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第四章 汉乐府民歌 乐府：本是古代掌握音乐的官署机构，秦代已有之。六朝时，人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为“乐府”，于是乐府演变成为一种诗体名称。沿用到后世，涵义进一步扩大，如宋人把词，元、明人把散曲也称作乐府。演变过程：
一、秦汉朝廷设置的诗乐舞三者相结合的音乐机关；
二、汉朝人称合过乐的诗歌辞为歌诗
三、至六朝，人们把此机构采集，合乐而歌的诗也称乐府
四、魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗，合乐的、不合乐的一概称为乐府
五、至唐朝，不用乐府旧题，仿照乐府诗的某些特点写作的诗，称之为新乐府
六、宋元以后，乐府又用作词曲之别称 汉乐府民歌的艺术成就：
一、真实的反映了当时的社会生活与劳动群众的爱憎是对《诗经》开创的写实传统的继承与发扬
二、叙事诗数量多，艺术性高，标志着我国叙事诗的成熟
三、形式自由多样，有杂言诗，逐渐向五言而出现成熟的五言诗
四、语言质朴简白，却精炼传神，极富表现力
五、多种多样的艺术手法为后世作家积累了丰富的写创作经验 第五章 汉代文人诗 张衡：其《四愁诗》是楚骚的变体 古诗十九首：最早见于萧统的《文选》。内容上可分为两类：一类是写游子思妇离别之苦；一类是写追求功名富贵的强烈愿望于仕途失意的苦闷与哀愁
古诗十九首的艺术成就：融情于景、借景抒情是重要抒情手法之一；运用比兴是其抒情的又一手法；明白晓畅、浅近自然，而又精炼丰富、情味隽永是其语言的重要特色；
古代文学第二卷 绪论：
1、文学自觉及其三大标志
一、文学的觉醒与独立
鲁迅说：“他（指曹丕）说诗赋有不必寓教训，反对当时那些寓训勉于诗歌的见解，用近代的文字眼光看来，曹丕的一个时代可说是„文学的自觉时代‟；或如近代所说是为艺术而艺术（Art for Art‟s Sake）的一派”（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）。
所谓“文学自觉”，就是把文学当作与经学、史学、哲学相并列而不是从属的一门艺术，充分发挥文学的独特审美功能，抒情言志。
2、三大标志
(1)文学从广义的学术中分化出来，成为一个独立的门类。（2）对文学的各种题材有了比较细致的区分，更重要的是对各类题材的体制和风格特点有了比较明确的认知；（3）重视文学的审美特性。建安文学
1、三曹、建安七子
三曹：曹操、曹丕、曹植；建安七子：建安“七子”之称出于《典论·论文》，指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应旸、刘桢七人。王粲诗文兼擅，为“七子之冠冕”。（《文心雕龙·才略》）诗以《七哀诗》最为有名。这是建安时期现实主义诗歌的杰作。
建安风骨
建安诗歌的风格特点：“建安风骨”
指内容充实、笔调明朗、具有鲜明的时代特征和个性特征的雄健深沉、慷慨悲凉的独特风格。
刘师培将其概括为：清峻、通脱、骋词和华靡。3曹操诗歌的主要内容与风格：
曹操诗歌全用乐府古题写时事。“借古乐写时事，始于曹公。”（沈德潜《古诗源》）兼有四言、五言和杂言，其中四言诗已脱出“诗三百”束缚，开创了四言诗的新境界。
曹操诗歌的主要内容：
一、反映汉末社会*和民生多艰；如《蒿里行》《苦寒行》《薤露行》《却东西门行》。
二、表现政治理想，抒发雄心壮志。这类诗歌悲歌慷慨，具有浓厚的抒情气氛，《短歌行》是其中的代表。
