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河南省非物质文化遗产的开发与利用研究
王 明 有
（新乡学院 历史系，河南 新乡 453003）
摘要:联合国教科文组织和我国政府对非物质文化遗产都下了确切的定义, 河南省有着丰富的非物质文化遗产,无论是种类还是数量在全国都居于前列,但在对非物质文化遗产的开发与利用方面存在诸多问题,为了更好地开发利用我省的非物质文化遗产,本文提出了一些对策,仅供各级政府在开发与利用非物质文化遗产时参考。
关键词:河南省；非物质文化遗产；开发；利用
在中华民族悠久的历史发展过程中,创造了丰富多彩、弥足珍 贵的文化遗产，既有有形的文化遗产，如各个朝代众类繁多的文物、浩如烟海的图书典籍、遍布各地的名胜古迹等，又有主要通过“口传心授”的方式传承下来、以非物质形态存在的各种非物质文化遗产。这些无形的非物质文化遗产和有形的物质文化遗产一样，有着重要的历史、艺术和科学价值。非物质文化遗产承载着一个民族的文化基因，体现着特定地域内人们适应自然、乐观生活的智慧与独特的审美情趣。钟敬文在《民俗学概论》一书中曾经指出：“在传统与现代社会中，每个人的成长都离不开民俗文化的教化和熏陶。从孩提时代到成人，人们从民俗文化中学得一系列知识、技能和道德，甚至是祖先留下的成见。这是人类社会的一种潜在能力，一切教化都在潜移默化中进行，使你不知不觉地在民俗传承过程中获得知识和能力”[1](P14)。因此对非物质文化遗产的保护开发与利用，是人类保护自己精神家园的一项伟大的文化传承工程，同样对我们民族文化血脉起着至关重要的作用。
一、非物质文化遗产的定义及特征(一)非物质文化遗产的定义
2003年10月17日，联合国教科文组织第32届大会通过的《保护非物质文化遗产公约》（Convention of the Safeguarding of Intangible Culture Heritage),详细界定了“非物质文化遗产”的概念、包括的范围。该《公约》对非物质文化遗产的定义是：“非物质文化遗产是指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和人类的创造力。在本公约中，只考虑符合现有的国际人权文件，各群体、团体和个人之间相互尊重的需要和顺应可持续发展的非物质文化遗产。”[2]该《公约》对此定义还做了具体的说明，指出非物质文化遗产包括五个方面：
1、口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；
2、表演艺术；
3、社会风俗、礼仪、节庆；
4、有关自然界和宇宙的知识和实践；
5、传统的手工艺技能。
（二)我国对非物质文化遗产的定义
2005年我国通过的《中华人民共和国国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》指出，非物质文化遗产指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能以及与之相应的器具、实物、手工制品等）和文化空间，并规定了具体的评审国家级非物质文化遗产代表作的标准：
1、具有展现中华民族文化创造力的杰出价值；
2、扎根于相关社区的文化传统，世代相传，具有鲜明的地方特色；
3、具有促进中华民族文化认同、增强社会凝聚力、增进民族团结和社会稳定的作用，是文化交流的重要纽带；
4、出色地运用传统工艺和技能，体现出高超的水平；
5、具有见证中华民族活的文化传统的独特价值；
6、对维系中华民族的文化传承具有重要意义，同时因社会变革或缺乏保护措施而面临消失的危险。
（三）非物质文化遗产的特征 l、非物质性
这是非物质文化遗产的根本特性，也是它与物质文化遗产质的区别。由于它的非物质性，又可称为无形遗产，这是它存在的基本特征之一。非物质文化遗产没有物质载体，它的存在形态与物质文化遗产的存在形态完全不同。它是非物质的、无形的，是以一定的非物质形态存在于一定的环境之中。比如口头传说和表述、艺术表演、各种民俗、节庆、礼仪、传统工艺技能操作实践等等。总之丰富多样的非物质文化遗产虽然形式内容各异，但它们都是不同时代的人们自发地进行创造活动，并以传承的动态方式延续、累积这种特定创造过程的结果。
