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随“手”一课
—— 一堂临时美术课的再现与思考
浙江省余姚市舜水中学
王鑫烨
【课堂再现】
一、偶接“来电”顶空课
设计意图：无。仅出于本能。即本能地助同仁排难解困，对学生尽到师责。
秋日的某个上午，八年级段一办公室内，电话铃急促响起。本人接到数学诸老师的急电，说他有突发要事需处理，来不及回校上课了，希望得到妥善安排。
搁下电话，那节课的上课铃已三响结束。于是，不假思索，我便直奔楼下班级而去。
二、临做“替身”入课堂
设计意图：以自学为前提，同时，关注学生心声，尊重集体意愿，满足其合理要求，借机呵护并激发同学们的学习主动性。
师：这节课，你们诸老师有急事来不了。大家自学数学如何？
生：想上美术课！（若干人发话）生：你来了，就上美术课好了！（又若干人说）师：我空手的呢！（况且，美术教学进程已比其他班快了）
生：没关系，上美术有趣嘛！（若干学生请求着说）师：是吗？请想上美术课的同学举起手来看看。生：齐刷刷地举手。（剩2位未举手，询问得知，是想补做些迟交了的作业。）师：好吧，就上美术。（二位未举手的，可自行做作业。若想参与，也欢迎喽。）
三、举“手”有感展课题
设计意图：充分发挥教师课堂应变能力及教学机智。从室内仅有的素材中提取相对可行的教学主题。从最寻常、甚至于最熟视无睹的生活事件中，挖掘不寻常的艺术元素、激发学生学习兴趣。培养学生对生活的关注、热爱，及对美术学科的深厚喜好之情。
师：刚才，全班同学纷纷举手的场景好让我感动，这是一丛多么充满激情的手呀，感谢大家对老师、对美术课的支持呵！（师微一鞠躬、顿生灵感。）师：现在，我请大家都来欣赏一下自己的手吧。生：（似二丈和尚摸不着头脑，傻傻地看着神秘兮兮的老师。）师：看，大家的手多美呀！白白嫩嫩、健康青春、朝气蓬勃着呢！（同时，神秘地坏笑。）生：看，老师在忽悠咱们啦~~~（边在下面比划、窃笑、开心着。）
师：手，它能创造美好的生活，所以我们称之为——智慧与勤劳的手（个别学生接话）。当然手也能摧毁和平世界、毁灭美好家园，这样的手就被称之为——战争与罪恶之手（多些同学接话了）。
师：昨晚凉风徐徐，我和先生散步至姚江边露天茶摊品茶，欣赏到了5类不同的手，并从中品味了5种不同的人生。大家想听听吗？ 生：给你倒茶的手嘛。（个别学生直言）
师：不错，第一双手是摊主倒茶、请客人品茶的手（边做倒茶、请客人品茶手势）。
师：第二双——是拖着音响、抱着吉他、留着长发的青年男歌手请客人点歌、弹拨的手（边做弹吉他手势）。
师：第三双——是背着木箱、抱着板凳、指望客人抬脚擦鞋的手（边做擦皮鞋手势）。师：第四双——是抓个破罐、窘迫年迈、白发老人乞讨的手（边做老人乞讨手势）。
师：第五双——是捧着玫瑰、可爱秀气、机灵小女孩推销鲜花的手（边做女孩献花手势）。师：这些都是城市中社会偏底层人民的谋生之手呀。（甚是感慨地）
生：社会偏底层的，那还有呢。像三轮车夫、马路工人、厕所保洁员、建筑工地的工人等。（顿似打开了话匣子。）
师：今天我们就来说说手（板书课题“手”）。在日常生活中，还有不同人们眼中在意的手呢。如：护士眼中最难打针的“烦人”胖手（范画简笔胖手一只）；琴弦师眼中纤细瘦长的资优器乐弹拨手（范画细长一手形）；将领眼中战士那结实的握枪手（边做握枪手势）；相学家眼中的命理玄意相术手（简单延伸八卦一下：生命线、感情线、事业线等）。生：（也纷纷应和着、比划着各种手势，）
师：还有很多“手”，传递给我们的，是其独特的标志性含义。
