、科学”的伟大精神却激励着一代又一代人，而正是在这种精神的感召、指导之下，我们才能真正抛却顾虑，用我们的双手和汗水，逐步实现中华民族的伟大中国梦。