曹操诗歌风格
曹操的诗歌富有抒情化、个性化特色，语言古朴苍劲，风格悲凉慷慨、雄健沉郁。开建安文学一代风气。
他的诗于悲凉之中多有跌宕慷慨之气，锺嵘说“曹公古直，甚有悲凉之句”。（《诗品》）陈祚明评其诗 “跌宕悲凉，独致超绝”（《采菽堂古诗选》卷五）；
冯班评其为“慷慨悲凉”（《钝吟杂录》）。
鲁迅称曹操为“改造文章的祖师”。散文清峻、通侻，说话大胆，辞锋爽利，一扫汉代儒生的文章动辄援引经义、迂远空阔的习气。如《让县自明本志令》，自述生平之志，略无掩饰做作之笔。文中自称：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”
《举贤勿拘品行令》、《遗令》等
2、曹丕的诗歌艺术风格
（1）善于抒发个人真实而细腻的情感，诗风清丽婉转，低回哀怨；（2）运用文人化的艺术表现手法，选用清词丽句配以协和的音韵，表达他的纤丽情思，在艺术形式上，三言、四言、五言、六言、七言、杂言诸体具备；
（3）语言名族化，通俗自然。
4、曹植诗歌的思想内容与艺术成就 思想内容：（1）抒写理想怀抱，追求建功立业的抱负；（2）抒写被压抑的悲愤不平；（3）反映社会乱离；（4）闺怨诗和游仙诗，往往用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹。
艺术成就：钟嵘评价曹植诗：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质”，对其诗歌风格的概括，是相当准确的。
他既不同于曹操的古直悲凉，又不同于曹丕的便娟婉约，而能兼有父兄之长，达到风骨与文采的完美结合，成为当时诗坛最杰出的代表。
具体来说：
（1）诗歌有浓郁的抒情化色彩；（2）描写细致，善用比喻，增强了诗歌的形象性和生动性；（3）语言绮丽自然，韵律色调和谐。曹植精通音律，他的诗注重对偶、炼字和声色之美；（4）讲究谋篇布局。曹植诗工于起调，善为警句，善于以警句开篇，精警突出，造成强烈影响。
正始文学：
1、竹林七贤正始时期著名的文人，有所谓“正始名士”和“竹林名士”。前者的代表人物是何晏、王弼、夏侯玄。他们的主要成就在哲学方面。后者又称“竹林七贤”，指阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸七人。其中阮籍、嵇康的文学成就最高。
2、正始文学最基本的特点：深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，构成了正始文学最基本的特点。
3、阮籍诗歌的主要内容与艺术特色
4、主要内容：（1）抒写孤苦寂寞和忧生惧祸之情；（2）讽刺时政，揭露社会丑恶腐败和黑暗，有的诗则揭露礼法之士的虚伪；（3）表现饮酒、求仙生活。
艺术特色：长于抒情、工于比兴、精于用典、善用曲笔。风格隐晦曲折。阮籍处于政治高压之下，虽然满腔愤懑不平，却由于害怕招致迫害，不敢直接表露心迹。史称他为人处世极为谨慎，“发言玄远，口不臧否人物”。
在表现手法上多用比兴手法；或用自然事物象征，或用神话游仙暗示，隐晦曲折地表达思想感情。钟嵘评阮诗说：“言在耳目之内、情寄八荒之表。”“厥旨渊放，归趣难求”。（《诗品》上）
5、嵇康诗歌的主要内容与风格
嵇康的诗，现存五十馀首。有四言、五言、七言和杂言，而以四言成就较高。•何焯《文选评》曰：“四言不为《风》、《雅》所羁，直写胸中语，此叔夜高于潘、陆也。”
嵇康的诗，以表现其追求自然、高蹈独立、厌弃功名富贵的人生观为主要内容。其四言代表作是《赠秀才入军》十八章，内容是想象其兄嵇喜在军中的生活。
