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情节谐音
用以叙述风格——甄士隐、贾雨村在红楼梦开始谐音就是把真事隐去,里面写的是假语,即所谓:“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。
暗示情节发展——霍启一出现,果然一连串祸起不断,如甄家先丢失女儿,接着又遭火灾。
暗示人物命运——甄家丫头娇杏,侥幸做了贾雨村的夫人;英莲自幼被拐,命运多厄,确实应怜;小乡宦之子冯渊,平白遭冤,被活活打死。
提示人物性格——贾府清客詹光(沾光)、单聘仁(善骗人)、卜固修(不顾羞)等。粮房书辨詹会(沾惠),贾芸之舅干脆就叫卜世仁(不是人)。
人物谐音
甄士隐——真事隐(去)甄英莲——真应怜 霍启——祸起 贾雨村——假语存 娇杏——侥幸 冯渊——逢冤 秦可卿——情可轻 秦钟——情种 贾琏——假廉
元春、迎春、探春、惜春——原应叹息 贾史王薛——假史枉雪 贾化——假话 秦业——情孽 贾政、贾敬——假正经 千红一窟(哭)万艳同杯(悲)玉带林(林黛玉)无稽崖——无稽 青埂峰——情根 葫芦庙——糊涂庙 潇湘馆 消香馆(林黛玉)怡红院 遗红怨(贾宝玉)蘅芜院 恨无缘(薛宝钗)
黛玉的丫鬟--紫鹃、雪雁大雁代表了思乡,大雁是候鸟,要南飞.黛玉的故乡在南方。但是前面加了个雪字,可见这只大雁是无法南飞,无法回家了。杜鹃鸟代表思情,杜鹃啼血,也暗示了黛玉感情的不如意以及她结局的不幸。
事件谐音
第五回宝玉梦游太虚幻境时,喝的茶叫“千红一窟”,饮的酒叫“万艳同杯”,即千红一苦(哭),万艳同悲
人物谐音加解释
娇杏——
侥幸。甄士隐家的丫环。当年贾雨村落魄之时,在甄家作客,两人相遇,丫环心想此人生得雄壮却如此褴褛,定是主人常说的谁谁,不免回头看了两眼,贾雨村便以为人家有意,作官后将此女纳为妾,一年后夫人去世扶正,“偶因一着巧,便为人上人”。
甄英莲——真应怜。即香菱。出场的第一个的红颜,红楼女子虽同归薄命司掌管,但唯有香菱最薄命。本是殷实人家小姐命,被家仆“霍启”(祸起)弄丢,被人贩子拐卖,本有冯渊秀才真心爱她,愿娶为妻,却被人贩子二度出手,卖与薛蟠作通房丫头,冯渊反被打死,后来娶了正房夏金桂,香菱被蹂躏而死。不管莲还是菱,都是荷花。荷花身陷泥淖而自高洁秀美,香菱的处境也与荷花相呼应呢。
冯渊—— 逢冤:逢上了前生冤孽。第四回名为“薄命女偏逢薄命郎”,冯渊本是同性恋,“酷爱男风,最厌女子”,见了拐子卖英莲,便一见钟情,立意买来为妻,“立誓再不结交男子,也不再娶第二个”,所以很谨重地三日后过门,却被拐子一女二嫁,搞了个“王允献貂蝉,献了吕布给董卓”的招法,反送了小命,还是不逢上了前生冤孽吗?
秦可卿——情可轻。“情天情海幻情身”,最是多情之人,情多则轻。秦钟——
情种。秦可卿之弟,与宝玉相仿,是真正的尤物,男女通吃。有女儿之态。生得如花似玉,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似在宝玉之上,连凤姐都推着宝玉开玩笑:“比下去了。”宝玉见了他,自叹是“泥猪癞狗”。双性恋,宝玉的第一个同性恋友。贾赦,贾政——涉政,或摄政。
里面的四个郡王:东西南北,平宁安静,分别叫东平,西宁,南安,北静。第十四回,为秦可卿送殡时出现了各国公名,分别为:镇国公,理国公,齐国公,治国公,修国公,缮国公,再加上,宁国公,荣国公,分别是:镇理齐治修缮宁荣。
贾家及家族谐音
贾家五代的人名隐喻:
第一代:贾演,贾源。(水)
第二代:贾代化,贾代善,贾代儒。(代)
第三代:贾敷,贾敬,贾赦,贾政,贾敏。(文)
第四代:贾珍,贾珠,贾琏,宝玉,贾环,贾瑞。(王)第五代:贾蓉,贾兰,贾蔷等。(草)水代文王草——谁代问王朝?
