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李云凡生医***
《罗生门》观后感
世界的本质是客观的，任何事物其客观真相应是不变的，固定的。但人类拥有主观能动性，在改造世界的时候，人类利用特有的主观能动性依据自己的主观意愿，在客观事实的基础上改变其原有形态、特点以满足自己的欲望、利益。人类的主观意识影响对事物客观事实的判断。
《罗生门》深刻的体现了人类这一主观能动性。它主要讲述了云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊，话题开始，故事的序幕拉开：一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。惨案如何酿成？凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，都各有说法。
真相只得一个，但是各人提供证词的目的却各有不同。为了美化自己的道德，减轻自己的罪恶，掩饰自己的过失，人人都开始叙述一个美化自己的故事版本。荒山上的惨案，成了一团拨不开看不清的迷雾。
其实事情的真相本应只有一个，但不同的人却说出了不一样的“真相”。且每个人的真相都朝着有利于自己的方向发展，看似合乎情理的“真相”中都有难以自圆其说的地方，即便死者本人来叙述事情的经过也同样有他难以解释的地方。
为什么会造成这样的结果呢？每个人都在歪曲事实，都在改变故事原有的面貌。“三人成虎”，相反，若各说自话，那事物的本质是什么那就难以还原，将会将人的判断引入一个死胡同，结果可能是不了了之或者是悬案。
故事中，从樵夫、强盗、和尚在衙门陈述事情经过到樵夫、和尚、乞丐在罗生门下讲述事情的经过，虽然事情的经过发生了一些变化，但武士的死还是一团迷雾，在故事中，随处可见主人公们为了自己某方面的利益而找出的一些荒诞的借口：那一阵凉风成了强盗杀人的原因，因为中毒而被抓等等的借口。那么那一切事情的真相到底应该是什么呢，恐怕到最后句连当事人也说不清楚了。
影片的最后，乞丐拿走了婴儿的襁褓，却说出了“人都是自私的，都是为自己的利益考虑的„„”这话就给樵夫、和尚、强盗的行为找到了一个很好的解释，却也让我们觉得他不能解释乞丐的行为。最后就纠结于人类是不是都是自私的，自私是不是人类的客观属性，等的问题。最后樵夫抱着婴儿离开了，却佐证了人类本质并非自私，影片就是以这样的方式来揭示主观和客观的关系是辩证的统一。
辩证唯物主义认为，主观和客观的关系是辩证的统一。客观决定主观，主观反映客观，又能动地反作用于客观。人类意识具有能动性，具有目的性和计划性、创造性，另外还有指导实践改造客观世界的作用。
人类主观意识扭曲了客观事实，虽然并未改变世界的属性，但却给寻找事情的真相创造了很大的难度。人类认识世界开始就从主观开始，因此在判断事情的时候也从主观认识出发，然后升级为对客观的认识，若主观认识就无法找到正确的方向，那客观事实就更加困难。
那么通过这部影片我们看到的是什么呢，首先，真相我们并不知道，但他确实存在，存在于过去的那个时间与空间。但人类意识到的“真相”是否是真实的真相，这有待于进一步的思考和了解。说明人类认识客观事物的过程是曲折的，并非一帆风顺的。这些错误的意识只有在实践中去验证，最终才能还原事情的真相，做到对事物的客观认识。