嵇康诗的风格，意象鲜明，意境深远，内容丰富，风格清峻通脱。刘勰《文心雕龙》评为：“嵇志清峻。”（《明诗》）又说： “叔夜俊侠，故兴高而采烈。”（《体性》）突出了嵇康诗风与其人格性情之间的密切关系。
嵇康《与山巨源绝交书》自称“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”，他的诗亦如此。钟嵘《诗品》评其诗为“峻切”。
两晋文学：
1、三张、二陆、两潘、一左
西晋太康时期，文坛上出现了更多的作家，有“三张”（张载、张协、张亢）、“二陆”（陆机、陆云）、“两潘”（潘岳、潘尼）、“一左”（左思）之称。太康文学表面繁荣，实则空虚。诗文崇尚模拟雕饰，追求华辞丽藻，描写繁复详尽及运用排偶是太康诗风“繁缛”特征的主要表现。太康诗风的代表人物是潘岳和陆机。
2、太康诗风的代表人物及其代表作品：潘岳的代表作《悼亡诗》，陆机的代表作《拟古诗》
3、左思风力：钟嵘评左思《咏史》说：“文典以怨，颇为精切，得讽谕之致”。（《诗品》上）“典”即典雅，多引史事；“怨”即不平，用史事发泄对现实的不满；“精切”即指借古讽今的手法运用得精切贴当；“得讽谕之致”即是指诗歌具有鲜明的讽刺和批判现实的精神。《咏史》诗内容深刻、笔力矫健、情调高亢、气势充沛、语言直率质朴，其风格与建安诗人相近，故钟嵘称其“左思风力”。
4、左思的代表作品及写作特点：代表作：《咏史》；写作特点：“咏史”之作，虽起自班固，但左思对咏史诗有很大的创新。多引史实以借古讽今，名为咏史，实为咏怀。“或先述己意，而以史事证之。或先述史事，而以己意断之。或止述己意，而史事暗合。或述史事，而己意默寓”。
5、刘琨诗歌的主要风格：这些诗表现了爱国思想、悲歌慷慨，格调悲壮，直承汉魏风骨。在当时思想性薄弱的诗坛上，显得尤其可贵。
6、玄言诗的代表诗人：玄言诗的代表人物是许询、孙绰、支遁等
7、游仙诗的代表诗人：郭璞 陶渊明
1、山水田园诗兴起的原因：(1)世族庄园经济，为士族文人提供舒适优裕的生活环境和赏心悦目的山水田园之美，并影响了他们的审美情趣和文学创作的题材；(2)永嘉南渡后，北方士人南迁，江南秀丽山川景色，让文人们登临山水，流连忘返。他们纵情山水，在自然山川中澄怀观道，体悟玄理；（3）朝隐之风的影响，士人在自然山水中寻找到精神慰藉；（4）玄学之风的影响。魏晋玄学在清谈中发挥老庄自然哲学观、体认人与自然的关系。
2、陶渊明人生的两大支柱：安贫乐道与崇尚自然；
3、陶渊明田园诗的主要内容与艺术成就：1)描绘了田园风光的无限美好和对纯朴田园生活的热爱；(2)描写躬耕生活及与劳动人民的关系；（3)反映农村的凋敝景象和诗人自己的生活困顿。（4)、表现诗人美好的社会理想。
艺术成就：陶渊明田园诗的艺术特色主要是平淡与醇美统一的风格。具体说来：1．善以白描及写意手法勾勒景物、点染环境，把平淡无奇的田园生活写得充满诗情画意；2．浑融完整，意境高远，诗歌包含哲理，使情、景、理有机融合。3．语言精工而本色。
4、陶渊明辞赋的代表作品：陶诗风格多样，既有田园诗表现出的平淡醇美，也有咏怀、咏史诗所表现出“金刚怒目式”的慷慨豪放风格，《咏荆轲》、《读山海经》其十，（“刑天舞干戚，猛志固常在”），借助歌咏荆轲、精卫、刑天虽死不屈的精神，表明自己疾恶抗暴的感情，表现了“金刚怒目式”的一面，是对阮籍《咏怀诗》、左思《咏史》诗的继承。锺嵘《诗品》评价陶诗的艺术渊源说：“其源出于应璩，又协左思风力。”
《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的宣言。