贾;王.薛,史四大姓,谐音家亡血史.判词
林黛玉 薛宝钗
判词:可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.作品注释: “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事.符合封建道德标准 的女人,称为具有“停机德” ,这里是赞叹宝钗.“咏絮才”指女子咏诗的才华, 后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜.“玉带林中挂”,倒过来是指 “林黛玉”.好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照.“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇.王熙凤
凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才.一从二令三人木, 哭向金陵事更哀.作品注释: “凡鸟从末世来”指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,“凡鸟”是繁体里的“凤”字,也就暗指王熙凤.从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸才,借用吕安对喜的典故,点出“凤”,自然是种讥讽.画里的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征的靠山.“一从二令三人木”指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化.新婚后先“从”,对她百依百顺,样样都听她的;“二令”解为“冷”,指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运.“哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照.在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的.史湘云
富贵又如何 襁褓之间父母违.展眼吊斜辉, 湘江水逝楚云飞.作品注释: “富贵又如何 襁褓之间父母违”写湘云生于封建侯门富贵之家.所谓“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”,指的就是她家.但这又能怎么样 湘云在婴儿时期“襁褓之间”父母便去世了.虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖.“展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞”第三句“展眼吊斜辉”说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了.“湘江水逝楚云飞”点出了“湘云”二字.湘江在湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称.湘江流逝,楚云飞散,隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故.贾元春
二十年来辨是非, 榴花开处照官闱.三春争及初春景, 虎兔相逢大梦归.作品注释: 第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了“那不 见得人的去处”,“终无意趣 ”.第二句“榴花开处照宫闱 ”写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红.在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了“辨是非”,认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度.第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春.“”争及初春景“的”初春“寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜 春比不上元春的荣华富贵.最后一句”虎兔相逢大梦归“”虎兔相逢“指虎年和兔年之 交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说”虎兔相逢“,兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局.作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是”神圣“不可侵犯的皇权!贾迎春
子孙中山狼, 得志便猖狂.金闺花柳质, 一载赴黄梁.作品注释: 首句”子系中山狼“中”子系“二字合成”孙“的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖.”中山狼“用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人.这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒.”得志便猖狂“写得意后便为非作歹,横行霸道.孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助.后来,孙绍祖在京袭了官职,又”在兵部侯缺题升“,一跃成为”暴发户“.贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意践踏迎春.贾探春
才自清明志自高,生于末世运偏消.清明涕泣江边望,千里东风一梦遥!作品注释: 探春是贾府的三小姐,贾政之妾赵姨娘之女.”才自精明志 自高“.指的是她的志向高远,精明能干,清醒精敏,不被 富贵蒙昏了头.”生于末世运偏消“写她生于封建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸,” 才“,”志“不能得到充分发 挥的可惜.”清明涕泣江边望,千里东风一梦遥“暗示探春将远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而去.句中的”清明“点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女子一样在船上对着江边”掩面泣涕“,挥别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚.贾惜春
勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.作品注释: 判词首句”勘破三春景不长“中”三春景不长“是双关语.字面上指暮春,即春末,实际上指惜春的三个姐姐即元春,迎春,探春这”三春“的遭际悲苦.第二句”缁衣顿改昔年妆“,缁衣指的是尼姑穿的黑色服装.这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆脱世俗,遁入空门.第三,四句”可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁“具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着”缁衣乞食“的生活.这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到,自己将来也不会有好结果,决定出家为尼.但这条逃避现实的道路凄凉孤独,仍然是行不通的.诗里流露的同情与惋惜,明显地反映了作者的矛盾心情.秦可卿
情天情海幻情深, 情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出, 造衅开端实在宁.作品注释: 判词中第一句”情天情海幻情深“之中,”情天情海“指男女相思之情,深而且广.”幻“是虚幻,荒诞.这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系.最后两句”漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁“指出,莫说不肖子弟都来自荣国府,开头造成祸患的实在是宁国府的人.可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽.李 纨
桃李春风结子完, 到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒, 枉与他人作笑谈.作品注释: 首句写到”桃李春风结子完.“这里”李“,”完“暗示出李纨的名字.李纨的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了.第二句”到头谁似一盆兰“与画面一样同指贾兰.这句说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有”出息“.第三句”如冰水好空相妒“中”如冰水好“写李纨年轻丧夫尊礼守节,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好.”空相妒“,指虽然贾兰中了举,李纨也博得了”贞节“的美名,但这无法挽回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了.第四句”枉与他人作笑谈“的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行”三从四德“,是一个封建社会贤女节妇的典型.李纨最终也只落得”槁木死灰“,成为封建礼教的殉葬俑.妙 玉
欲洁何曾洁 云空未必空.可怜金玉质,终陷淖泥中.作品注释: 此为妙玉的判词.妙玉虽入空门,然却恋着宝玉,最终被劫,也许就是佛家对她的惩罚吧.贾巧姐
势败休云贵,家亡莫论亲.偶因济村妇,巧得遇恩人.作品注释: 第一句”势败休云贵“意思是说,权势已经衰败,就不要提什么过去的富贵了.第二句”家亡莫论亲“是说,家业已经凋零,就不要再谈论什么骨肉至亲了.第三句”偶因济村妇“是指巧姐的母亲王熙凤曾”接济“过刘姥姥.第四句”巧得遇恩人“的”巧“是语意双关,明指凑巧,暗示巧姐.恩人,指刘姥姥.巧姐被舅父王仁,谐音”忘仁"拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口.这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系.得势富贵的时侯,攀宗论亲;势败没落的时侯,欺诈拐骗,骨肉相残;完全是赤裸裸的权势与金钱的交易.巧姐的遭遇是令人同情的,她来到乡村,长在农家,成了村姑.比较而言,要比她姑母们幸运得多.王熙凤
凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。这一首说的是王熙凤。
判词前画的是“一片冰山,上面一只雌凤”。喻贾家的势力不过是座冰山,太阳一出就要消融。雌风(王熙凤)立在冰山上,极危险。
王熙凤是“护官符”说的“龙王来请金陵王”的王家的小姐;嫁给荣府贾琏为妻。她的姑母是贾政的妻子,即宝玉之母王夫人。书中说金陵四大家族“皆连络有亲”,即指此类。
王熙风掌荣府管家大权的时代,已是这个家族走下坡路的时期了。准备迎接元妃省亲时,凤姐慨叹:“可恨我小几岁年纪,若早生二三十年,如今这些老人家也不薄我没见世面了。”可见书中写的富贵生活较之其家族鼎盛时期还差得远,接着又趋向衰亡,所以说她“偏从末世来”。王熙风实际上是荣国府日常生活的轴心。她姿容美丽,秉性聪明,口齿伶俐,精明干练,秦可卿托梦时说她:“你是脂粉队里的英雄,连那些束带顶冠的男子也不能过你。”秦可卿出丧时,她协理宁国府,就是在读者眼前进行了一次典型表演。从千头万绪的混乱状态中,她一下子就找到关键所在,然后杀伐决断,三下五除二,就把宁国府里里外外整顿得井井有条,真有日理万机的才干如果她是男人,可以在封建时代当个政治家。然而她心性歹毒,为了满足无止境的贪欲,克扣月银,放高利贷,接受巨额贿赂,为此可以杀人不眨眼,什么缺德的事全干得出来,是个吃人不吐骨头的女魔王。她的才能和她的罪恶像水和面揉在了一起。因此当贾家败落时,第一个倒霉的就是她,将要凄惨地结束其短暂的一生。晴雯
霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨;
寿天多因诽谤生,多情公子空牵念。
晴雯相貌美丽,心地纯洁,聪明伶俐,双手又巧,是怡红院里最拔尖的女孩子。虽是奴婢,但从不自轻自贱去巴结谁;相反性格刚烈,疾恶如仇,有话便说,而且常常是一针见血。这就坏事了。荣府大太太邢夫人的陪房王善保家的,是个心地邪僻的奴才,就因为晴雯平日不趋奉她,便忌恨在心,乘着“绣春囊事件”阴毒地使了手脚,在王夫人面前说:“太太不知道,一个宝玉屋里的晴雯,那丫头仗着她生得模样儿比别人标致些,又生了一张巧嘴,天天打扮的像个西施的样子,在人跟前能说会道,掐尖要强。一句话不投机,她就立起两个骚眼睛来骂人,妖妖趒趒,大不成个体统。”这段话在一个爱子如命的封建贵妇心理上起什么作用,就可想而知了。王夫人认为是晴雯把宝玉勾引坏了,把她叫来,尖酸刻薄地辱骂一顿。当王善保家的随着凤姐来到怡红院搜检她时,“晴雯挽着头发闯进来,豁啷一声将箱子掀开,两手提着底子往地下一倒,将所有之物尽都掉出来”,当场给王善保家的一个大难堪。这种宁折不弯的性格,使她想当奴才也不可得了。就在她病体支离的情况下,被赶出大观园,在她那个不成器的姑舅哥哥的又破又脏的家里凄凄惨惨地死去,年仅十七岁。