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分析《花木兰》中东西方文化融合的问题。
东方文化：题材是我国围巾南北朝时期的叙事长诗《木兰辞》，主题孝。光宗耀祖是我国的传统文化、四德是封建社会三从四德的内容。婚俗、武功、建筑、头饰、祭祖、舞狮、图腾龙、祖先是人首蛇身、男尊女卑、女人参军要杀头、开头的长城、国画、书法、下围棋、吃苹果等都属于中华文化。
西方文化：花木兰活泼开朗大方的性格，见媒婆迟到时骑着大马，头上还有草棍，主题中实现自我价值，木兰说参军是想证明自己有本事，在镜子里看到一个巾帼英雄，幽默贯穿全篇。木须刷牙、看报、木须当炮弹制造雪崩、宰相穿浴袍。。现代词汇像三点式、开包房、面巾纸、打架子鼓、跳现代舞、和皇上拥抱等都属于西方文化增添的内容。
西方现代派艺术
西方现代派艺术产生在第一次世界大战后，是战争摧毁了传统价值观念，战争改变了人与人、人与社会、人与自然的关系。战后的西方人普遍失落、孤独感到无出路，用传统的表现方法无法宣泄人类的情感，所以用新的艺术表现出反传统反理性的特点。例如：卡夫卡的《变形记》中的主人公变成了大甲虫，这在传统艺术中是没有的，所表现的孤独情感也不同。现代派的绘画《格尔尼卡》《内战的预兆》同样表现出反理性、反传统的特点。
张艺谋电影艺术风格
张艺谋艺术风格主要有两个特点：独特性和稳定性。影片画面美丽，善用红、黄等鲜艳的色彩，画面表现上用光影的立体感和审美效果，音乐民族化，表现出古老的中国情结，在突出情感方面配合的很好。例如《红高粱》追求画面的美丽，对大红色的运用尤其突出，衣服、轿子、高粱、酒、天、地都是红的，尤其是反复摇动的红高粱造成强烈的视觉冲击和情感波动。
《红高粱》在音乐上善于运用民间乐器唢呐、胡琴等烘托人物情感，一曲陕北民歌《妹妹跟我走》贯穿首尾，与民族情结美妙结合，他的《我的父亲母亲》和《英雄》等都有如上特点。张艺谋在运用电影语言上也有自己的特色和风格。
结合作品论述散文式电影结构特点
散文式结构特点：
1、淡化情结，重细节，不着力表现冲突，而是强调细节的前后照应，造成场面的有效积累。从而完成人物思想感情及人物关系的细微变化。
2、善用道具。
3、用场面积累来结构剧本。
例如：《我的父亲母亲》中 招娣对先生有好感，想在先生送学生回家的路上遇见他，自己拿着筐坐在山坡上等先生，等的镜头就用了十几个，表现招娣的爱和羞怯。整部影片表现招娣对先生的唉的行动都是用场面积累来表现的。
题目：以花木兰为例，论述戏剧电影结构特点。
1、以矛盾冲突为基础，在结构上形成一条由冲突的动作所引起的，包括开端、发展、高潮和结局等结构要素在内的情节线索。例如：《花木兰》剧中的跌宕处在小高潮刚过之后。木兰制造雪崩后受了伤，呗发现是女儿身，呗撵出军队，使戏剧情节由高潮跌到低谷，但是单于的军队又从雪里爬出来，使木兰再次参与了与单于的战斗，最后成为民族英雄。跌宕不仅使矛盾激化，同时表现了木兰的英雄品质，完成了她成为民族英雄的历程。
2、情节之间，段与段，场与场之间要有因果关系。（张宸水印）
以艺术作品为例，分析其意境（AB卷随即）
《相见欢》的意境是愁绪。
1.情景交融：词中表现了李煜失去家国的悲凉，“无言”“独上”“寂寞梧桐”和下半阙的“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”表现了悲伤的情绪。这种情绪完美地融入了上半阙的月夜孤寂的景中。
2.虚实相生：景中有实有虚。实景是“西楼”“月”“梧桐”“深院”，虚景是由实景构成的虚实——西楼与弯月、深院、大地构成虚空；梧桐与深深的院子形成虚空。实景是悲凉的意象，虚景是产生悲凉的意境。
3.此诗情景交融，虚实相生，完美地表现了坐着的愁绪，形成了一个愁的意境。
《虞美人》
1.眼前的景：春花秋月、小楼、东风；回忆中的故国之景；雕栏玉砌、月明。面对一个是去国家、沦为奴隶的君王，二景一实一虚，眼前的景勾起回忆中的景，身世之感、家国之恨和两种景象交织在一起。眼前的景越是美丽，忧愁越是绵厚；回忆的景越是美丽，感慨就越是深沉。以至于他不想再看到美丽的春花秋雨。结尾诗句貌似直白，却蕴含着深厚的人生沧桑与无奈，把诗的情绪推向一种形而上的美学高度。
2.此诗情景交融，虚实相生
