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浅谈《茶花女》中的玛格丽特
摘要：19世纪妓女形象在法国文学中大爆发，有巴尔扎克的《交际花沉浮录》，有左拉的《娜娜》，有莫泊桑的《羊脂球》，还有小仲马的《茶花女》等等，这些作品中的妓女形象在19世纪法国文学中占了很重要的地位。小仲马的《茶花女》开创了法国“落难女郎”系列的先河，玛格丽特作为一个首创的妓女形象，玛格丽特.戈蒂埃有着一颗善良的心、对爱情的执着与牺牲的精神，同时在爱情中表现出来的对平等地位的向往和追求。《茶花女》有歌剧、话剧和小说这三种体裁，但是看过话剧跟歌剧的人甚少，而小说则是备受很多人的欢迎。在中国，小说《茶花女》可以说是读者最熟悉也是最喜爱的外国文学名著之一，小说《茶花女》是以玛格丽特与阿尔芒的爱情故事而展开的，给读者群留下了深刻的影响。其中法国浪漫主义作家小仲马塑造了《茶花女》中玛格丽特这个美丽的女性形象，她的故事感人至深，其悲剧人生催人泪下，历代以来，人们总是从客观环境方面去寻找她的悲剧成因，本文将浅谈玛格丽特在文中展现出的形象。
关键词：茶花女玛格丽特爱情人物形象
正文：
一、背景
无论是在法国还是中国，如今知道阿尔丰西娜·普莱西这个名字得人也许为数不多，但是读过《茶花女》这部作品、了解《茶花女》这个故事的却大有人在。而阿尔丰西娜·普莱西就是举世闻名的法国文学名著《茶花女》中的女主人公玛格丽特戈蒂埃的原型人物，那个动人的催人泪下的茶花女的爱情故事，就是根据她的经历演化、创作出来的。
阿尔丰西娜·普莱西在这个世界上只活了二十三个年头，但人们可以说她既尝遍了生活的辛酸凄苦，也享尽了人间的奢华逸乐。然而她始终是一位不幸的姑娘，在她短短的二十多年的人生历程中，她从未得到过真正的幸福。她出生微贱，竭力祖祖辈辈都是贫苦的农民，后来她靠她唯一的“资本”开始涉及各大跳舞场，并立即成为那些老少公子哥追逐的目标，做过很多人的情妇。后被捧为一颗耀眼的明星。从此，她来者不拒，巧为周旋以她的容貌和肉体为代价，换来了无比奢华的生活。她不仅彻底摆脱了穷困，而且似乎也同贫贱的往昔一刀两断。她改换
了名字，昔日的阿尔丰西娜·普莱西变成了如今的玛丽·杜普莱西。并且接下来就是她与作者小仲马发生的一段感情纠葛。而《茶花女》的故事内容基本上没有什么改变，它叙述的始终是男主人公阿尔芒与女主人公玛格丽特的爱情悲剧。
作为成功的文学作品，小说《茶花女》为我们塑造了一些生动、鲜明的艺术形象，而其中最突出也是最鲜明的自然就是女主人公茶花女玛格丽特，很多读者都把玛格丽特跟阿尔丰西娜·普莱西小姐两个人混为一谈。阿尔丰西娜·普莱西的身世固然值得同情，但她的的确确是个堕落的女人，小仲马曾经这样说过：她既是一个纯洁无暇的贞女，又是一个彻头彻尾的娼妇。但玛格丽特却不同，她美丽、聪明而又善良，虽然沦落风尘，但依旧保持着纯洁、高尚的心灵。她充满热情和希望地区追求真正的爱情生活，而当这种希望破灭之后，有甘愿自我牺牲去成全他人。这一切都使这位为人所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉，以至于人们提起“茶花女”这三个字的时候，首先想到的不是什么下贱的妓女，而是一位魅力、可爱而又值得同情的女性。古今中外的文学名著为人们留下许许多多不朽的艺术形象，而玛格丽特则完全可以跻身其间而毫无愧色。