2、活态性 非物质文化遗产通常是指现存的民族传统文化，以活的形态出现的，与人密不可分，是以人为本的活态文化。从本质上看非物质文化遗产的重要特性是活态传承。主要依靠传承人的口传心授和言传身教，传承人掌握并承载着非物质文化遗产的知识和精湛技艺。他们既是非物质文化遗产活的宝库，又是非物质文化遗产代代相传的代表性人物。非物质文化遗产中的传说、表述、表演者和传统工艺技能的操作者，是非物质文化遗产“活态”文化创造的主体，最具有能动性，处于“活态”文化的核心地位。
二、河南省非物质文化遗产的种类及数量
河南省的非物质文化遗产无论是种类还是数量在全国都是名列前茅。在国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产名录中，河南省有22项名列推荐的名单中，占全国的3.8%。入选第二批国家级非物质文化遗产名录的有56项。[3]我省几乎拥有各种类型的非物质文化遗产：如民间神话、传说、民间戏曲（豫剧、越调、四平调、大弦戏等）、音乐、舞蹈、武术、杂技、唢呐艺术、河洛大鼓、少林功夫、太极拳、年画、剪纸、泥雕，等等。据相关资料显示，其中民间文学(18项)，有神话、故事、传说、歌谣、谚语等多种类型，如梁山伯与祝英台传说(汝南县)，董永与七仙女传说(武陟县、汝南县、西平县、平舆县)；民间美术(15项)，包括瓷器、泥塑、玉雕、年画、剪纸等种类。如朱仙镇木版年画(开封县)；民间音乐(19项)，如板头曲(南阳市)；民间舞蹈(15项)，如豫西狮舞(洛阳市大里王狮舞、巩义市小相狮舞)；民间戏剧(22项)，如豫剧和曲剧；曲艺(8项)，如河南坠子和河洛大鼓、平顶山市宝丰县的马街书会；游艺、传统体育与竞技(10项)，如少林功夫；岁时节令(1项)，如“重阳节”民俗(上蔡县)；民间信仰(10项)，如伏羲太吴陵祭典(淮阳县)等。这反映了河南作为一个文化资源大省，其深厚的非物质文化遗产积淀和非物质文化遗产表现形态的多样性。
除了形态的多样性，河南省非物质文化遗产的价值也很高。河南的少林功夫、太极拳、马街书会、朱仙镇木版年画、太昊陵人祖庙会、老子生日庙会、地坑院、重阳节等，在全国乃至世界都有着深远的影响。河南神话保存之完整、流传之广泛，被著名学者钟敬文称为文化史上的一个奇迹。其中河南的板头曲被称为是中华民族音乐的“根本”，被喻为民族音乐的“活化石”。河南宛梆为全国仅有的一种地方戏。河南的马街书会被称为中国曲艺文化史上的一大奇观。河南大弦戏，历史悠久，比号称“戏曲之祖”的昆曲还要早四五百年。河南淮阳太昊陵的泥泥狗，被称为史前图腾。河南禹州钧瓷享有“家有钱财万贯，不如钧瓷一件”的美誉。这些都充分体现出河南省非物质文化遗产较高的价值性。博大而厚重的非物质文化是祖先留给我们的一笔丰厚的文化遗产，是当今河南进行各项社会主义现代化建设的重要文化资源。
三、河南省非物质文化遗产开发与利用面临的问题
（一）、保护措施不力，造成一些非物质文化遗产正濒临消亡
依靠口传心授方式得以传承的文化遗产正在不断消失，许多传统技艺濒临消亡，大量有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失。如戏剧，从明代万历十年算起，相继在河南境内产生、存在和流行过的各类剧种有80多个，四百多年来几经兴衰，几多蜕变，目前仅剩约37个剧种，其余均已消亡或退出河南。还有大量的民间非物质文化处于苦苦支撑的局面，这些文化要么被人为地过滥开发，如唐三彩、汴绣、钧瓷，要么就是市场萎缩，惨淡经营，如朱仙镇木版年画、淮阳泥泥狗等。①
（二）、缺乏非物质文化遗产保护的教育及人才培养体系。2003年，我省成立了河南省民间文化遗产抢救工程领导小组，2004年河南省民族民间文化保护工程在全省正式启动。据河南省民间文化遗产抢救工程领导小组对省内300位民间艺术、民间文学、民间技艺等非物质民间文化的传承人所作的一项调查显示：河南非物质民间文化传承人的平均年龄已达64岁，年龄最大的已经109岁。一方面是传承人老龄化现象严重，另一方面是对年轻一代继承传统文化教育的缺失。据洛阳市文化部门的统计，目前曾经从事过河洛大鼓演出并能登台表演的民间艺人已不足lO人，尽管如此，年轻人也不愿学，已到了无人可传、几近消亡的窘境。许多专家说，现在农村不仅剪纸没有了，就连日常的生活用品也被塑料制品取代了，连习俗也都淡化了。这样下去，河南几千年的非物质文化遗产将面临断裂的危险。
（三）、规划开发未进行整合，开发模式单一。