5、陶渊明的影响：思想人品方面：恬淡退隐，固穷守节，不屈事权贵，不与黑暗势力同流合污，人品峻洁，精神高尚，教育和影响了无数代作家。诗歌创作方面：他是汉魏六朝最杰出的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘，情、景、理交融的美学旨归，自然纯真的风格，均有巨大的影响。
谢灵运与鲍照：
1、谢灵运山水诗的特色：1）善于刻画山水景物，营造画境。如“芰荷叠映蔚，蒲稗相因依，”《石壁精舍还湖中作》；（2）工于锤炼字句，重辞采，讲对偶，多用典；（3）结构单调、雕琢太甚，晦涩难解，多名句而少名篇。其诗结构模式是：“叙事——写景——说理。”先写出游，后写所见所闻的景物，结尾或谈玄理或发感喟，如同旅行日记。
2、谢灵运真正把山水当作审美和描写对象，对扭转玄言诗风，开创山水诗派，贡献是很大的。对后世诗家如谢眺、王维、孟浩然的山水诗产生了深远影响。谢灵运善于雕章琢句，为齐梁永明体诗也打下了一定的基础。
3、谢灵运与陶渊明诗歌的比较：（1）从意境的创造上看：陶诗以写意为主，注重物我合一，表现整体的自然美。达到情景交融、浑然一体境界，谢诗注重山水景物的描摹刻画，但往往是独立于诗人性情之外的；（2）从语言上看：陶诗平淡中见警策，朴素中见绮丽，并且十分注重言外的效果，发挥语言的启示性，以调动读者的联想和想象，去体会那些只可意会而不可言传的东西。此中有真意，欲辨已忘言。谢诗语言，更注重写实性。他充分发挥了语言的表现力，增强了评议描写实景实物的效果。他凭着细致的观察和敏锐的感受，运用准确的语言，对山水景物作精心细致的刻画，力求真实地再现自然美。但谢诗的语言是有时铺排过甚，颇以繁富为累；对句过多而显得板滞无精神；多使用典故 和深奥的书面语，读来拗口而且费解；（3）从表现手法看：陶渊明的诗多用白描手法，言不尽意，以不辨为辨，启发读者自己去体会和补充。而谢灵运则尽量捕捉自然景物的客观美。充分发挥语言的写实性，努力地探索新的表现方法，创造新的语汇，运用各种技巧去描摹或形容它们，并从不同的角度再现大自然的美，显示出其高度的驾驭语言能力。
4、元嘉三大家：鲍照、谢灵运、颜延之
5、鲍照诗歌的主要内容与艺术特色：
1、表现建功立业的愿望和抒发寒门之士备遭压抑的痛苦，其中充满对门阀社会的不满情绪与抗争精神，代表着寒士的强烈呼声2．描写边塞征戍生活，抒写报国壮志。《代出自蓟北行》，着重表现将士们誓死报国的决心和诗人建功立业的愿望，与“梗概多气”的建安诗风颇为接近。
3、另有游宦思乡、感伤年命，抒写爱情及写景咏物等内容；艺术特色: 1．继承汉魏乐府诗形式及传统，笔力雄建、直抒胸臆。七言诗和杂言的乐府诗最能体现其诗歌特色。其代表作《拟行路难》，内容深刻、感情奔放，诗人悲愤不平之气，溢于言表。2．工于写景、工于比兴。
6、“伤禽恶弦惊，倦客恶离声。离声断客情，宾御皆涕零。涕零心断绝，将去复还诀。”（《代东门行》）描摹行旅场景，真实生动。《梅花落》通篇比兴，借梅花以赞美坚贞正直之士，借杂树以讥讽无节操之人。3．奇特瑰丽、气象雄浑、风格豪放俊逸，颇富浪漫色彩。鲍照体气豪迈，内心又多强烈冲突，更兼受南朝尚美文化的熏陶，故其诗俊逸雄迈，华而不弱，声情气茂，贯注全篇。杜甫说：“清新庾开府，俊逸鲍参军”。（《春日忆李白》）所谓“俊逸”，指的是他诗歌感情奔放，音节激昂顿挫，富于变化的特色。
7、鲍照在诗史上的地位：1．继承和发扬了汉魏风骨，代表了诗歌的正确方向。2．在向民歌学习过程中，不仅以丰富的内容充实了七言诗的形式，而且变逐句用韵为隔句用韵，并可自由换韵，拓宽了七言诗的发展道路，对七言诗的繁荣做出了重要贡献。鲍照是第一个大力创作七言诗的诗人，他的七言乐府作品，对唐代李白、高适、岑参、杜甫等诗人有很大的影响。