比如名人标志之手势：李咏和他的“非常六加一”（请生比划手势），梅兰芳的“兰花指”（请生比划），杨丽萍的“孔雀指”（请生比划，不太行，师再比划一番，生乐了）。如交警指挥时的标志性手语：停，往右行、向左转、打的士等（师动作，让生猜）。特工或狙击手之间的实战手语（师：哈哈，这个军事性秘密，我也不懂了），潜水员海底手语等。如佛家、基督教徒的祷告、膜拜之手（师生一起装模作样地比划着）。刘谦的魔法之手。手影艺术、手绘艺术等等。
生：老师那我这个手势呢？（一生伸出一个食指上下摇摆着）
师：哦？如果不是因为手指头受伤疼痛而摇晃不停，那么就是一种表达情感语言的手势了。生：什么呀？
生：在否定某些看不惯的人或事呗！我经常看到一些老阿婆因看不惯现在的一些潮人，就做这样一个手势的。（一生抢答，师不语，附上表情及体态，也模仿着晃食指）。
师：听说过男生间吵架就为一个手势的事吗？如竖中指，是挑衅手势，能激起人的怒火；如果你竖大拇指，结果就不同了——哈，你真棒呗；再如握手，是友谊的举动，能加深彼此间的感情，鼓掌、ok等（生同感着）
师：我们刚才谈的是手本身，现在也让我们一起了解一下手的装饰之美。
如：富人、庸人，美女、古人，已婚、未婚，或非主流一族之手有何不同装饰？ 生：手链戒指一看就知道，显富的~~~ 结婚或未结过婚的又~~~ 生：那新大新大厦一楼，就有专门美甲的~ 戴戒指、挂手链了~（七嘴八舌地回答、互动着）
师：同学们，说起来应该还有一种手呢，它能表达所有的言语，也是某些人唯一赖以表达语言的方式。生：沉思中。
师：启示——曾经我看到过一个有关它经典绝伦的舞蹈，题目中就有“手”字。还看过一个歌舞，那里头也有关于它的手势。生：是《千手观音》，哦，那是聋哑人表演的，对，还有《感恩的心》。哈哈~我知道了，那是聋哑人的手（生兴奋地嚷开了）。师：（深情的回应）是啊，聋哑人之手，对于那些特殊的生命，手语是多么重要。《千手观音》《感恩的心》怎能不让人们感动？
四、言“手”难尽概其论
设计意图：以丰富的师生交流内容“手”为基底，进行必要且有效的概括，理清思路，从生活中的手提升到艺术表现中的手，为后期学生的作业尝试埋下伏笔，作好铺垫。
师：今天我们谈了大量的关于“手”的主题内容，可以发现：关于手的话题还真不少，关于手的形态描述也真是丰富吧。总而可以如下概论之。
1、手的作用：劳动创造、破坏毁灭、沟通传递、指示示意、情感交流、言语传达等。
2、手的呈现：
1）生活中真实的手：你关注了吗？师举例回顾。2）创作中艺术的手：你见到过吗？
生：（静思着）
师：启--如美术课本中每课都会出现的手形图（边请生翻书一看）。这就是最为简单的手形标志图，起着指示的作用。
师：不同形状、动态的手，不同装饰、表现的手，不同场景、寓意的手，不同艺术材料及手法创作下的手等等，谁来说道说道？
生：组内交流。
师：交流引导——你曾见过怎样的“艺术之手”？它是以怎样的材料和方式呈现的？表现的艺术效果如何？其作品向人们传达了怎样的主题思想？
生：（代表交流）如：达芬奇《蒙娜丽莎》中端庄安详、丰满美丽的双手；蒙克《呐喊》中捂着耳朵、扭曲抽象的手~~~ 师：看，大家对“手” 已经开始进一步关注了。这是大师们对所绘人物之手的独特艺术表达。
五、应“手”而启创佳作
设计意图：强调学生学习的层次化、自主化、个性化和特长化。以“手”为主题，以自己、同学们的手为参考原形，运用自己喜爱的表现手法、形式及现有材料激发学生尝试创作。
师：大家有没有兴趣尝试一下，通过你对生活的观察与体会，以“手”为主题，用你智慧的双手创作一幅关于 “手”的大作？（生尝试意愿明确）
1、题目：自选。如：《手的启示》《爱心之手》《灰暗之手》《小巧手》《呵护之手》等具有意喻的题目。
2、表现形式：自选。如：具象、抽象、装饰图案式等；素描、线描、速写、色彩等。
3、工具材料：自选。身边现有的工具材料尽量充分运用。表现出黑白灰或色彩效果。