非物质文化遗产旅游的兴起，在一定程度上刺激遗产地居民大打“旅游牌”的信心和决心。但在旅游规划过程中，遗产地居民的极大热情往往会导致对科学规划工作的干扰。如忽视旅游市场结构分析和缺乏可行性论证，致使民族文化旅游项目贪多求大，项目雷同。在开发模式问题上重视不够，表现为急功近利和盲目性，不注意运用科学理论指导非物质文化遗产旅游的开发。近年来，以非物质文化遗产为依托的民俗村、博物馆等在一些地区比较时髦，致使有关民族文化旅游的人造景观越建越多，且形式上大多雷同，甚至内容上还有重复。长此以往，势必造成人造景观泛滥，导致其吸引力大大降低。不仅发挥不了非物质文化遗产的吸引力，反而会使遗产地背上沉重的经济负担。
（四）、融资困难，资金投入不够，开发力度不足
长期以来，由于缺少足够的经济支持，许多重要的非物质文化遗产得不到及时的抢救和必要的保护。据一些地方报告，早年收集的档案材料有些已经开始发黄霉变，录音、录像带有一些也已经报废，有些单位原计划要抢救老一辈表演艺术、演唱艺术、传统行当的脸谱等，都因为没有经费而无法实施。此外，增设地方各种文化艺术档案馆、博物馆也是必不可少的基础设施建设，这些建设也需要大量资金。各级政府设法加大各项投入刻不容缓。这些基金的投入量特别大，对于各级地方财政确实存在一定的压力，但是，保护初期的特点决定了现在属于大量投入期。如果没有投入，没有基金保障和各项物质支持，非物质文化遗产保护工作势必寸步难行。
四、河南省非物质文化遗产开发与利用的对策
（一）、认真开展普查,加强河南省非物质文化遗产的研究和认定工作。保护开发利用工作中有一个重要内容就是在全面普查、摸清家底的基础上，制定河南省非物质文化保护规划，建立分级保护制度、保护体系和非物质文化保护名录。河南省的非物质文化遗产涉及到各个门类与领域，要对非物质文化遗产进行有效保护，首要的就是全面掌握河南省非物质文化遗产资源状况,并运用录音、文字等各种方式包括现代技术手段加以真实、全面的记录，认真做好非物质文化遗产资料汇编工作，建立相关档案资料以及非物质文化遗产数据库，然后对各种非物质文化遗产进行科学的研究与认定，逐步建立省、市、县级非物质文化遗产代表作名录体系以及相应的保护制度，这样才有利于文化遗产的进一步保护、保存与传承。2010年9月，我省正式出台了《河南省省级非物质文化遗产申报评定实施意见》，在该意见中，对建立河南省省级非物质文化遗产名录的目的、申报范围、申报标准、申报主体、申报程序和评审办法、管理和监督等都作了详细的规定，这必将有力地促进我省非物质遗产保护开发利用工作的开展。
（二）、应当逐步建立科学有效的非物质文化遗产传承机制
逐步建立科学有效的传承机制是非物质文化遗产得以有效传承和发展的前提。应按照2005年初国务院办公厅印发的《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》要求，通过建立代表作名录体系等途径，加强非物质文化遗产普查的研究、认定、保存和传播，建立河南省科学有效的传承机制，使重要的非物质文化遗产得到有效保护。对于一些不符合现实生存条件的古老民族文化形式与内容，应尽量利用录音、录像等手段保存起来，留待将来研究。对那些已近夕阳的艺术形式的传承人，需要各级政府采取果断措施加强濒危品种保护和传承人的培养，花大气力解决诸多问题。如不断完善相关政策和措施，建立健全濒危品种保护和传承人培养数据库，因地制宜制定濒危品种保护和传承人培养规划等。因为非物质文化遗产传承人是非物质文化遗产的重要承载者和传递者，掌握着非物质文化遗产的丰富知识和精湛技艺，是非物质文化遗产活态传承的代表性人物。另外，各级政府可以通过表彰奖励、资助扶持等方式，鼓励传承人进行传承活动，使非物质文化遗产代表作的传承后继有人。
（三）、打造非物质文化遗产精品工程，加强其开发利用 要使非物质文化遗产资源得到有效的保护开发与利用，必须打造非物质文化遗产的精品工程。具体可以从以下几点着手：首先，要选准突破口，办出具有浓郁河南特色的非物质文化品牌。如进一步办好“梨园春”和“武林风”名牌节目，挖掘整理河南其他的稀有剧种，继续抓好郑州国际少林武术节、焦作国际太极拳年会、浚县庙会、宝丰马街书会、太昊陵庙会、新郑祭祖大典等重点民族民间艺术交流展示活动。其次，要把开发利用的范围进一步扩大。河南各地在开发利用中应把视野放开阔，不要紧紧盯在“有形的物质性旅游资源”上，还要放在“无形的非物质性的旅游资源”上，努力培育一批非物质文化遗产精品旅游景区，形成各具特色的民间艺术旅游区块。最后，注重非物质文化遗产的深层次开发。要找出找准非物质文化遗产旅游资源的丰富内涵，把资源优势转化为产业优势，即争取开发出特色的文化产业。要用现代科技延展其实用功能，用历史标准规范其传统工艺。坚持传统民间艺术的传承与现代企业机制相结合，以系列化、标准化、规范化理念，设计非物质文化旅游纪念品。