二、“对真正爱情憧憬而执着”的妓女形象
妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。玛格丽特是一个拥有独立人格的女性，她有自己的思想，她绝不为了金钱而委屈自己接待不喜欢的人。玛格丽特憧憬好美的生活，希望拥有真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。“毅然离开社交生活，与阿尔芒同居乡间”,就是她对真爱执着的一个有力证明。
其实，我们也可以在《杜十娘怒沉百宝箱》的杜十娘身上看到一种对爱情执着的和牺牲的品格。
同样是女性，同样是妓女，虽来自不同的国度，虽熏陶着不同的文化，虽有着各自不同的人生，但却有着相似的悲剧，相似的命运，相似的爱情经历。因为她们有着相似的对爱情的执着，对美好生活的向往，和同样纯洁的心灵。
但她们又有不同之处，玛格丽特一心执着于纯洁的真爱，并不计较对方的身份和地位。而杜十娘爱上了豪门贵公子李甲,愿终身托付。只因一心欲嫁名门,以改变妓女的卑贱地位。其实杜十娘并不相信李甲是一个值得她托付终生的人，但仍被李甲高贵的地位所吸引。临行时十娘携带价值连城的金银珠宝,但并未告诉李甲。当李甲向十娘表示这桩婚事没有得到严父认可,暂时不能回家,不如先去苏杭玩耍,待时机成熟祈求父亲同意后方可归里时，其实以杜十娘的聪慧敏感,她不可能揣度不出李甲的盘算。然而当李甲告知已把她卖给富商孙富时,十娘竟然如霹雳轰顶,万念俱灰 ,抱着百宝箱就投江了。可见，杜十娘所追求和执着爱情是以高贵的门第为前提的。显然这一形象体现出一个欲攀高枝、强跃龙门的妓女形象。杜十娘的执着并不像茶花女那样的单纯而执着。玛格丽特对阿尔芒的那种非功利性的爱情，更能突显出玛格丽特即使作为一个妓女，也有着对真爱憧憬而执着的高贵心灵。
三、“善良而且甘于牺牲自我”的妓女形象 面对阿尔芒父亲对她毁了他儿子的前程的严厉责备，玛格丽特没有因此而答应放弃她对阿尔芒的爱情，即使是在阿尔芒父亲的百般刁难和羞辱，玛格丽特也是坚持自己的立场，拿出变卖家具的收据来证明她对阿尔芒的忠实，以维护她和阿尔芒的爱情。
但面对作为父亲希望女儿获得幸福的那颗坦诚的心，“一个女孩的前途就掌握在您的手里了，她可丝毫没有冒犯过您，而且她有权利指望过上一个美好的未来。您有权利去破坏她未来的美好生活？您感到有足够的力量去破坏它？既然您爱阿尔芒，既然您痛悔前非，玛格丽特，把我女儿的幸福给我吧。”，玛格丽特最终还是选择了牺牲自己的幸福去成全阿尔芒的妹妹。玛格丽特是一个善良的人，为了不让阿尔芒疏离父亲，她宁愿自己去承受所有的痛苦。含着泪写下看似无情的决绝书：“在您读到这封信的时候，阿尔芒，我已经是别人的情妇了，我们之间一切都结束了。„„回到您父亲身边去，我的朋友，再去看看您的妹妹，她是一个纯洁的姑娘，她无法懂得我们这些人的苦难。您很快就会忘记那个被人叫玛格丽特.戈蒂埃的堕落妓女让您承受的痛苦。您曾经心甘情愿的爱上她，这个姑娘一生中仅有的幸福时刻就是您给她的，现在她希望她的生命早点结束。”
然后毅然重返那个物欲横流、虚情假意的巴黎名利场。玛格丽特这样做并不是别无选择，只为了让阿尔芒相信她依然是一个堕落的妓女，从而下定离开她的决心。实现对阿尔芒父亲的承诺。