4、参考原形：自己的手、同学的手、其他身边所有的书籍等资料图片中的手。
5、构思建议：（板书5）
1）画什么样的手 ？
2）以什么样的手法丰富或装饰之？
3）添什么样的场景使整个画面饱满且具主题内涵？
师：（范作2例）
1、“手”的装饰画：1）画手影
2）图案装饰
3）画面充实。（难度底，以启示基础欠佳学生。）
2、“手”的写生画：1）画手势
2）上明暗
3）添道具
（有一定难度，以激励基础良好的学生。）
生：纷纷动起手来，如此这般摆弄着自己的手、同桌的手。也有的，坐在位子上托着腮帮子“发呆”，似乎在思索着生活中的那个关于 “手”的特别场景。师：随时提示主题、选题、表现方法、创作形式等。
生：谈自己的设计意图。在交流中激发了更多同学的创作思维。
师：大家就动起手来，尝试一下吧。生：动手创作。
师：巡回关注。对各个层次的学生加以适当启示和指导。特别是对于美术基础欠佳，且表现出些许困难的同学，教师及时给予启发和指点，引导其尝试以图示性、装饰性的形式表现主题，从而降低难度，还可运用丰富的手影画法，表现心中感觉困难的“手”的形象。
六、出“手”不凡展精彩
设计意图：让学生在作品的展示与交流中收获分享与被分享的快乐、获得审美陶冶，提升艺术素养，并在赏析和反思中，促进其创意构思能力和艺术表现能力，以及鉴赏交流中的艺术评析、语言表达、及读画能力。
★ [课堂作业展评]
1、自我作品推介
1）作品主题：选题如何？
2）创作意图：主题思想的传达及寓意何在？
3）创作手法：运用怎样的艺术表现手法创作构思？
4）自我满意度：精彩处？欠缺处？可改进方案建议与设想？
2、同学互动赏析：精彩处？欠缺处？可改进方案建议与设想？
3、教师品读点睛：分层赏识，激励创意。★ [课堂作业欣赏]
1、基础扎实的学生——部分作品欣赏：
2、基础较可的学生——部分作品欣赏：
3、基础欠佳的学生——部分作品欣赏：
【课后思考】
这是一节毫无准备的应急课，本是临时去管理一下罢了的课。然而，在瞬间的应需而变中，在教师的教学机智下，竟成了收获与喜悦的45分钟。在师生们满心欢喜之余，身为教师，同时也油然萌生了那一份职业性的思索，结合教育新理念，寻根本课得以成功的源泉之所在。
一、以爱信之，走近学生的“心”
苏霍姆林斯基说过：“如果缺少了真情的投入，缺少了真诚的关爱，师生之间就不可能有真正的心灵沟通和交融，就不可能培养出学生和谐的个性来。”因此可以说，没有爱就没有教育，爱的教育是每个学生普遍的一种心理需要，是每个教师一生至高无上的追求。所以说，我们要从善待他们的“心”开始，去爱、去教育学生。
今从管理课到美术课的转换。亦可寻根“教学三备”理念，其中之一，便是“备学生”。走近学生的“心”，明了学生的所需、所求、所愿及所能。以爱信之、呵护之、提炼之、满足之。立足课堂，以生为本，满足学生的求知需求欲，也便达到了心灵教育的目的，这便是教育的本源所在。
二、以情感之，激起学生的“趣”
伟大的科学家爱因斯坦曾说过：“兴趣是最好的老师”。有趣的事情，人们特别乐干，且干得出色、干得精彩。反之，则多见那烦躁不安、敷衍了事、难尽人意的。那区别，其关键就在于“兴趣”。生活如此、教育如此，艺术学科的教学更是如此。
现由无题到侃侃而谈，自协商到积极互动，便源于彼此对生活的感受和热爱生活的情感所致。从关注身边熟知的、感兴趣的事物开始，掀开“熟视无睹”的症障，感悟“手”呈现在生活中的丰富多姿的美感。的确，“生活中不是缺少美‘手’，而是缺少发现美‘手’的眼睛。”课堂中，教师以此为“药引子”，打开话题，激发学生学习‘美手’的动力，即培养了学生探究‘美手’的兴趣，又在潜移默化中，使这种兴趣转化成学生对生活和艺术的持久情感与态度。