（四）、加大宣传力度，提高公众的非物质文化遗产认同感
我们要转变观念，认识到非物质文化遗产对促进河南省发展以及带动中原区域经济腾飞的关键性作用。因此，河南省的旅游相关部门要大量出版中、英文刊物、光碟，并通过互联网专线宣传介绍河南省的非物质文化遗产，提升游客对河南非物质文化遗产旅游的认知面，增加其旅游兴趣。要善于利用媒体在报纸杂志上做宣传，联合电视台拍摄非物质文化遗产介绍的纪录片、宣传片在国家级电视台播放，或编拍成影视作品，供全国观众观看，激发人们旅游兴趣。逢年过节可以举办民间文化艺术节和民间文艺巡游、展播、汇演、庙会等活动，既丰富群众文化生活，又增强群众保护民族民间文化的意识。
（五）完善非物质文化遗产资源开发利用管理体制，促进其可持续利用
非物质文化遗产是一种极具稀缺性的资源，几乎没有替代品，要实现其可持续利用，必须是以政府管理为主导，计划控制与市场化机制运作相结合，可以从设置管理机构、明确职能定位、完善运作机制等三方面来进行具体的管理体制创新。在《河南省省级非物质文化遗产申报评定实施意见》中明确规定“建立河南省非物质文化遗产保护工作厅际联席会议(以下简称厅际联席会议)制度,统一协调解决全省非物质文化遗产保护工作中的重大问题,并负责河南省省级非物质文化遗产的申报评定工作,由厅际联席会议办公室具体实施。”仅有此笔者认为还是不够的，我们还需要在实践过程中不断修正和完善非物质文化遗产管理的法律制度、行政管理制度和资金保障制度，以及相应的监督制度和公众参与制度等，最终建立一个合理高效的非物质文化遗产保护开发利用体系和运行机制。我们已经有了一个良好的开端，笔者相信我省的非物质文化遗产保护开发利用一定会越来越好！注释：
①夏挽群，陈江风.河南非物质文化遗产的历史、现状及抢救保护[J].河南社会科学，2007，15(1)：35—37.参考文献
[1]钟敬文.民俗学概论[M].上海：上海文艺出版社，2002.[2]联合国教科文组织.保护非物质文化遗产公约[EB／OL].http://www.daodoc.com/ [3] 陈茁.首批国家级非物质文化遗产名录公布 我省22个项目入选[N].河南日报，2006—06-03(01).作者简介：王明有（1963—），男，河南焦作人，新乡学院历史系副教授，主要从事中国现当代史研究。
基金项目：2011年度河南省政府决策研究招标课题(B637)
Intangible Cultural Heritage of Henan Development and
Utilization
WANG
Ming--you(Institute of History Department of Xinxiang, Xinxiang, Henan 453003)
Abstract:
UNESCO and non-material cultural heritage of our government have made a precise definition, Henan Province has a rich intangible cultural heritage, both variety and quantity are among the highest in the country, but the intangible cultural heritage development and use of many problems, in order to better development and utilization of intangible cultural heritage of our province, this paper proposes some measures, only for all levels of government in the development and use of the intangible cultural heritage information.Key words:
development;use
Henan Province;non-material cultural heritage;