同是十九世纪法国作家笔下的妓女，莫泊桑在《羊脂球》中塑造的羊脂球也是一个“善良而且甘于牺牲自我”的妓女形象。在粮食短缺的时候，她甘愿把自己准备的三天的粮食全部拿出来跟大家分享。普鲁士军官要求同羊脂球过夜，遭到羊脂球拒绝，高贵者们也深表气愤。但马车被扣留后，羊脂球最终还是牺牲了自己，以为大家解围。从羊脂球所做的一切体现了她具有维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德。但对比之下，玛格丽特这一形象更突显一种独立的人格。
四、在爱情中追求平等地位的妓女形象
虽然是一个妓女，身份卑微，社会地位低下。但玛格丽特并不逊色于当时大多数所谓的大家闺秀。这不仅仅是因为她能在混浊的社会里始终不让自己的心灵堕落，还体现在她对爱情的忠诚与执着，更重要的是她在爱情中对平等地位的追求的观念。
为了在爱情中享有平等的地位，不成为阿尔芒的负担，面对五万法郎的债务，玛格丽特没有要求甚至拒绝阿尔芒经济上的帮助，而是暗地里卖掉马车、钻戒、米开斯等自己喜欢的东西，以此来缓解一部分的债
五、被侮辱被损害而又不甘堕落的妓女形象
作为一个妓女，茶花女玛格丽特靠出卖她的青春来谋生。这一点她与其他的妓女没什么分别，但是她不同于其它风尘女子的是，她有着聪明的头脑，她看许多书，知道许多东西，她有自己的思维和想法。她不是那种只懂得用外貌来吸引男人的普通妓女，这也是为什么她会得到这么多的上流社会的男人的喜欢与宠爱的原因了。此外，社交的生活并没有令她从此堕落，她依然以拥有独立的人格，不会为了金钱而委屈自己接待不喜欢的人。更重要的是她有对爱情的执着与忠诚。
妓女这一身份无疑给玛格丽特带来了不少的侮辱。他被阿尔芒的父亲认为是因为金钱才接近阿尔芒的，被阿尔芒的父亲千方百计的棒打鸳鸯。即使最后迪瓦尔相信他们是真心相爱的，也不能接受这样一个有辱家族声誉的人，（阿尔芒的父亲始终都认为，凡是妓女都是一些没有心肝、没有理智的人，她们就是一架榨钱的机器一样，随时随地都会把递东西的手轧断，毫不留情，不分好歹的粉碎保养它和使用它的人），而是请求玛格丽特为了自己女儿的幸福离开阿尔芒。
面对阿尔芒的误会和不断的羞辱，玛格丽特始终默默地忍受，而不愿意告诉阿尔芒事情的真相，以免对伤害阿尔芒造成伤害，另一方面就是为了恪守对阿尔芒父亲的承诺。
所有的羞辱和损害足以摧毁一个人高尚的人格，但玛格丽特没有让自己的灵魂从此堕落，最终还激起了那个正直老人迪瓦尔先生圣洁的感情，获得了迪瓦尔的尊重。只是她是那么弱小，在这个社会的面前，也难以摆脱世俗观念的羁绊，仍是受传统观念的束缚，最终被爱情和疾病摧残至死。她的悲惨结局，也显示了这个社会的腐败与黑暗。
六、总结
总的来说，玛格丽特，她美丽、聪明而又善良，虽然沦落风尘，但依旧保持着一颗纯洁、高尚的心灵。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活，而当这种希望破灭之后，又甘愿自我牺牲去成全他人。
很明显，小仲马笔下的玛格丽特就是一个外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的妓女形象。
在我心中，玛格丽特就是一朵黑暗中盛放的雪莲，洁白无瑕，透着光亮，即使这光那么微弱，那么虚弱，最终还是被黑暗着强大的力量吞食掉。但她的内心却是坚固、圣洁的。这就是我们那么爱她的缘故吧。
参考文献：
1．小仲马《茶花女》
2．《杜十娘怒沉百宝箱》