从无备到游刃有余。同时也体现了教师的教学机智、能力和原本的生活阅历及教学积累。当然，这更源于教师对生活、对教育教学拥有的那一份深厚情感，及其对一切美好事物关注发现、传达交流、启迪创造的浓厚兴趣。
事实可见，要让学生入“趣”，教师必先有“趣”，一个有情有义、拥有生活情趣的教师，往往可以更好地激发学生的学习兴趣。
三、以知授之，引导学生的“行”
“生活即教育”，这是陶行知先生提出的生活教育理论。他认为，只有通过生活才能产生作用，并真正成为教育。有了生活教育，就能随手抓来皆学问，皆本领。接受了生活教育，就能增加自己的知识、力量和信仰”。相反，没有生活做中心的教育，便是死教育。他强调“教学做合一”，强调“以行求知”，谓“行”是获得知识的源泉。这一些对于我们当代教师同样具有重要的指导意义！由此，在本课的互动交流中，教师有效引导学生从原有的生活经验开始，以学生举起的“手”为话题，交流熟知的、了解生疏的、感受新知的、顿悟疏忽的“手”的内容。并从第一层面“生活中的手”引向第二层面“艺术中的手”，针对不同层次学生，进行例举解读、欣赏分析，从而循序地由“只知其一”过度到“也知其二”，再有其二所设的“伏笔”，实现学生“欲试其三”自主创作的教学目标策略。使陶行知的生活教育论“知行合一、教学相长”，也在本课中，略显一斑。
四、以创启之，拓展学生的“思”
“最复杂的模仿，还不如最简单的创造。”在课堂上，这几乎已经成了我的口头禅。当然，本人还经常会诙谐地调侃一番说：“我们的每一件作品呀，可都是国际‘绝版’的呵！”的确，创新是一个民族的灵魂，没有创新就没有发展，创新也是艺术的灵魂，艺术的生命力就在于创新。激发学生想象力、培养学生创新精神和解决问题的能力，这是新课标的理念，它也正是我所深刻领悟的理念。
那么，如何启发学生开拓艺术创新思维呢？记得亚里斯多德说过“懂得如何启发，是教育的伟大本领。”今在随“手”一课中，皆为生成性的创意亮点，犹如一串小霓虹灯，闪烁出迷人的光亮。看，以“手”为课堂主题，是一创；以生活中丰富的“手”的欣赏与拓展为内容，是一创；以艺术中创意的“手”的尝试作业为活动，是一创；以作业中不同层次学生不同艺术手段的“绝版”构思，及就地取材、物尽其用、人尽其能为建议，同样也是一创。以创为启，发展学生的感知能力和形象思维能力，便是本课设计的价值所在。
五、以悦赏之，陶冶学生的“美”
美国心理学家曾经说过，人性最深切的素质就是被人们赏识的渴望，成功感是一种积极向上的情感，它能满足学生自我实现的高层次需要。反之，如果一个人总是感受不到一点点成功的体验，再坚强的人也难免丧失信心，正当青春期的初中生更是如此。许多事实告诉我们，对于学生劳动成果的评价，必须以欣赏为基点，一切为促进学生的发展而积极评价。
“手”的作业成果纷纷出品了，展评中，教师依据不同基础学生、不同层次作业而提出评价建议，要求师生以“悦”之情怀、以“三品二禁” 之法进行有效评价。其中的“三品”即：一品该作，令人欣赏的有哪些；二品该作，可以改进的有哪些；三品该作，如何样改进可能会更好。而“二禁”则是指：一禁，使用粗俗或攻击诋毁性语言评价；二禁，没有建设性的建议，就保留意见。如此一来，课堂展评环节，呈现的便是赏心的人儿、悦目的画，中肯的评析、创意的思了。美的陶冶，渗透其间。
六、后记
当前的“课”，类型繁多。如教师平日的常态课、学科教研组的研讨课、各种门类的评比课、名师骨干展示课、区域结对送教课等。它们或是悄然无息，或是大动干戈，然都在不同层面上被各级教育部门关注着、推行着。而今“替身”一课，是否也值得我们同行去探讨呢？事实上，这类“替身”课在任何学校都会有所发生，且难以避免。那么，对于“如何上好突来之‘裸课’”的研究，也许，可以作为我们一个新的课题加以思考吧。