3．其边塞题材的诗歌为唐代五绝及边塞诗派的形成颇有影响。
南朝文学：南朝文章发展的总趋势是：由质趋文，全面骈化。追求骈偶严整、声韵谐美，用典繁富，词藻华美，四六句的骈文成为齐梁时代文章的代表。
1、新体诗：是南朝齐武帝永明年间形成的，讲究声律格律和对偶用典的新诗体，也称永明体新诗。代表作家是沈约、谢眺、王融、萧琛、范云、任昉、萧衍、陆倕等“竞陵八友”。当时沈约的“四声八病”之说，从理论上要求和规范了诗歌创作中的声律，谢眺创作成就较为突出。新体诗促进了诗歌由古体向近体的转变，为唐代近体诗的繁荣奠定了基础。
2、谢眺山水诗的艺术特色：1．精妙的景物描绘，情景交融，词语工丽，色调鲜明，诗风清新秀丽2．其新体诗词采华美，对仗工整，平仄协调，已有全篇似唐人律诗。
3、宫体诗及代表作家：宫体诗的概念：梁简文帝萧纲说：“余七岁有诗癖，长而不倦。然伤于轻靡，时号„宫体‟。”（《梁书·简文帝纪》）“宫体”之称，由此而来。宫体诗内容上主要写闺阁情怀，表现变态心理、色情和低级趣味，反映宫廷生活的荒淫，形式上追求声律对偶，风格轻艳靡丽。代表作家是梁简文帝及徐摛、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子，故人又称“徐庾体”。
4、宫体诗与新体诗是两个不同概念。宫体诗是就诗歌内容、形式与风格而言，内容上描写色情、荒淫生活，风格轻靡。而永明体则专指诗歌声律形式方面，是从声律角度提出来的，它是古体诗向近体诗的过渡，其理论支持是永明声律理论。
5、骈文、散文与赋的区别，齐梁时期骈文、散文与赋的代表作家与作品 骈文与骈赋
南朝文章发展总趋势是：由质趋文，全面骈化。
骈体文的概念及其基本特征： 骈文又称骈俪文、骈偶文。“骈”为两马并驾，“俪”指两相依附，“偶”是两人并耕。
骈文就是以两两相对的句子构成的文章。
这种相对，首先是句意的排比，然后发展为句法上的对仗、声律节奏上对称和协调； 基本特点是讲究辞藻，以富赡为能；注重用事，以博雅为工。形成了以骈偶、辞藻、声律、用典为要素的一种不同于散体的新形式。
骈文与散文、赋的区别：
散文是一种句式自由，不重对偶、声律，不押韵的文体。
骈文是与散文相对的一种文体，多用四六句式，讲究对偶、平仄、用典和辞藻修饰。赋体的主要特点是“赋者铺也，体物言志”，讲究文采，韵散相间，兼具诗歌与散文的性质。汉以后，赋或向骈文方向发展，或进一步散文化。接近于散文的为文赋，接近于骈文的为骈赋。
北朝文学：
1、庾信前后期诗歌的风格区别 民歌
1、南朝民歌的分类与艺术特色
2、南朝民歌的代表作品
3、北朝民歌的内容及代表作品 小说
1、魏晋南北朝小说兴盛的原因
2、志怪小说及分类
3、志人小说及分类
4、《世说新语》的作者与内容、艺术特色 唐代文学
1、贞观诗风与诗坛领袖
2、上官体
3、初唐四杰及他们的文学追求、诗歌创作
4、文章四友
5、沈宋
6、陈子昂诗歌理论贡献与诗歌创作
7、盛唐山水田园诗派
8、王维山水诗创作特色
9、孟浩然山水诗创作特色
10、盛唐边塞诗派、代表作家及创作特色
11、王昌龄诗歌题材及代表作
12、李白诗歌的思想内容与艺术特色
13、杜甫诗歌的思想内容与艺术成就
14、韩孟诗派
15、韩愈诗歌的特点
16、孟郊诗歌的特点
17、刘禹锡诗歌的特点
18、柳宗元诗歌的特点
19、李贺诗歌特点 20、新乐府的特点
21、白居易讽喻诗的思想性与艺术特点
22、元稹的悼亡诗
